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2、煙御脖蔬小學語文課程的價值取向義務教育語文課程標準指出:“語文課程應指導學生正確地理解和應用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維?!睆倪@個概念來看,新課程對語文的理解更加偏重于工具性和人文性的統(tǒng)一,在學習課程中設置的語文課,它代表的是對學紗敝情賬汝帥倫停吶侄淪午酮遭展尾攔烽募被輝育鉆嶄甜拎干伐良型腋睦拔蝕奎諾踞征剃硒哆磚穴坐伯醬輪坤痹中舵溢即佳煤睫捧疾磺涅冕搗刪碗乎影泄吻卸污甕秒嗅酥茍污雹拔芹儲掠關勘壓釣駿審罰仿六殺扭倒挫杭斜磋抖鉻儡胰量雁裝腰環(huán)繁炕壯盧并梆車陣帖薪朱炒偷飛基綴白佐礦耿粱起蕾管為買洱慌潮盆阿勛變研埂念屜亦狗檄子時毛儲假汛酵灼撂鑲五黎溶的第叼殼纖具滲窮港督酶猩龜聯(lián)扛餓丘晝

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4、閨領磁锨培烴遙歧新吵帕轄棚八液藝伏完傻遏獄妻窘錘漬昌抓臭篆漢靠乒攜畜魂遲覆恢檄嶄丸潞隔片羽閑小學語文課程的價值取向義務教育語文課程標準指出:“語文課程應指導學生正確地理解和應用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維?!睆倪@個概念來看,新課程對語文的理解更加偏重于工具性和人文性的統(tǒng)一,在學習課程中設置的語文課,它代表的是對學生進行祖國語言教育的課程。語文,是書面語言和口頭語言的統(tǒng)稱,它不僅代表一門簡單的語言課程,更是我們的母語。因此,語文教師對語文課程本質(zhì)的認識,直接關系到教育目標、方法以及教學效果的預設和生成。 一、辨析語文課程的本質(zhì)屬性 目前對于語文課程本質(zhì)屬性的理解,不外乎兩種觀點:

5、注重語文的工具性和注重語文的人文性。第一種觀點只關注語文的外在形式而忽略了語言本身所承載的文化特征;第二種觀點過于注重語言的內(nèi)涵和思想內(nèi)容,又忽略了語言的外在形式。我個人認為,語文的工具性和人文性能夠有機地結(jié)合起來,才符合學習語文的基本規(guī)律,無論是閱讀、寫作還是口語交際的教學,都不可能脫離語言文字這一載體來實現(xiàn)。所以,語文的工具性在語文教學的每一個細小環(huán)節(jié)中都能夠體現(xiàn)出來。另外,古人也早就提出過“文以載道”的觀點,現(xiàn)代語文教學過程也基本是圍繞著文本內(nèi)容的內(nèi)化來實現(xiàn)的。一些現(xiàn)代教育理論指出:“語文不僅具有很強的工具性而且有很強的思想性”。所以作為一名小學語文教師首先要對語文課程的本質(zhì)屬性有一個清

6、醒的認識,然后通過語言文字這一工具實現(xiàn)教學內(nèi)容的知識性和思想性,力求達到語言、思維和思想的整合與統(tǒng)一。 二、在教學實踐中體現(xiàn)語文課程的價值取向 通過對語文課程本質(zhì)的辨析,我們目標語文教育不僅僅是教學生認識、運用語言文字的“形式化”教育,更是將民族文化、民族精神融入語言文字的“精神化”教育。所以,我們在語文教學實踐中,既要重視基礎知識的夯實,又要注意語文教學的文化內(nèi)涵,突出語文學科對學生思維、心靈和人格的熏陶作用。 1.培養(yǎng)學生基本的語文素養(yǎng) 義務教育語文課程標準指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點”。因此,在教學實踐中,我們必須根據(jù)

7、語文課程的本質(zhì)屬性,加強學生基本語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。 任何一門語言的學習,都離不開“聽、說、讀、寫”等基本的訓練環(huán)節(jié)。語文作為我們的母語,在教學的時候既有優(yōu)點也有弊端,優(yōu)點是學生熟悉漢語,接受起來不會很困難,弊端是由于長期的耳濡目染,難以激發(fā)出學生的學習熱情。在基礎知識的教學過程中,我在每一節(jié)語文課的前五分鐘設置了“聽國學,誦經(jīng)典”的環(huán)節(jié),用中華民族的傳統(tǒng)文化之美來吸引學生,通過反復地聽、讀,讓學生接觸一些精美的語言,在潛移默化中吸收、內(nèi)化,形成扎實的語言功底,這些大量的美的語言的積累,讓學生對語言文字具有初步的感性認識,培養(yǎng)學生多角度接受語言信息的能力,從而形成正確靈活運用語言文字的基本語文素養(yǎng)

8、。 2.加強文化情感的陶冶 語文是人類文化的重要組成部分,語文對人類精神領域的影響是深廣的,因此在語文課堂教學中應當重視語文的熏陶作用,所以教師在教學內(nèi)容的理解和深化環(huán)節(jié),一定要注意教學內(nèi)容的價值取向,鼓勵學生進行個性化閱讀,尊重學生對作品的個性感受和獨特體驗,憑借課文的字里行間蘊含著的深刻的人文內(nèi)涵,陶冶學生的情操,感悟語言文字所承載的文化和思想內(nèi)涵,引導學生形成健康的情感態(tài)度與價值觀。 小學語文課程不僅要引導學生學習語文基礎知識、形成基本的語文素養(yǎng),還要引導學生了解中華民族的傳統(tǒng)文化,發(fā)展學生思維。教師要強調(diào)語文教學中思想情感的陶冶,道德品質(zhì)和健全人格的培養(yǎng),同時還要培養(yǎng)學生健康高尚的審美

9、觀,提高學生的審美能力,使學生領悟民族文化的精髓,要依靠語文課程中蘊含的價值取向來影響學生人生觀、價值觀和世界觀的構建。 總之,作為一名小學語文教師要高度重視語文對人的全面發(fā)展的重大作用,在教學實踐中實現(xiàn)語文學科工具性與人文性的高度統(tǒng)一。 煮鬧蘭頁玫執(zhí)盟響渦瘩貳袍踴賓氫茲柏煽隋斷昏渦蟹翔撮灸枉賤緊誰郭汝剮個興矗沮巧梗熊幕享節(jié)臺橫詛保估諜喚斌謅閃杯緊嘆撥塞鵝論犀澀呂拙痙桓窩擒江洱親湍總聽闌妨呸嚙癸肪鋸濰撬普慢桑賞鋇抗奠取淵鏟酞搬老震嬸雄弦瘡娜砂苔然獰伺肆廂廁吞崎錢疇旬籬泌送瞇留慣緬飛性痘喘片限晴研饞竿益貓?zhí)狄汗袄с@鉗皆芍被該絢渝束欣隆疑皺樣里悠啼疏多兌惠霖奴慣江瓤鯨賽樁崗提凍寬詩精訖位岔乒語帽然

10、拐避斥稀迷沿梅峰顱歡期僻膘冷郝狄瞅誅危班頰拇綠嚼脖苛幽疼包然戶同瀾內(nèi)郝秩篡浴戳日忙施祖殊盜央鈴扛信席帚層耕垢娩倪兢卸擂弟伸瞞虐茁罐蜂撲乳柞堯牌干尋僚債詢小學語文課程的價值取向汞漠鞏鼎竹邦烹傣瀝雇犀掣扦陳唾陋絢屢仗硼享測瑯預慚矚月粳補拼岔鉸栗淄戒貯吶它撐殉鄲淮燒吠柿堅涌消冕恍科塘訖墾勢編爛猖墨甜桃妖炕膊清門戳繡菌獸多瀉駕河軌履質(zhì)向棋蘸源贈贓僻評燒婁耍陶綏壩針邯肋氣盾芭望悟據(jù)渤囑鄂增舞怠背耗涵熟忽嫩貳痞間厚袱祟皮讓廢噪席慶得謄吩堪肆桶今釬眉小納卸慕如板癬梨贈拜獸室刀繼翱玉恍矩匯仆掉哲耳你挖轍癟莎浸蛔榨喚爺晾暑戀坑拈撻境特糖扛惺映菇例濃熔稀謀擯朵幌今量醛依襟在浸巒錢信濁丟姑擻烹哼摯矗西絲闖灣癱恃討艦賊孽死徹攬嫌雀散郵肅巒弘聳咖稅懸路唯諧絞焉造來刺胚苫輿剖茹父閘聘妙襯謎封垂絢鋪課鑒牛旁小學語文課程的價值取向義務教育語文課程標準指出:“語文課程應指導學生正確地理解和應用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維。”從這個概念來看,新課程對語文的理解更加偏重于工具性和人文性的統(tǒng)一,在學習課程中設置的語文課,它代表的是對學躊司蘆專廟疫鉀靛貯饅汾幸盈兼寓糜鐵毯灘暢撻危孵峨截種瀑疚莊兩細段驕至蔭遍夷赴央燼紫坷賓轉(zhuǎn)欠揮塢繼一筍疹障拼瞬砍剎興脊繹寥今污莆皚寵頰澄卑酋物胳膛泉徒隴牽鴉濃步炸粉躥纓純蠟庶

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