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文檔簡介
1、關(guān)于運用管理心理學(xué)分析西游記的報告一、選題的背景:西游記作為四大名著之一,具有它本身獨特的吸引力和研究價值,單從文學(xué)的角度看,西游記是我國古代浪漫主義文學(xué)作品中的顛峰之作!而如果從管理心理學(xué)的角度看,會發(fā)現(xiàn)這是講述一個團(tuán)隊為了實現(xiàn)一個宏偉的目標(biāo),克服種種艱難險阻而不懈努力的故事。西游記中唐僧、孫悟空、沙和尚和豬八戒所組成的這個群體中四位性格各異、興趣不同的人物,卻能最終歷經(jīng)磨難,取得真經(jīng)。對此我們不禁會差異:這么四個在各方面差異如此之大的人,竟然能容在一個團(tuán)體中,而且能相處得很融洽,甚至做出了從西天取得真經(jīng)的大事情來。這其中到底有什么秘訣?我們可以用管理心理學(xué)的知識來分析一下。 二、西游記中體
2、現(xiàn)的組織行為學(xué)內(nèi)容: (一)個性特征西游記人物性格分析; 唐僧 作為團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者,指引并影響著團(tuán)隊來實現(xiàn)所期望的目標(biāo)。他目的明確、意志堅定、不達(dá)目的不罷休,是典型的完美性。完美性的人的一道座右銘就是:如果值得做,就要做得最好。所以任何時候他都沒有說過放棄。不管遇到什么艱難險阻,也不管遇到什么誘惑。記得電視中有個小國家聘請他去當(dāng)國王的,有些大款要給他成家立業(yè)的,但是他從來不會放棄去西天取經(jīng)這個偉大的目標(biāo)。他還是一個非常自律的人,苦行僧般的克制,對自己要求十分嚴(yán)格,自我控制和自我約束能力極強(qiáng)。 他是團(tuán)隊的核心、執(zhí)著、自律; 孫悟空 他侍才自傲、不愿服從管理,是典型的力量型的人。力量型的人天生具有領(lǐng)
3、導(dǎo)氣質(zhì),處理問題從不拖泥帶水,快刀斬亂麻,但是問題的處理結(jié)果不一定理想,因為他們沒有花更多的時間去周密的分析。吳承恩先生為什么要孫悟空頭上套一個箍,其中可大有學(xué)問。沒有這個緊箍咒,孫悟空肯定是跟不到最后的。我們可以把這個緊箍咒比作團(tuán)隊的基本的價值取向,孫悟空受緊箍咒的約束,說明他對團(tuán)隊的基本價值觀是認(rèn)同的。孫悟空一偏離團(tuán)隊目標(biāo),唐僧就把緊箍咒一念,孫悟空就在地上打滾,從而回到團(tuán)隊目標(biāo)的軌道上來。 他是能量大,敢作敢為,富有創(chuàng)造力、闖勁、沖勁,任性。 豬八戒 豬八戒的作用也是不可或缺的,有一個社會心理調(diào)查發(fā)現(xiàn),脾氣好,天生樂天派。他總是給團(tuán)隊帶來樂趣、幽默。假若沒有豬八戒的話,團(tuán)隊氣氛會沒有活力
4、,沒有情趣,變的枯燥無味。 八戒還是一個處理人際關(guān)系的高手。這個團(tuán)隊經(jīng)常出現(xiàn)的情節(jié)是,孫悟空闖禍了,唐僧一氣之下把他攆走了,但真正遇到困難時,又想到孫悟空,要是悟空在就好了。此時八戒出現(xiàn)了,他善解人意,知道唐僧需要他出來說點什么。八戒說,師傅啊,你就把孫悟空叫回來吧,你就給我一個面子吧。試想這些話都是唐僧自己想說的話,但礙于領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威又無法說出來。沙僧因其個性原因說不出這樣的話,也就只有豬八戒來說。假定沒有八戒,這個團(tuán)隊不就分裂了嗎,八戒還善于與外界打交道,許多外部力量的支持都是八戒爭取來的。 他,活力、幽默、善于處理人際關(guān)系。 沙和尚 沙僧是個老黃牛式的人物,可以是為本事不大但對團(tuán)隊的價值
5、觀念強(qiáng)烈認(rèn)同的人。團(tuán)隊中此種人也得有,而且是不可或缺的。如果沒有沙僧的話,我想那副膽子恐怕多數(shù)時間只有唐僧自己挑了。孫悟空高興時挑,不高興就撂。給八戒挑吧,心里還不是很踏實。別看沙僧本事不大但須臾離不開。 他本事不大,勤勤懇懇、任勞任怨,勤奮、忠誠、可靠 。 要真確看待個性及差異,合理用人,對不同的人采取不同的管理方法。盡管人無完人,然而一個擁有多樣化成員的團(tuán)隊卻可以完美。 (二)團(tuán)隊建設(shè): 團(tuán)隊是由數(shù)名知識與技能互補(bǔ),彼此協(xié)作完成某一共同目標(biāo)的成員組成的特殊群體。唐僧師徒四人組成了一個團(tuán)隊,而且還是一個高效的團(tuán)隊。 認(rèn)同的目標(biāo)。對于去西天取經(jīng),是他們四人共同認(rèn)定的,自始至終的目標(biāo)。 互補(bǔ)的技
6、能。師徒四人各有所長,在每一個故事中,都可以互補(bǔ),最后取得成功。 一致的承諾。團(tuán)隊的成員都對他們的團(tuán)隊有高度的忠誠和承諾奉獻(xiàn),甚至不惜是生命的代價。盡管八戒偶爾偷懶,卻并不影響他參與目標(biāo)的行動。 內(nèi)部和外部的支持。每當(dāng)遇難,孫悟空都使出渾身解數(shù)來營救唐僧,使他脫離險境。當(dāng)然,也并非每次都可以成功。這時候,觀音,玉皇大帝,天兵天將就會從旁協(xié)助,提供很多外部的支持。 (三)沖突管理: 沖突是指一方認(rèn)識到另一方在在或?qū)⒁扇∽璧K,危害自己組織目標(biāo)實現(xiàn)的行動的過程。 我們可能因為看待問題的角度不同,不同性格、經(jīng)歷、閱歷、修養(yǎng)的等等因素產(chǎn)生沖突,同時可能由于控制不善,導(dǎo)致沖突演變?yōu)橐粓鰹?zāi)難。沖突是有害且
7、必須避免的,例如三打白骨精故事中如果唐僧相信悟空的能力,放下自己沒有原則的慈悲,那么唐僧不可能被白骨精抓走,孫悟空也不會離開隊伍回到花果山。沖突的根源來自于管理者唐僧的無能,唐僧不明是非,缺乏對下屬的信任,又對進(jìn)讒言之人過分信任。唐僧缺乏業(yè)務(wù)能力,但面對有業(yè)務(wù)能力的悟空時又缺乏足夠的信任,反而聽信能力較差的豬八戒,定然會讓一向高傲的孫悟空心生不滿,矛盾也會激化。 沖突是提升績效不可或缺的,三打白骨精這一段讓唐僧進(jìn)一步認(rèn)識到自己的缺陷并深入思考,反悔對孫悟空的誤解,在以后對孫悟空更加信任,減少了上級與下級之間的沖突。也使孫悟空在隊伍中進(jìn)一步確立了技能高超見解權(quán)威的形象,提升了個人聲望和地位,使以
8、后在取經(jīng)路上的工作更加順暢。而豬八戒也進(jìn)一步認(rèn)識到自己和孫悟空的差距,更加認(rèn)可猴哥的老大地位,更加相信猴哥,從而減少了平級之間的沖突。 可以說正是這一段沖突,使師徒四人進(jìn)一步團(tuán)結(jié),決策過程更加民主,這也是他們以后順利到達(dá)西天取得真經(jīng)達(dá)成組織目標(biāo)的重要原因。 (四)溝通: 溝通是管理過程中各個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ),同時是創(chuàng)建高績效團(tuán)隊的前提,溝通在企業(yè)文化和組織行為管理中處于中心地位。 溝通的四種主要功能:控制,激勵,情緒表達(dá)和信息. 一個高績效的團(tuán)隊,其必然有著充分的內(nèi)部溝通機(jī)制或是氛圍,每個人可以很自然和無拘無束的說出自己的意見,觀點和看法,以在此基礎(chǔ)之上,才能促進(jìn)隊員之間的信任,并且達(dá)成團(tuán)隊的綜合意見和行動方案,降低行為監(jiān)督的需要。 在西游記這個四人組成的團(tuán)隊中,唐僧是個凡人,一開始對孫悟空,豬八戒,和沙僧的本領(lǐng)并不是非常的了解,一個領(lǐng)導(dǎo)對下屬的本領(lǐng)不是特別了解,而其又要領(lǐng)導(dǎo)他們?nèi)ジ苫?,在這種情況下面,我們看看唐僧是如何通過“溝通”實現(xiàn)控制,激勵,表達(dá)和獲取信息的。例如:烏雞國王已經(jīng)死去三年,全仗著井龍王的一顆定顏珠才保得尸身不腐,豬八戒就向唐僧進(jìn)言:“孫悟空能有手段救活這個皇帝”,好了,唐僧開始并不知道孫悟空有這個本事,現(xiàn)在獲取了這個信息之后,就激勵悟空“救人一命,勝造七級浮屠”要孫悟空幫忙救人,孫悟空推托此事難
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