王維竹里館獨(dú)坐幽篁里彈琴復(fù)長嘯古詩賞析及注釋翻譯_第1頁
王維竹里館獨(dú)坐幽篁里彈琴復(fù)長嘯古詩賞析及注釋翻譯_第2頁
王維竹里館獨(dú)坐幽篁里彈琴復(fù)長嘯古詩賞析及注釋翻譯_第3頁
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文檔簡介

1、王維竹里館“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”古詩賞析及注釋翻譯 竹里館是唐代大詩人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)創(chuàng)作的一首五絕。此詩寫山林幽居情趣,屬閑情偶寄,遣詞造句簡樸清麗,表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。全詩雖只有短短的二十個(gè)字,但有景有情、有聲有色、有靜有動(dòng)、有實(shí)有虛,對立統(tǒng)一,相映成趣,是詩人生活態(tài)度以及作品特點(diǎn)的絕佳表述。竹里館王維獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。  【詩文解釋】獨(dú)自一人坐在幽靜的竹林中,撥弄著琴弦,又一聲聲地長嘯。竹林深深,沒有人知道我的行蹤,只有皎潔的月光靜靜地把我映照。翻譯二:獨(dú)自坐在幽深的竹林里,一邊彈琴一邊對天唱歌。深林中沒有人與我作伴,只有天上

2、的明月來相照。【解釋】此詩選自王右丞集箋注為輞川集二十首中的第十七首。竹里館:輞川別墅勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。 幽篁(huáng):又深又靜的竹林。幽,深。篁,竹。嘯(xiào):嘬口發(fā)出長而清脆的聲音,類似于打口哨。魏晉名士稱吹口哨為嘯。深林:指“幽篁”。相照:與“獨(dú)坐”相應(yīng),意思是說,左右無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。篁:竹叢。長嘯:即是從口中發(fā)出清越悠長的聲音,古代文士喜在幽谷山林之間長嘯,藉以抒情調(diào)氣。 【賞析】 竹里館是唐代大詩人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)創(chuàng)作的一首五絕。此詩寫山林幽居情趣,屬閑情偶寄,遣詞造句簡樸清麗,表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。

3、全詩雖只有短短的二十個(gè)字,但有景有情、有聲有色、有靜有動(dòng)、有實(shí)有虛,對立統(tǒng)一,相映成趣,是詩人生活態(tài)度以及作品特點(diǎn)的絕佳表述。詩中既無描寫,又無抒情,全篇平平淡淡。但其妙處卻是在于四句詩結(jié)合起來,共同構(gòu)成一種境界:一個(gè)清幽絕俗的境界!月夜幽林之中空明澄靜,坐于其間彈琴長嘯,怡然自得,塵念皆空。心靈澄靜的詩人與清幽澄靜的竹林明月幽然相會。在此物與心會、情與景和之際,著手成春。除此之外,全詩靜中有動(dòng)、寂中有聲、明暗映襯,獨(dú)得其妙! 這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩,描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活。這首小詩總共四句。拆開來看,既無動(dòng)人的景語,也無動(dòng)人的情語;既找不到哪個(gè)字是詩眼,也很難說哪一

4、句是警策。且詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨(dú)坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào),描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,夜靜人寂融情景為一體,蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。以彈琴長嘯,反襯月夜竹林的幽靜,以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn),妙手回天的大手筆。這首詩表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰纭G皟删鋵懺娙霜?dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實(shí),不論“彈琴”還是“長嘯”,都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì),而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說:“深林

5、人不知,明月來相照。”意思是說,自己僻居深林之中,也并不為此感到孤獨(dú),因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法,把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,顯示出詩人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn),仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。 詩中寫到景物,只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地的月亮,用一個(gè)“明”字來形容其皎潔,并無新意巧思可言,是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”,其實(shí)是一回事,是重復(fù)寫詩人置身其間的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”兩字,不過說明其既非庾信小園賦所說的“三竿兩竿之竹”,也非柳宗元青水驛

6、叢竹詩所說的“檐下疏篁十二莖”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里,象是隨意寫出了眼前景物,沒有費(fèi)什么氣力去刻畫和涂飾。 詩中寫人物活動(dòng),也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是:“獨(dú)坐、彈琴、長嘯”。對人物,既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情;對琴音與嘯聲,更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。表面看來,四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維輞川集中的一首名作,它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝,而從整體見美。它的美在神不在貌,領(lǐng)略和欣賞它的美,也應(yīng)當(dāng)遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。

7、就意境而言,它不僅如施補(bǔ)華所說,給人以“清幽絕俗”(峴傭說詩)的感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄凈,在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得,塵慮皆空,外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。 可以想見,詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會,而命筆成篇的。詩的意境的形成,全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致,而不必借助于外在的色相。因此,詩人在我與物會、情與景合之際,就可以如司空圖詩品·自然篇中所說,“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,進(jìn)入“薄言情悟,悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然,這里說“俯拾即是”,并不是說詩人在取材上就一無選擇,信手拈來;這里說“著手成春”,也不是說詩人在握管時(shí)就一無安排,信筆所之。詩中描寫周圍景色,選擇了竹林與明月,是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩中抒寫自我情懷,選擇了彈琴與長嘯,則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事,而其所以寫此景,寫此事,自有其醞釀成熟的詩

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