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1、渴望生活:梵高傳讀后感還記得在毛姆的月亮和六便士里讀到的保羅.高更,就是一個(gè)很著名的畫(huà)家,最近看的這本渴望生活,寫(xiě)的竟正是和他最為要好的朋友,同樣也是畫(huà)家的梵高,當(dāng) 然,梵高要比高更在世界上有名得多。梵高的名字可能是童 叟皆知,但在正式讀過(guò)他的傳記前,我道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的信息一 直是傳聞他是一個(gè)瘋子一樣的人物,只要一有人提到梵高, 可能馬上就會(huì)有人開(kāi)口蹦出一句 :;梵高就是那個(gè)割掉自己 耳朵的藝術(shù)家瘋子;!對(duì)這樣的人我深不以為然,無(wú)奈自己對(duì) 梵高了解也很有限,不能為他澄清些什么,只能沉默。但我 一直覺(jué)得,這么偉大的一個(gè)畫(huà)家,絕不僅僅只是普通人嘴里 的一個(gè)瘋子,他一定有很多不為普通人所知的偉大之處,于

2、 是乎在書(shū)店偶爾看到梵高傳這三個(gè)字的時(shí)候,我知道這 是一本不能錯(cuò)過(guò)的書(shū),它必須隨我回家,帶我去了解一個(gè)為 世人傳頌卻依舊神秘的真實(shí)的梵高。他為什么如此偉大?又 為什么會(huì)被人說(shuō)成是一個(gè)瘋子?這一切,只有走進(jìn)這本書(shū)里 才知道。如果說(shuō)保羅.高更尋找月亮的精神讓人感動(dòng),那梵高 的精神簡(jiǎn)直讓人震撼。“一個(gè)因善良受苦的天使,一個(gè)用色 彩享樂(lè)的天才”,這是周國(guó)平對(duì)他的評(píng)價(jià)??墒俏矣X(jué)得與其 說(shuō)他是天使,倒不如把他說(shuō)成是為善良受苦的上帝本身,也 不為過(guò)。在梵高的青年時(shí)期,離開(kāi)優(yōu)越的家族行業(yè),自愿到 比利時(shí)的礦井里和礦工們一起受苦,明明可以袖手旁觀,去卩 選擇和礦工們堅(jiān)守,過(guò)著與死神同在的日子,這樣的人除了 梵高

3、,找不到第二個(gè)。讀到這里時(shí),我犀利的眼神就告訴我, 梵高的偉大無(wú)可阻擋,那時(shí)候他還沒(méi)有開(kāi)始作畫(huà)呢。其實(shí),一個(gè)人的偉大,絕不僅僅因?yàn)樗歉墒裁吹模?他之所以偉大,是因?yàn)樗木駴Q定了他終將偉大。我們?cè)?和人交往的時(shí)候,也不要為表像所迷惑,不要以為衣冠楚楚 就是人中龍鳳,有時(shí)候窮困潦倒后面才真正藏著鯤鵬蛟龍, 就像梵高,雖然一生窘迫,至死都需要弟弟提奧養(yǎng)活,但他 卻為這個(gè)世界留下了無(wú)比珍貴的財(cái)富,并被世人永遠(yuǎn)追憶和 懷念。他的名字也將和他留下的那些價(jià)值連城的世界名畫(huà)一 起,永垂不朽。說(shuō)梵高就一定要說(shuō)到畫(huà)。生命力躍然紙上的向日 葵,用樹(shù)枝去觸摸天空的星夜,還有他臨死之前完成的 預(yù)示自己命運(yùn)的麥田里的

4、烏鴉等等這些世界名畫(huà),將梵 高的名字送上了無(wú)人能及的藝術(shù)殿堂,雖然梵高從來(lái)沒(méi)有想 到過(guò)有這么一天,他也從來(lái)沒(méi)有享用過(guò)這么一天。他只是瘋 狂地作畫(huà),追隨自己內(nèi)心的那個(gè)聲音義無(wú)反顧的畫(huà)下去,明知待在阿爾會(huì)因?yàn)槟抢飿O強(qiáng)的日曬而患上日射病,然后變成 一個(gè)名副其實(shí)的瘋子,他也毫不猶豫地選擇呆在那里畫(huà)下 去。為藝術(shù)獻(xiàn)身這個(gè)詞說(shuō)出來(lái)很大,但用在梵高身上還嫌太 小,他對(duì)繪畫(huà)的專注與投入令人唏噓,換作大部分人絕對(duì)不 會(huì)選擇這樣的命運(yùn),所以大部分人做不了梵高,我們只能仰 望。濮存昕說(shuō),“梵高在生活中像個(gè)弱智的殘者,在藝術(shù)上 卻是創(chuàng)造精神的圣人。我們做不了梵高,但應(yīng)該讀這本書(shū), 我們崇敬梵高,更要讀這本書(shū)”。是的,了解一個(gè)真實(shí)的梵 高,是對(duì)他最好的致敬,而不是提到梵高,開(kāi)口就只有一句 話:“他是個(gè)瘋”看完這本書(shū),我只在扉頁(yè)上留下了三個(gè)詞“線條,色 彩,色調(diào)”,那是梵高告訴我們這些外行欣賞美術(shù)作品的方 法,我以為我只記下了這三個(gè)詞,后來(lái)才發(fā)現(xiàn),我在讀這本 書(shū)的

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