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文檔簡介

1、關(guān)于如何提高小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)思考 課堂教學(xué)是全面提高學(xué)校素質(zhì),培養(yǎng)孩子成為現(xiàn)代中國人的教育主渠道,也是實(shí)施教學(xué)計(jì)劃的主要基地,其質(zhì)量將成為素質(zhì)教育實(shí)施的重要標(biāo)志。為使素質(zhì)教育在政黨的軌道上運(yùn)行,提高課堂教學(xué)質(zhì)量自然成為其強(qiáng)勁的動(dòng)力。通過近一個(gè)學(xué)期的研究與實(shí)踐,本文就如何提高小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量談幾點(diǎn)思考:    一、 深入了解,因材施教。    教學(xué)既要面向全體學(xué)生,向他們提出統(tǒng)一要求,又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異,采取多種不同的教育措施,使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展。學(xué)記指出:學(xué)生常常犯四種毛病,或貪多務(wù)得,或孤

2、陋寡聞,或淺嘗輒止,或畏難而退,其原因在于“心之莫同”,即個(gè)性差異。教師要“知其心”,“長善而救其失”。每個(gè)學(xué)生的個(gè)性互不相同,知識(shí)、能力、情感、意志,性格等都表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和發(fā)展傾向,只有深入了解每個(gè)學(xué)生,從多種多樣的個(gè)性中概括和把握學(xué)生的共性,把教學(xué)措施主要建立在學(xué)生共性的基礎(chǔ)上,即相近的智力水平,相近的知識(shí)積累的基礎(chǔ)上。教師因材施教,學(xué)生因教而學(xué),教學(xué)高度適應(yīng),師生相互促進(jìn),這樣才能獲得最佳效果。    二、 學(xué)生為主,老師為輔。    在教學(xué)的指導(dǎo)思想方面,應(yīng)該以老師為中心,還是應(yīng)該以學(xué)生為中心?這是教育

3、界數(shù)百年來爭(zhēng)論不休的一個(gè)老問題。教學(xué),其本質(zhì)是受教育者在教育者有目的有計(jì)劃內(nèi)的指導(dǎo)下,通過學(xué)習(xí)教材,掌握人類已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)并獲得智能、情感、意志、思想品德和個(gè)性等方面發(fā)展的過程。這就要求教育者應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生的學(xué)為主,教師的教為“輔”的指導(dǎo)思想。當(dāng)然這個(gè)“輔”字的意義為指導(dǎo)。這樣的教學(xué)指導(dǎo)思想有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的知識(shí)潛能,積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去,有利于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。    通過實(shí)踐,總結(jié)了以下五點(diǎn)可行的方式:     1 按照學(xué)生的智能水平進(jìn)行教育。    墨子認(rèn)為必

4、須“深其深,淺其淺。”(墨子大取篇),即對(duì)智能水平高的學(xué)生可以適當(dāng)提高要求,而對(duì)于智能水平低的學(xué)生應(yīng)放低要求。在教學(xué)過程中,老師必須充分考慮學(xué)生的接受能力。清代王夫之進(jìn)一步指出:因其所可知,而示之行焉;其未能知,而引之以知焉;其未能行,而勉之以行焉。(讀四書大全說)     2 抓住學(xué)生特長,分層進(jìn)行教學(xué)。    在教學(xué)過程中,教師應(yīng)善于抓住學(xué)生特長分層進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生的特長得到真正充分的發(fā)揮,并加以引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生各顯神通。對(duì)于不同智能水平的學(xué)生給予不同層次的引導(dǎo),促使其在學(xué)習(xí)上一步一個(gè)腳印,穩(wěn)步發(fā)展、進(jìn)步。

5、60;    3 按照學(xué)生的努力程度進(jìn)行教學(xué)。     “因材施教”不僅要根據(jù)學(xué)生的智能水平進(jìn)行,但也不能忽略學(xué)生的努力程度。如果忽視了這一點(diǎn),將事倍功半,得不到預(yù)期的效果??鬃拥膶W(xué)生顏回,才智不算最高,但非常好學(xué),“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”(論語雍也)孔子抓住這一特點(diǎn),不斷地加以鼓勵(lì),終于使其成為儒學(xué)的一代宗師。     4 鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)自學(xué)能力。    教師在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施因材施教,并不是讓學(xué)生被動(dòng)地去接

6、受知識(shí),而應(yīng)該鼓勵(lì)他獨(dú)立思考,養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的能力,把因材施教與學(xué)生自我學(xué)習(xí)結(jié)合起來。     5 運(yùn)用問答教學(xué),靈活回答提問。    問答教學(xué)是教師經(jīng)常采用的手段之一。那么,怎樣才能有效地解答學(xué)生的疑問,做到因材施教呢?通過實(shí)踐,總結(jié)了以下四種方式:    (1) 一個(gè)問,對(duì)不同的人作不同的回答。如論語先進(jìn)中,同樣是問“仁”,對(duì)顏淵、仲弓、司馬牛、樊遲三人的作答是迥然不同的。    (2) 對(duì)學(xué)生提出的問題,不總是直接作答,讓學(xué)生去思考

7、,發(fā)表自己的意見,再作討論。    (3) 對(duì)于愛打破砂鍋問到底的學(xué)生,積極引導(dǎo),從不厭煩。    (4)采用追問法,對(duì)學(xué)生提出的問題,作一系列追問,不作任何回答,迫使學(xué)生各竭其力,自己找到答案。    三、巧營氛圍,激發(fā)創(chuàng)新。    古詩云:“天時(shí)不如地利,地利不如人和。”著名教育家托蘭斯也曾指出:“創(chuàng)造力的發(fā)展,必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行,自由而安全的課堂氣氛,會(huì)使學(xué)生的思想處于積極活躍狀態(tài),使其創(chuàng)造力潛能得到最大限度地發(fā)揮。那么如何來營造良好的“人和”氛圍呢?    首先,老師在教學(xué)中應(yīng)建立起民主、平等的新型的師生關(guān)系,對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì),少批評(píng),同時(shí),老師也應(yīng)發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,使學(xué)生之間建立起平等、友愛、互助的氛圍。    其次,老師應(yīng)盡量減少對(duì)學(xué)生的行為和思維的無端限制,使學(xué)生有自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如,我在狐貍和烏鴉一課中,鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富的想象,續(xù)編故事,既鍛煉了他們的說話能力,并發(fā)展了學(xué)生思維能力。學(xué)生興趣很濃,課堂氣氛非常熱烈。&#

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