《人生寓言（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、人生寓言（節(jié)選）教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.了解寓言這種體裁的基本特點(diǎn)；正確領(lǐng)悟文章的寓意；感受優(yōu)美的語(yǔ)言；學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。2.口頭復(fù)述課文，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，理清作者的寫作脈絡(luò)，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領(lǐng)悟寓意。3.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)用平常心態(tài)對(duì)待生活中的得與失?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.重點(diǎn)：領(lǐng)悟寓意。2.難點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際，感悟人生。【課時(shí)安排】二課時(shí) 【教學(xué)流程】 第一課時(shí) 白兔和月亮一、溫故知新 1你喜歡哪則寓言？（喚起記憶） 2為什么喜歡寓言？（探討寓言的特點(diǎn)）特點(diǎn)：（1）講述有勸諭或諷刺意味的故事。（2）篇幅短小，主人公多為動(dòng)物或人或非生物。（3）主題多懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲

2、理。 用嚴(yán)文井的話總結(jié)：“寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真?！倍?、名言激趣英國(guó)科學(xué)家培根有句名言：“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望?！辈恢蠹沂欠褓澩?？（學(xué)生討論）請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平先生一起來(lái)探討人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。（板書(shū)人生寓言之白兔與月亮）三、自由朗讀 由學(xué)生自由朗讀白兔與月亮，初步感受課文，準(zhǔn)備復(fù)述課文。四、故事重現(xiàn)1復(fù)述故事。 2用一句話概括這則寓言講了一件什么事情？五、探討研究1白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會(huì)有這種變化？白兔在擁有月亮以前，對(duì)月亮抱著發(fā)

3、現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財(cái)產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無(wú)窮的得失之感。2白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”？擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時(shí)帶來(lái)的更多的是不安與痛苦。3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會(huì)患得患失嗎？（這個(gè)問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意）4從白兔前后不同的情感體驗(yàn)中你能悟出一個(gè)什么道理？擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣。作者是想告訴我

4、們，擁有巨大財(cái)富，或其不配擁有的財(cái)富就會(huì)患得患失。六、一顯身手 作家嚴(yán)文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西?！蓖瑢W(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從白兔與月亮這則人生寓言中取出什么東西呢？請(qǐng)用精辟的語(yǔ)言概括出來(lái)。 比如：（1）遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。（2）比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂(lè)趣。（3）要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。（4）美好的事物應(yīng)該大家共分享。（5）擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。 七、奇思妙想 本文的結(jié)尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王

5、，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定?！逼渲小敖K于”一詞可見(jiàn)白兔是進(jìn)行了一番心理斗爭(zhēng)，才下定決心的，請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動(dòng)，完成一篇練筆。八、布置作業(yè) 這則寓言的語(yǔ)言很精美，請(qǐng)將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來(lái)。第二課時(shí) 落難的王子一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入 白兔和月亮一文恰恰印證了培根的那句話“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱”，它告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生中的幸運(yùn)，而生活中我們很多時(shí)候更恐懼的則是厄運(yùn)的到來(lái)，那么當(dāng)厄運(yùn)真的降臨的時(shí)候我們?cè)撛趺醋瞿?？一起?lái)閱讀周國(guó)平先生的落難的王子，看看它會(huì)給你怎樣的啟示？二、探究靈感源泉本文是作者因親身遭受一次厄運(yùn)而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽(tīng)到

6、別人的嘆息，說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí)，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。三、朗讀哲人寓言1教師范讀。2學(xué)生帶著如下問(wèn)題朗讀：（1）王子是怎樣落難的？ （2）王子落難前后性格有什么不同？為什么會(huì)發(fā)生這種變化？落難前的王子很脆弱，落難后變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。變化的原因是：一是他遭受了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被遭受的厄運(yùn)嚇倒，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。（3）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文。3交流初讀收獲。四、領(lǐng)會(huì)巧妙構(gòu)思 1“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)幾次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個(gè)什么道理呢？這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次

7、。都是一個(gè)旁觀者在傾聽(tīng)別人的不幸時(shí)發(fā)出的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。作者通過(guò)這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)是想告訴讀者這樣一個(gè)道理：當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時(shí)，旁觀者都會(huì)虛妄地假設(shè)自己不能承受，揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。2“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? “我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運(yùn)，同時(shí)又是一個(gè)遭遇厄運(yùn)的主人公，這個(gè)人物也暗示了誰(shuí)都有可能遭遇厄運(yùn)。 五、探究文章寓意 1用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下，這篇寓言給你的啟示。 比如：（1）人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。 （2）當(dāng)遭遇厄運(yùn)的時(shí)候，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。（3）

8、厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。 2當(dāng)厄運(yùn)到來(lái)的時(shí)候誰(shuí)都能夠承受，并且厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，你能舉出這樣的事例嗎？（貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等）六、辯證思維訓(xùn)練落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關(guān)鍵是什么？（引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問(wèn)題，深入體悟寓意）七、拓展延伸訓(xùn)練 1總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。 兩則寓言，一則寫好事變成了壞事；一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個(gè)人都可能遇到幸運(yùn)或不幸的事情，那么應(yīng)該如何面對(duì)，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說(shuō)的那樣“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。” 2拓展閱讀塞翁失馬（本冊(cè)教材的第30課）。 （1）

9、這篇短文給你怎樣的啟示？ （2）積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏（老子）。八、放飛思緒創(chuàng)作有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了”故事到此戛然而止，請(qǐng)你發(fā)揮想象力，想象“我”會(huì)遭遇怎樣的厄運(yùn)，又將如何面對(duì)。為文章補(bǔ)寫一個(gè)結(jié)尾。九、結(jié)識(shí)睿智哲人 周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)（合著）、尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上、人與永恒、尼采與形而上學(xué)、憂傷的情欲、只有一個(gè)人生、今天我活著、愛(ài)與孤獨(dú)等。譯著有論辯證法的敘述方法（合譯）、偶像的黃昏、希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)等。1996年以懷念夭折女兒為主題的妞妞一個(gè)父親的札記一書(shū)而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣，是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)者。十、課