《斷舍離》讀后感范文三篇

1、斷舍離讀后感范文三篇斷舍離是一本推崇現(xiàn)代家居的書(shū)，讀懂?dāng)嗌犭x，就讀 懂人生的真諦。下面是為你帶來(lái)斷舍離讀后感三篇，歡迎您的閱 讀，祝您找到人生的另一種境界！京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女，她告誡孩子：“人 在最窮的時(shí)候絕對(duì)不能和窮人在一起，大家都那么窮，誰(shuí)會(huì)幫你？ ” 在上個(gè)世紀(jì)60年代之前，她覺(jué)察到社會(huì)的不正常，極力把六個(gè)孩子 中的五個(gè)送出了國(guó)。她的這句話很多人覺(jué)得難聽(tīng)，不舒服，但話糙理不糙，事實(shí)證 明了裘麗琳是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。窮人為什么會(huì)窮？因?yàn)樗麄兊乃季S是 窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀，首先要改變就是窮人的思維方式。檢視你的家里，是否有別人送的好餐具，你一直舍不得用，連 包裝都沒(méi)有拆

2、？審視你的交往，你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋 友，一旦和比你職位高的人在一起，你就感到有壓力或不舒服？舍不得用更好的東西，因?yàn)閮?nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、 高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服，因?yàn)槟阌X(jué)得配不上和這 樣的人交朋友。這就是窮人的思維。世界是勢(shì)利的，當(dāng)你自己都瞧不起自己，沒(méi)有人會(huì)真的愛(ài)你。世界是勢(shì)利的，當(dāng)你堅(jiān)信自己配得上更好的東西，你一定會(huì)擁有更好 的東西。人想要有所改變，就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開(kāi)始，努力去追求更好的自己，去配得上更好的東西吧。斷舍離是一本推崇現(xiàn)代家居的書(shū)。斷一一不買(mǎi)、不收取不需要的東西。舍一一處理掉堆放在家里沒(méi)用的東西。離一一離開(kāi)對(duì)物質(zhì)的

3、執(zhí)念，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的 空間。斷舍離“的要點(diǎn)之一在于，要以思考自我真正需求為中心，而 不是成為物的附庸，從而達(dá)成人生清爽高效的自有境界。生活中如果真的能夠做到書(shū)中傳授的技巧，果斷”斷、舍、離“，家里自然干凈整潔。怕就怕知易行難，下不得狠心決心。女人天生愛(ài)購(gòu)物，網(wǎng)購(gòu)方便快捷更是刺激了購(gòu)買(mǎi)欲，不斷買(mǎi)進(jìn) 的同時(shí)也引發(fā)了存儲(chǔ)問(wèn)題，再多的容納空間也無(wú)法滿足與時(shí)俱進(jìn)的購(gòu) 買(mǎi)能力。東西越買(mǎi)越多，空間越來(lái)越滿，房間越來(lái)越亂，心情越來(lái)越 煩。當(dāng)時(shí)因?yàn)轭^腦一熱所以購(gòu)買(mǎi)，到手了之后卻并不覺(jué)得有多需要， 這種情況太多了，舍不掉的”雞肋“也積累的太多了。果斷舍棄用不到的物品雖然是個(gè)亡羊補(bǔ)牢的辦法，但是如果

4、能 夠做到冷靜購(gòu)物，不迷戀物欲，不因一時(shí)興起而盲目消費(fèi)，不將許多 不大需要的東西弄回家，從根源上斬?cái)噘?gòu)買(mǎi)欲才是治標(biāo)治本的好方法。生活中的居家該如此果決斷舍離，對(duì)于情緒，又何嘗不是如此 呢？盡快好心境，舍棄那些讓自己感覺(jué)不快的負(fù)面情緒，心境越來(lái)越 開(kāi)朗，生命越來(lái)越積極。斷舍離是源自瑜伽和佛學(xué)的哲學(xué)觀念，與其它雞血湯不同之處 在于，它想告訴我們：人生不在于貼標(biāo)簽式的本身，而是靜下心來(lái)檢 視自己的房間和人生，到底哪些是多余之物，鑒別出來(lái)就要毫不猶豫 的丟掉，由此發(fā)現(xiàn)真正自己的需要什么，以及自己想到底要成為什么 樣的人？人的一生其實(shí)很短暫，如何在有限的時(shí)間活得精彩。林肯說(shuō)過(guò)-句話，真正重要的不是生命中

5、的歲月，而是歲月中的生命。問(wèn)題是：現(xiàn)代人大致都陷入了一種全民式的焦慮：拖延癥導(dǎo)致的焦慮，信息過(guò)載導(dǎo)致的焦慮，還有失眠，還有選擇恐懼癥等等。有限時(shí)間與無(wú)限欲望和可能之間的巨大鴻溝，溝壑難填。怎么辦？我們幾乎都需要跟自己來(lái)一場(chǎng)”斷舍離“。斷舍離，是一個(gè)心智歷練的過(guò)程，是一種做減法的修行。斷舍離，不是教導(dǎo)你怎么活，因?yàn)橐矝](méi)有人能教導(dǎo)你怎么活， 只有自己最想清楚自己。斷舍離，就是自己對(duì)自己的人生做出選擇。“這個(gè)世界上沒(méi)有人知道自己到底想要什么。他們就等著別人 來(lái)告訴他們，所以，只要你用很誠(chéng)懇的態(tài)度告訴他，他想要什么就對(duì) 了。知道為什么嗎？因?yàn)闆](méi)有人愿意在失敗的時(shí)候承認(rèn)自己的錯(cuò)誤, 他們寧愿自己是上當(dāng)被

6、別人騙”在很多年以前，我就喜歡收拾物件，尤其是抽屜，在中獲得內(nèi) 心的平靜，干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了，通常心情不好時(shí)，我 也會(huì)通過(guò)屋子、抽屜的樸素方式，來(lái)平復(fù)心情。近年來(lái)，人們關(guān)注了一種新型的生活觀念一一”斷舍離“，正 是這種觀念的極大擴(kuò)散，悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說(shuō)與現(xiàn)今中國(guó) 反幾風(fēng)的政治話題，這種樸素、簡(jiǎn)潔的生活信念，通過(guò)心靈的凈化能 夠讓生活更清爽，讓心靈更自由，這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中 的一種回歸，現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的回歸。讀這本書(shū)時(shí)，意識(shí)到自己多年來(lái)樸素的行為中有一種”禪 意“蘊(yùn)含其中，”房間也就是自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行 動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化，只有有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步，斷舍離就是 一種動(dòng)禪“。德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，”人類最大的罪是不快活“。 快活的維持也是需要環(huán)境浸潤(rùn)的，用心