中國人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院

1、2021/4/21第一講 中西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論評述與比較 馬克思主義的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論 社會(huì)主義國家的消費(fèi)需求理論 凱恩斯以來西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論 評述與比較2021/4/22馬克思主義的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論2021/4/23 馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，主要是從制度的角度闡釋資本主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展及滅亡的歷史規(guī)律。 馬克思沒有對消費(fèi)需求進(jìn)行系統(tǒng)的研究，沒有形成對消費(fèi)需求宏觀調(diào)控的思想，但在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言中，馬克思較為全面地闡述了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；在資本論及其手稿中，馬克思則更為系統(tǒng)地研究了資本主義生產(chǎn)方式中消費(fèi)的性質(zhì)，消費(fèi)與生產(chǎn)的相互作用，消費(fèi)在社會(huì)總資本再生產(chǎn)中的地位和作用，并明

2、確指出了消費(fèi)需求對經(jīng)濟(jì)周期的影響。2021/4/24馬克思對消費(fèi)性質(zhì)的理解 從廣義講,消費(fèi)這一范疇既包括生產(chǎn)消費(fèi)、也包括個(gè)人消費(fèi)。在生產(chǎn)中,要消費(fèi)原材料、燃料、廠房、機(jī)器設(shè)備等生產(chǎn)資料,也消費(fèi)勞動(dòng)者的體力和腦力,并通過消費(fèi)而生產(chǎn)出物質(zhì)產(chǎn)品。這種消費(fèi)與生產(chǎn)是直接同一的,“生產(chǎn)直接也是消費(fèi)”, “生產(chǎn)行為本身就它的一切要素來說也是消費(fèi)行為”。另一種消費(fèi)即我們通常所說的消費(fèi),馬克思謂之個(gè)人消費(fèi)的生活消費(fèi),它是社會(huì)再生產(chǎn)的終點(diǎn)或最終目的。生產(chǎn)消費(fèi)屬于生產(chǎn)因而很重要,生活消費(fèi)也并非僅僅是對物質(zhì)產(chǎn)品的消耗,因而是消極和無足輕重的。相反,生活消費(fèi)在整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)環(huán)節(jié)中,同樣具有積極革命的意義。在某些特殊情況

3、下,它對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有極大的反作用。2021/4/25馬克思對消費(fèi)反作用的理解 消費(fèi)(生活消費(fèi))對社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)而對整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的反作用表現(xiàn)在諸多方面。從馬克思的分析中,我們可以體會(huì)到起碼有以下三個(gè)突出的方面： “消費(fèi)直接也是生產(chǎn)” 消費(fèi)使產(chǎn)品成為產(chǎn)品，使生產(chǎn)者成為生產(chǎn)者 消費(fèi)是生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力2021/4/26“消費(fèi)直接也是生產(chǎn)” 消費(fèi)再生產(chǎn)出人及人的勞動(dòng)能力。“例如,吃喝是消費(fèi)的形式之一,人吃喝就是生產(chǎn)自己的身體,這是明顯的事。而對以這種或那種形式從某一方面來生產(chǎn)人的其它任何消費(fèi)形式也都可以這樣說”,在生產(chǎn)消費(fèi)中,生產(chǎn)者物化,即他的勞動(dòng)力物化為產(chǎn)品、價(jià)值。而在生活消費(fèi)中“生產(chǎn)者所創(chuàng)造的物人化”

4、, 生產(chǎn)者正是不斷消費(fèi)物質(zhì)產(chǎn)品,才使自己作為生物學(xué)意義上的人存在,作為社會(huì)學(xué)意義上的人不斷完善。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對勞動(dòng)者的體力、智力、特別是智力水準(zhǔn)提出了日益增高的要求。因此,種種滿足人的智力提高的消費(fèi)形式,比如受教育,也是馬克思所謂這種或那種生產(chǎn)人的形式,即生產(chǎn)出符合社會(huì)發(fā)展需要的合格的人。2021/4/27消費(fèi)使產(chǎn)品成為產(chǎn)品，使生產(chǎn)者成為生產(chǎn)者 “消費(fèi)完成生產(chǎn)行為,只是消費(fèi)使產(chǎn)品最后完成其為產(chǎn)品的時(shí)候,在消費(fèi)把它消滅,把它的獨(dú)立的物質(zhì)形式毀掉的時(shí)候；在消費(fèi)使得在最初生產(chǎn)行為中發(fā)展起來的素質(zhì)通過反復(fù)的需要達(dá)到完美程度的時(shí)候；所以，消費(fèi)不僅是使產(chǎn)品成為產(chǎn)品的最后行為，而且也是使生產(chǎn)者成為生

5、產(chǎn)者的最后行為。”2021/4/28消費(fèi)是生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力 馬克思說“沒有需要,就沒有生產(chǎn)”包含著兩方面內(nèi)容：其一，沒有需要，產(chǎn)品就不能實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值和價(jià)值，進(jìn)而不能實(shí)現(xiàn)資金的周轉(zhuǎn)和再生產(chǎn)；其二，沒有需要，沒有在需要中不斷創(chuàng)造出生產(chǎn)的觀念對象，生產(chǎn)也就不能發(fā)展。2021/4/29社會(huì)主義國家的消費(fèi)需求理論 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下關(guān)于消費(fèi)需求的理論 科爾納對社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的消費(fèi)需求的分析 中國改革以來對消費(fèi)需求宏觀調(diào)控的認(rèn)識(shí)2021/4/210計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下關(guān)于消費(fèi)需求的理論 列寧(第一個(gè)社會(huì)主義國家和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)始人)主張社會(huì)和國家不僅要對勞動(dòng)量實(shí)行嚴(yán)格的控制，對消費(fèi)也要“實(shí)行極嚴(yán)格的監(jiān)督”

6、。 “把全部國家經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)變成一架大機(jī)器，變成一個(gè)使幾萬萬人都遵照一個(gè)計(jì)劃工作的經(jīng)濟(jì)機(jī)體”。在這架大機(jī)器中，商品流通是多余的東西，是資本主義經(jīng)濟(jì)的遺跡。消費(fèi)顯然也沒有必要以消費(fèi)需求的形式出現(xiàn)，而是可以通過國家的直接分配來實(shí)現(xiàn)。2021/4/211計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下關(guān)于消費(fèi)需求的理論 蘇共主要理論家，布哈林認(rèn)為，在社會(huì)主義革命勝利后建立的經(jīng)濟(jì)體制中，“不是利潤，而是滿足群眾的需求越來越成為生產(chǎn)的有計(jì)劃活動(dòng)的基本原則”。但是，這種需要不是以貨幣購買力形式體現(xiàn)出來的消費(fèi)需求，而是國家計(jì)劃安排的需要。 “蘇聯(lián)國內(nèi)的需求在很大程度上是農(nóng)民的需求。而決定需求的市場容量，是直接決定輕工業(yè)規(guī)模，部分地決定冶金和其它

7、工業(yè)規(guī)模的最重要因素之一?！边@一論斷的前提是，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)內(nèi)部不存在商品貨幣關(guān)系，商品貨幣關(guān)系以及在此關(guān)系中產(chǎn)生的消費(fèi)需求，只存在于由國家控制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民的前資本主義經(jīng)濟(jì)之間。2021/4/212科爾納對社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的消費(fèi)需求的分析科爾納認(rèn)為，短缺是傳統(tǒng)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的基本問題之一。他的分析框架最大的特色，就是在對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的分析中對“短缺”這一概念的運(yùn)用及其分析。科爾納短缺經(jīng)濟(jì)學(xué)建立了一個(gè)獨(dú)特的關(guān)于傳統(tǒng)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的消費(fèi)者行為框架。外部條件假定：在政府的“數(shù)量調(diào)節(jié)”下，消費(fèi)品短缺是常態(tài)，消費(fèi)者選擇自由受到嚴(yán)格限制，存在大量的強(qiáng)制替代和強(qiáng)制支出受政府廣泛

8、干預(yù)的消費(fèi)品價(jià)格嚴(yán)重扭曲，消費(fèi)品供給與需求之間的缺口不能通過價(jià)格變動(dòng)消除消費(fèi)品的市場性供給與行政性配給并存消費(fèi)信貸由于規(guī)模極小，對消費(fèi)需求基本上不產(chǎn)生影響。在此條件下，消費(fèi)者只能在強(qiáng)制替代下追求效用最大化，消費(fèi)效用很低2021/4/213科爾納對社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的消費(fèi)需求的分析 科爾納認(rèn)為，在傳統(tǒng)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，造成消費(fèi)品短缺的原因不是消費(fèi)需求，因?yàn)榧易逍枨笫艿绞杖胂拗?；也不是政府需求，因?yàn)檎枨笫艿截?cái)政收入限制。短缺的原因主要是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)需求。預(yù)算軟約束導(dǎo)致企業(yè)具有幾乎無限的需求，企業(yè)的猛烈擴(kuò)張大量擠占資源，形成短缺，短缺又進(jìn)一步促進(jìn)擴(kuò)張，加劇短缺。2021/4/2

9、14科爾納增長、短缺與效率 家庭實(shí)際消費(fèi)水平以不變速率增長 正常短缺被不斷再生產(chǎn)出來 在這種狀況下，某些消費(fèi)品根本買不到，某些消費(fèi)品缺乏選擇，某些消費(fèi)品需要“排隊(duì)”、票證等，這些消費(fèi)品短缺現(xiàn)象造成消費(fèi)效率低下。只要短缺現(xiàn)象存在，即使經(jīng)濟(jì)在不斷增長，即使消費(fèi)水平在不斷提高，仍然會(huì)造成消費(fèi)的低效率。2021/4/215中國改革以來對消費(fèi)需求宏觀調(diào)控的認(rèn)識(shí) 改革開放以前，中國的經(jīng)濟(jì)體制與蘇聯(lián)東歐國家基本相同，科爾納所描述的短缺現(xiàn)象在中國也是一種常態(tài)。在經(jīng)濟(jì)理論界，占主導(dǎo)地位的是重生產(chǎn)、輕消費(fèi)的思想，很少有人系統(tǒng)地研究消費(fèi)問題，對消費(fèi)需求的研究更是無從談起。 改革以后，我國消費(fèi)問題研究的三個(gè)階段： 第

10、一，對消費(fèi)問題的研究基本上是遵循馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)消費(fèi)的論述而展開的，重點(diǎn)在于論述消費(fèi)在社會(huì)再生產(chǎn)中的地位和作用，力圖糾正長期“左”的思想的影響。 第二，對消費(fèi)問題的探討越來越集中在消費(fèi)領(lǐng)域本身的各種問題和關(guān)系上，消費(fèi)力及相互關(guān)系成為研究重點(diǎn)。 第三，消費(fèi)調(diào)控。 理論認(rèn)識(shí)的這種階段性充分反映了現(xiàn)實(shí)對理論的制約。理論認(rèn)識(shí)的這種階段性充分反映了現(xiàn)實(shí)對理論的制約。2021/4/216中國改革以來對消費(fèi)需求宏觀調(diào)控的認(rèn)識(shí) 積累和消費(fèi)的矛盾 消費(fèi)結(jié)構(gòu)問題 有效需求不足問題2021/4/217凱恩斯以來的西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論 消費(fèi)函數(shù)：收入與消費(fèi)需求的關(guān)系 影響消費(fèi)需求的其他因素 消費(fèi)需求調(diào)控對消費(fèi)需求的

11、影響2021/4/218消費(fèi)函數(shù)：收入與消費(fèi)需求的關(guān)系 在現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于消費(fèi)需求的理論中，分歧主要集中于消費(fèi)需求的決定，即反映消費(fèi)需求與收入關(guān)系的所謂“消費(fèi)函數(shù)”上。 凱恩斯絕對收入消費(fèi)函數(shù)理論 杜森貝里相對收入消費(fèi)函數(shù)理論 弗里德曼持久收入消費(fèi)函數(shù)理論 莫迪里亞尼生命周期消費(fèi)函數(shù)理論2021/4/219 四種消費(fèi)函數(shù)的區(qū)別？ 盧卡斯的批評 盧卡斯認(rèn)為并不是人們錯(cuò)誤地定義了典型的消費(fèi)函數(shù)，而是根本就不存在消費(fèi)函數(shù)，沒有理由相信收入和消費(fèi)之間的結(jié)構(gòu)性關(guān)系是穩(wěn)定的。消費(fèi)者基于自己能夠得到的當(dāng)前收入和未來收入及價(jià)格的信息選擇自己當(dāng)前的消費(fèi)水平，而經(jīng)濟(jì)中除收入之外的其它方面的變化對消費(fèi)者關(guān)于未來收

12、入的推測有重要影響。因而，建立消費(fèi)函數(shù)是沒有意義的。2021/4/220影響消費(fèi)需求的其它因素 雖然各種消費(fèi)函數(shù)對消費(fèi)支出與收入之間關(guān)系的描述有很大差異，但它們的基點(diǎn)是一致的，即肯定個(gè)人的可支配收入是決定消費(fèi)需求最重要的因素，消費(fèi)需求的波動(dòng)無論在方向、時(shí)間還是波動(dòng)幅度上，都不完全與個(gè)人可支配收入的波動(dòng)保持一致，因?yàn)槌杖胍酝猓€有其它一些因素會(huì)對人們的收入、消費(fèi)及消費(fèi)支出與收入的關(guān)系產(chǎn)生重要影響。對這些因素的作用的估價(jià)，也構(gòu)成了西方消費(fèi)理論的重要內(nèi)容。2021/4/221影響消費(fèi)需求的其它因素 利率 價(jià)格 收入分配 金融資產(chǎn)和流動(dòng)性約束2021/4/222消費(fèi)需求調(diào)控對消費(fèi)需求的影響 消費(fèi)需求

13、調(diào)控作為宏觀需求管理的一個(gè)重要組成部分，與投資需求一樣，主要通過財(cái)政政策和貨幣政策實(shí)施。政府對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，總是為了實(shí)現(xiàn)一定的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，例如充分就業(yè)、控制通貨膨脹、減緩經(jīng)濟(jì)波動(dòng)等。消費(fèi)需求本身并不是宏觀調(diào)控的目標(biāo)，相對于投資需求而言，消費(fèi)需求具有分散性、多樣性、多變性的特點(diǎn)，因此，消費(fèi)需求的宏觀調(diào)控比投資需求調(diào)控更為復(fù)雜。2021/4/223消費(fèi)需求調(diào)控對消費(fèi)需求的影響 消費(fèi)需求調(diào)控的有效性問題 宏觀經(jīng)濟(jì)政策的作用 消費(fèi)需求調(diào)控對消費(fèi)者福利的影響2021/4/224中西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論比較 起源與發(fā)展不同 研究內(nèi)容體系不同 研究問題的角度不同 研究方法不同2021/4/225起源與發(fā)展不

14、同 中國傳統(tǒng)的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論 (主要是以尹世杰為代表)來源于馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是對馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中消費(fèi)問題研究的深化和具體化，是從消費(fèi)這一環(huán)節(jié)來研究生產(chǎn)關(guān)系，目的是揭示消費(fèi)領(lǐng)域的特殊矛盾和規(guī)律。 西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論是現(xiàn)代西方宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要和核心內(nèi)容，發(fā)端于凱恩斯的就業(yè)利息與貨幣通論，尤其是在霍爾假說以后，西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論得到了長足的發(fā)展，其已經(jīng)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的高深技巧密不可分。2021/4/226研究內(nèi)容體系不同 中國傳統(tǒng)的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論主要以消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系研究開始，重點(diǎn)研究積累與消費(fèi)的關(guān)系、消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)方式、消費(fèi)熱點(diǎn)、消費(fèi)質(zhì)量等內(nèi)容。 西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論主要以消費(fèi)函數(shù)為核心展開研

15、究。隨著經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展，目前預(yù)防性儲(chǔ)蓄理論、流動(dòng)性理論等是其前沿問題。2021/4/227研究問題的角度不同 中國傳統(tǒng)的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)重在從制度層面的角度來研究和分析問題。 西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論則重在從微觀主體層面，如人的心理層面等來研究和分析問題。2021/4/228研究方法不同 中國傳統(tǒng)的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論重在系統(tǒng)、比較、抽象、動(dòng)態(tài)等分析方法的綜合應(yīng)用。重于定性分析與定量分析的結(jié)合。 西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論則從他誕生的那天起，就與統(tǒng)計(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)密不可分。到目前為止，沒有系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，霍爾假說以后的西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論文獻(xiàn)根本看不懂。2021/4/229以馬克思和凱恩斯為例，談中西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論的差異2021

16、/4/230 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于消費(fèi)需求的形形色色的理論，各自從不同的方面對影響消費(fèi)需求的收入和其它各種復(fù)雜因素作了分析，從市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程和商品貨幣聯(lián)系中，對消費(fèi)需求與其它經(jīng)濟(jì)變量的關(guān)系作了大量研究，這些理論成果對我們研究消費(fèi)需求的宏觀調(diào)控具有重要的借鑒意義。但是，在這里特別應(yīng)當(dāng)指出的是，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各種理論，都自覺不自覺地忽視了生產(chǎn)方式的基本性質(zhì)對消費(fèi)需求增長及消費(fèi)與生產(chǎn)的聯(lián)系的根本影響；大都割斷了消費(fèi)與投資之間以及兩大部類之間的聯(lián)系。因此，許多理論認(rèn)為，只要采取一定的宏觀調(diào)控措施，就可以克服資本主義基本矛盾導(dǎo)致的需求不足問題。有些理論甚至連宏觀調(diào)控的必要性也不予承認(rèn)，認(rèn)為靠市場本身的力量化

17、解矛盾是最佳的，也是唯一的出路。這是西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論的根本缺陷所在，也是消費(fèi)問題上西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思經(jīng)濟(jì)理論的原則性區(qū)別。2021/4/231 凱恩斯消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論和馬克思消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論都否認(rèn)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所信奉的“薩伊定理”所宣揚(yáng)的“供給可以創(chuàng)造自己的需求供給可以創(chuàng)造自己的需求, ,資本主義經(jīng)濟(jì)具有自動(dòng)走向均衡的趨勢資本主義經(jīng)濟(jì)具有自動(dòng)走向均衡的趨勢, ,因因而不會(huì)發(fā)生生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)而不會(huì)發(fā)生生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的論調(diào),承認(rèn)資本主義經(jīng)濟(jì)中存在著需求不足和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。然而對于“為什么會(huì)產(chǎn)生需求不足”,兩個(gè)理論的解釋卻大相徑庭。2021/4/232 凱恩斯認(rèn)為在一國經(jīng)濟(jì)中,決定產(chǎn)出和就業(yè)量的最主要因

18、素是有效需求。有效需求是社會(huì)總供給和社會(huì)總需求處于均衡狀態(tài)時(shí)的總需求,也就是預(yù)期能為資本家?guī)碜畲罄麧櫟纳鐣?huì)總需求。凱恩斯認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)程中會(huì)出現(xiàn)生產(chǎn)過剩和經(jīng)濟(jì)危機(jī),其原因就在于有效需求不足。有效需求是由三個(gè)基本心理規(guī)律造成的。 第一,邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律。 第二,資本邊際效率遞減規(guī)律。 第三,流動(dòng)偏好規(guī)律。 凱恩斯認(rèn)為,上述三個(gè)基本心理規(guī)律使由消費(fèi)需求和投資需求所構(gòu)成的總需求往往低于社會(huì)總供給水平,從而導(dǎo)致生產(chǎn)過剩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。凱恩斯并且認(rèn)為,在上述三個(gè)基本心理規(guī)律中,資本邊際效率遞減的規(guī)律居于主導(dǎo)地位。他甚至把經(jīng)濟(jì)波動(dòng)主要?dú)w因于資本邊際效率的周期性變動(dòng),把經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)說成是由于資本家對投資前景失去信心,使資本邊際效率“突然崩潰”造成的。2021/4/233 馬克思早在十九世紀(jì)就對以生產(chǎn)過剩為核心內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行了研究。和凱恩斯一樣,馬克思也認(rèn)為資本主義存在著需求不足的現(xiàn)象。但是,和凱恩斯不同的是和凱恩斯不同的