九年級(jí)美術(shù)下冊(cè)課程教學(xué)設(shè)計(jì):20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)巡禮_第1頁(yè)
九年級(jí)美術(shù)下冊(cè)課程教學(xué)設(shè)計(jì):20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)巡禮_第2頁(yè)
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1、九年級(jí)美術(shù)下冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)課題2020 世紀(jì)中國(guó)美術(shù)巡禮教學(xué)目標(biāo)1.1.了解 2020 世紀(jì)中國(guó)畫的創(chuàng)新與繼承的大致發(fā)展歷程。2.2.對(duì)代表畫家及作品有較深入的認(rèn)識(shí),同時(shí)了解中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)變革的特點(diǎn)。3.3.通過(guò)本課的學(xué)習(xí),激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。教學(xué)重點(diǎn)中國(guó)美術(shù)變革。西畫的與生、與實(shí)技法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的變革作用。教學(xué)難點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”、“外師造化,中得心源”的美術(shù)觀。教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容與師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖和關(guān)注的學(xué)生一、2020 世紀(jì)中國(guó)畫創(chuàng)新與繼承的歷史背景1 1、 19191919 年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),高舉起了反對(duì)封建文化的新文化運(yùn)動(dòng)大旗。2 2、在美術(shù)領(lǐng)域,主張革新的美

2、術(shù)家們紛紛響應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召,通 過(guò)變革傳統(tǒng)中國(guó)畫來(lái)創(chuàng)造新的、適應(yīng)時(shí)代需要的新美術(shù)。3 3、 寫實(shí)改造中國(guó)畫中西融合以徐悲鴻為代表的藝術(shù)家,提出“寫實(shí)改造中國(guó)畫的觀點(diǎn)” ,主張 引進(jìn)西方繪畫觀念與方法,使其與中國(guó)民族傳統(tǒng)相“融合”或“協(xié)調(diào)”, 以振興中國(guó)繪畫。代表畫家:徐悲鴻、蔣兆和、林風(fēng)眠等A A、徐悲鴻:(1) 生平簡(jiǎn)介及主要作品。(2) 泰戈?duì)栂衽c黃慎人物畫比較,學(xué)生討論并回答兩者的異同。 黃慎人物畫:寫意,運(yùn)用線條塑造形象,強(qiáng)調(diào)了用筆的書法式表現(xiàn)和韻律感。泰戈?duì)栂瘢簩憣?shí),中國(guó)畫筆墨與西方解剖、明暗相結(jié)合,注重 對(duì)形象特征的刻畫。(3) 欣賞愚公移山極具現(xiàn)實(shí)意義的作品。作于 19401

3、940 年,正值中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的危急時(shí)刻,畫家意在以形 象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力,鼓舞人民大眾去爭(zhēng)取最 后的勝利。(4)群馬圖與古代繪畫比較。二、分析中國(guó)畫創(chuàng)新與繼承的原因。教師:“既然我們知道藝術(shù)源于生活高于生活的原因應(yīng)該主客觀相 互結(jié)合。那么 2020 世紀(jì)的中國(guó)畫面臨著怎樣的局面?(一)中國(guó)畫變革與創(chuàng)新的原因。(1) 首先舊文人畫家因襲守舊, 墨守水墨的程式舉步不前使中國(guó)畫的 創(chuàng)作步入僵局。(2)“五四運(yùn)動(dòng)”后興起的新文化運(yùn)動(dòng)的高舉反對(duì)封建文化的大旗,激趣導(dǎo)入,引入變態(tài)發(fā)育 的話題。對(duì)美術(shù)的變革也勢(shì)在必行。2 2、 在這場(chǎng)美術(shù)變革中,出現(xiàn)融合型畫家主張“用寫實(shí)改造中國(guó)畫

4、”, 而另一些畫家則在繼承中國(guó)畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了更有價(jià)值的創(chuàng)新。(二)“中西融合型畫家”與“借古開(kāi)今型畫家”的介紹。(1 1) 李可染他將光引入畫面,尤其善于表現(xiàn)山林晨夕間的逆光效果, 使作品具 有一種朦朧迷茫、流光徘徊的特色。萬(wàn)山紅遍漓江勝境圖牛(2 2) 林風(fēng)眠他將西方的藝術(shù)風(fēng)格結(jié)合中國(guó)民間美術(shù)的裝飾趣味有機(jī)結(jié)合,以方形構(gòu)圖樣式開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)畫的新面貌。仕女圖風(fēng)景畫(3 3) 蔣兆和他的西畫技巧結(jié)合中國(guó)筆墨,以西畫改良中國(guó)畫的藝術(shù)理念與徐悲 鴻不謀而合。流民圖1 1、人物畫、花鳥畫革新了什么繼承了什么? 小組合作:從造型、明暗、色彩、審美追求上 2 2、水畫革新了什么繼承了什么? 小組合作:

5、融合型畫家的藝術(shù)主張:徐悲鴻“寫實(shí)改造中國(guó)畫” 林風(fēng)眠“齊寫求畫,墨色結(jié)合” 三、“借古開(kāi)今”型畫家(1 1) 吳昌碩他的繪畫才步入了 “意”的廳堂,從而形成了影響近現(xiàn)代中國(guó)畫壇 的直抒胸襟,酣暢淋漓的“大寫意”表現(xiàn)形式。梅花墨荷(2 2) 齊白石他成功的以經(jīng)典的筆墨意趣傳達(dá)了中國(guó)畫的現(xiàn)代藝術(shù)精神,深深得益于經(jīng)典樣式而又善于出新,故而他的畫能夠直接的感動(dòng)人心,向天下 眾生傳達(dá)生命的智慧和生活的哲理。蝦(3 3) 潘大壽齊白石的畫讓人感到親切,潘天壽的畫讓人感到震動(dòng);一個(gè)洋溢著 生活的情米和趣味,一個(gè)勃發(fā)著精神的張力和豪氣。前者以自然流露為 上,后者以刻意經(jīng)營(yíng)為工,潘天壽追求的是雄大、奇險(xiǎn)、強(qiáng)悍

6、的審美性 格。映日荷花別樣紅(4 4) 黃賓虹他的黑、密、厚、重的畫風(fēng)、渾厚華滋的筆墨中,蘊(yùn)涵著中華民族 自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大精神與自然內(nèi)美的美學(xué)取向。1 1、“借古開(kāi)今”型畫家創(chuàng)新了什么?小組合作:從題材、色彩、審美追求上思考。2 2、分析文人畫的特征?小組合作:文人畫往往追求閑情逸致、屬于貴族畫,用色講求墨分五彩, 追求雅致,而齊白石他們則將國(guó)畫變得雅俗共賞。)3 3、新中國(guó)涌現(xiàn)出一批杰出的畫家如:劉文西祖孫四代、方增先說(shuō) 紅書、石魯轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北、關(guān)山月綠色長(zhǎng)城賈又福太行豐 碑。教師總結(jié):任何藝術(shù)都不能脫離生活、閉門造車,只強(qiáng)調(diào)師承,“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷,國(guó)畫也應(yīng)該表現(xiàn)現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的道德情操

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