《說(shuō)虎》閱讀附答案文言文帶翻譯

1、說(shuō)虎閱讀附答案文言文帶翻譯滿(mǎn)江紅暮春閱讀附答案及賞析家住江南，又過(guò)了、清明寒食?；◤嚼?、一番風(fēng)雨，一番狼藉。紅粉暗 隨流水去，園林漸覺(jué)清陰密。算年年、落盡刺桐花，寒無(wú)力。庭院靜，空相憶。無(wú)說(shuō)處，閑愁極。怕流鶯乳燕，得知消息。尺 素如今何處也？彩云依舊無(wú)蹤跡。謾教人、羞去上層樓，平蕪碧。1 下面對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A. 這首詞描寫(xiě)了家住江南的少女，被清明寒食時(shí)節(jié)風(fēng)雨不定的天氣擾 亂情緒，她見(jiàn)風(fēng)雨之多，狼藉之甚，而悲傷愁苦。B. 上闕“又過(guò)了、清明寒食”中的“又”字極言時(shí)間之長(zhǎng)，與后文 “年年”呼應(yīng)，表現(xiàn)了一種窮愁苦悶、百無(wú)聊賴(lài)的情緒。C. “園林漸覺(jué)清陰密”以精致的筆觸描

2、寫(xiě)了春去夏來(lái)之際紅花落盡、 濃蔭匝地的情形，字里行間透露著些許喜悅之情。D. 下闕用擬人手法，心事欲訴無(wú)人，又怕鶯燕窺知，這是經(jīng)過(guò)一番心 理波折后產(chǎn)生的“怕”，含蓄蘊(yùn)藉，令人尋味無(wú)窮。E. “語(yǔ)有全不及情而情自無(wú)限者”，擅長(zhǎng)于寫(xiě)豪壯沉郁之詞的作者， 又能以似水柔情寫(xiě)相思怨別，足見(jiàn)作者的大家風(fēng)范。2. 這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合具體詞句簡(jiǎn)要分析。 （6分）蔘考合案1、AC2、這詞通過(guò)對(duì)暮春景象的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)春天遠(yuǎn)去的惜惋，對(duì)青 春逝去、光陰閑拋的無(wú)奈，不能與所思之人相見(jiàn)的失落愁?lèi)炓约半[約透露出 的對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。上闕中“一番風(fēng)雨，一番狼藉”，蘊(yùn)涵著無(wú)盡的痛惜之 情。下闕直接點(diǎn)出

3、“空相憶” “閑愁極，極言所思不得相見(jiàn)的苦悶。“怕流鶯乳燕，得知消息” “羞去上層樓”則委婉 表達(dá)岀對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。簡(jiǎn)析；1=1此詞是一首十分委婉纏綿的傷春相思詞，上片寫(xiě)江南暮春景色，下片由此興起懷人之感。江南暮春，年年景色依舊，而當(dāng)年此時(shí)與 所思之人離別, 至今蹤跡杳然，所以由睹景而思人，再由思也枉然而閑愁滿(mǎn)腹，最后很想登 樓遠(yuǎn)望，但所思之人既已不能歸來(lái)，則登 樓也只能看到一片平蕪，不見(jiàn)伊人1=1的倩影。抒發(fā)了一個(gè)女子暮春時(shí)節(jié)對(duì)遠(yuǎn)行情人的懷念之情。說(shuō)虎閱讀附答案及其翻譯虎之力于人不啻(ch)倍也?；⒗渥ρ?，而人無(wú)之，又倍其力焉， 別人之食于虎也，無(wú)怪矣。然虎之食人不恒見(jiàn)，而虎之皮人常寢處之，

4、何 哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之 用百；爪牙之用各一，而物之用百；以一敵百，雖猛 必不勝。故人之為虎食 者，有智與物而不能用者也。是故天下之用力而不用智者，與自用而不用人 者，皆虎之類(lèi)也。其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉？導(dǎo)讀：人之所以為萬(wàn)物之靈，一則有發(fā)達(dá)的大腦，因而有高于萬(wàn)物的智 慧；一則有發(fā)達(dá)的雙手，因而能制造并使用工具。有這兩點(diǎn)，因而能無(wú)敵于 天下。但有的人，有大腦而不會(huì)用智5有雙手而不會(huì)使物，以至于只能自用 而不用人，那么其結(jié)果必將是為人獲而寢處其皮，實(shí)在太可悲了。注釋?zhuān)河直镀淞Γ核牧α坑旨颖读恕Ａχ靡唬毫α康墓τ弥挥?*占 O八、閱讀題：一、解釋

5、加點(diǎn)的詞1 虎之力于人不啻倍也()()2.而虎之皮人常寢處之()3. 則人之食于虎也()4.然虎之食人不恒見(jiàn)()二、翻譯 1 故力之用一，而智之用百。2.是故天下之用力而不用智者，與自用而不用人者，皆虎之類(lèi)也。3.其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉？三、作者在本文中告訴我們一個(gè)什么道理？蔘考苔案一、1 與人相比止2.坐臥3.被4.不常見(jiàn)二I.所以力量的功用只有一點(diǎn)，而智慧的功用非常之多。2.所以世 上用力而不用智，與只用一己之力而不能發(fā)揮他人作用的人，都是虎的同 類(lèi)。3.它被人捕獲，被人所殺而寢處其皮，有什么值得奇怪的呢？三、人是萬(wàn)物之靈，有大腦要學(xué)會(huì)用智，有雙手要學(xué)會(huì)使物，這樣才能 虎之皮人常寢

6、處。說(shuō)虎翻譯：老虎的力量同人相比，所差不止一倍?；⒆ρ冷h利，而人沒(méi)有那樣的尖 爪利牙，老虎的力量又比人大幾倍，所以人被虎吃掉，沒(méi)有什么奇怪的。然 而虎吃人不常見(jiàn)，而虎皮人常常鋪它用它，為什么呢?虎用力氣，人用智 慧；虎用自己的爪牙，而人借助外物。所以力量的功用只有一點(diǎn)，而智慧的 功用非常之多；爪牙的功用是一，而物的功用是百；用一來(lái)對(duì)抗百，即使 勇猛必不獲勝。所以人被虎吃掉，是有智慧和外物而不用。所以天下用力而 不用智慧的人，與只仗自己一個(gè)人而不發(fā)揮大家作用的人，都是虎的同類(lèi)。 它被人所獲，被人所殺而用其皮來(lái)坐臥，有什么值得奇怪的呢？譯文老虎的力氣，比人的力氣不止大一倍。老虎有鋒利的爪牙，但是人沒(méi) 有，又使力氣比人大幾倍。那么人被老虎吃掉，就不奇怪了然而老虎吃人不常見(jiàn)，而老虎的皮常被人拿來(lái)做坐臥的物品，為什么 呢?老虎使用力氣，人運(yùn)用智慧；老虎只能使用它自身的爪子、牙齒，但是 人能利用工具。所以力氣的作用是一，但是智慧的作用是百;爪子、牙齒的 作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一對(duì)抗一百，即使兇猛也一定不 能取勝。所以，人被