初中二年級語文下冊第五單元花之君子9、愛蓮說第一課時課件_第1頁
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1、愛蓮說周敦頤(宋) “說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。愛蓮說就是說愛好蓮花的問題。宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋明的哲學思想有很大影響。作品收集在周元公集。頤(頤( ) 濯(濯( ) 褻(褻( )蕃(蕃( ) 蔓(蔓( ) 鮮鮮有聞(有聞( )注意下列字的寫法和讀音:噫(噫( ) 淤(淤( ) 漣(漣( )ylinxin水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。fn多多唐代唐代水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的

2、陶淵明惟獨愛菊。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。予獨愛蓮之出 淤泥而不染, 濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不莊重豎立親近而不莊重我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染,在清水里洗滌卻不顯得妖艷;莖梗中間貫通,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié);香氣遠播,越發(fā)清香;筆挺潔凈地站在那里地,只能在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄它。我予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。認為品德高尚的人 是花中的富貴者;蓮,是花中的君子。我認為菊,是花中的隱士;牡丹,噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。Y嘆詞Xin少,難得當然唉,

3、喜愛菊花的,陶淵明以后就很少聽到了。喜愛蓮花的,像我一樣的人有幾個呢?喜愛牡丹的人,當然很多了。默讀并思考:作者是從哪些方面描繪蓮花的特征的?請找出課文中的原句并解釋。出出淤淤泥泥不不染染濯濯清清漣漣不不妖妖中中通通外外直直不不蔓蔓不不枝枝香香遠遠益益清清亭亭亭亭凈凈植植生生長長環(huán)環(huán)境境體體態(tài)態(tài)香香味味整整體體風風姿姿蓮蓮可可 遠遠 觀觀 而而 不不 可可 褻褻 玩玩 焉焉觀觀 感感 與與 評評 價價思考:思考:蓮的這些特征象征著人的哪蓮的這些特征象征著人的哪些美好品質(zhì)?些美好品質(zhì)? 蓮蓮出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭

4、亭凈植可遠觀而不可褻玩可遠觀而不可褻玩君子君子不同流合污不同流合污通達正直通達正直不趨炎附勢不趨炎附勢美名遠揚美名遠揚品行高潔品行高潔令人敬重令人敬重陶淵明愛菊世人愛牡丹予獨愛蓮(鮮)(眾)(無)隱逸者富貴者君子托物言志(正襯)(反襯)(突出)頗有微詞十分輕蔑自視清高以花喻人菊菊 陶陶 不茍時俗不茍時俗 隱居避世隱居避世牡丹牡丹 世人世人 趨炎附勢趨炎附勢 追逐富貴追逐富貴蓮蓮 予予 身居濁世身居濁世 潔身自好潔身自好主旨:主旨: 作者以蓮自喻,借抒寫作者以蓮自喻,借抒寫愛愛 蓮之情表達自己淡泊名利,蓮之情表達自己淡泊名利,潔身自好的人生態(tài)度,婉轉(zhuǎn)地潔身自好的人生態(tài)度,婉轉(zhuǎn)地批判了追逐名利、趨

5、炎附勢的批判了追逐名利、趨炎附勢的惡濁世風。惡濁世風。討論:陶淵明為什么獨愛菊花?因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。文中為什么要寫牡丹?因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征?!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。水陸草木水陸草木之之花花菊菊之之愛愛蓮蓮之之出淤泥而不染出淤泥而不染卒卒之之為眾人為眾人吾欲吾欲之之南海南海,何如何如聞聞之之賓語前置的標志賓語前置的標志的的介入主謂介入主謂動詞:到動詞:到調(diào)節(jié)音節(jié)調(diào)節(jié)音節(jié)代詞:這件事代詞:這件事助助詞詞練習:解釋下列句中劃線練習:解釋下列句中劃線的詞語。

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