兩篇民間故事摘抄

1、1兩篇民間故事摘抄民間故事從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn) 為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。民間故事從生活本身出發(fā)，但又并不局限 于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。那你知道民間故事摘抄有哪些嗎？下面是 給大家分享的民間故事摘抄，歡迎大家閱讀。民間故事摘抄：周文王訪賢很久以前，周文王出外訪賢，途經(jīng)到 一所村莊，覺得肚子饑餓，口中發(fā)渴，實(shí)在難忍，就坐在大樹下休息。正巧，一位農(nóng)婦，手提一瓦罐稀面糊糊，從這里路過。文王連忙 問農(nóng)婦道：大嫂手提稀飯，去哪里呀？農(nóng)婦告訴文王：丈夫在田間勞 動(dòng)，時(shí)已過午，去給他送飯充饑解渴。文王又饑又渴，見了瓦罐里的稀面糊糊，肚子咕咕叫得更厲害了， 嘴里不

2、覺流了饞涎。他請(qǐng)求農(nóng)婦，讓些給他充饑解渴。農(nóng)婦把手里的 瓦罐遞給他。文王饑不擇食，大口大口地吃了下去，頓時(shí)精神爽快， 口中余味無窮，覺得比皇宮里的山珍海味還要香甜可口。他謝了農(nóng)婦，問道：大嫂，這稀面糊糊是什么糧食做的？這么好 吃。農(nóng)婦告訴他：春荒三月，青黃不接，只有芒麥成熟得早，用它救 急，搭救性命。文王點(diǎn)點(diǎn)頭稱贊芒麥的功勞最大，說它在所有的麥子 中，應(yīng)該占首位，以后就改名大麥。正在田間勞動(dòng)的丈夫，見日頭偏西，妻子還不送飯來，就丟下手 中的農(nóng)活，回家吃飯。走到半路上，老遠(yuǎn)看見妻子與一個(gè)過路客人說 話，隨后妻子又從客人手中接過瓦罐，轉(zhuǎn)身回去了。丈夫便以為妻子 行為不端正，氣得火2冒三丈，追趕上去

3、，抓住就打。文王看在眼里，心里很是過意不去。想上前去辯白幾句，又不知 從向說起。丈夫發(fā)完脾氣，到田間去了，農(nóng)婦回家重新為丈夫做飯。 這時(shí)，文王尾隨上農(nóng)婦，抱歉地說：是我不該吃了你丈夫的飯食，害 你遭了打罵。這農(nóng)婦很會(huì)說話，她說：客人莫見怪，我丈夫不是小氣人，他怪 我有失禮貌，沒有把客人請(qǐng)到家里去招待，才打了我的。聽了農(nóng)婦的話，文王思忖道：我專程四下里訪問賢德人，眼前的 農(nóng)婦和她丈夫不就很賢德嗎？文王便解下一根玉帶，遞給農(nóng)婦說：大 嫂今后若遇急難，就拿上這根帶子到京城去找大王，他會(huì)幫你解危的。 說完揚(yáng)長(zhǎng)去了。文王回到京城，想起路途吃的大麥面糊，很香甜。就吩咐御廚師 做給他吃。他吃了幾口，覺得味道

4、又苦又澀，淡而無味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及路 途上那農(nóng)婦做的好吃。一連三年過去了。那位農(nóng)婦的家鄉(xiāng)遭了天災(zāi)，實(shí)在無法謀生度日， 才想起吃大麥面糊的客人留下的一根玉帶來。 夫妻便帶上它，沿途討 米要飯，去京城找大王。到了京城，文王召見了他們夫婦，安置在皇宮住下，并當(dāng)著滿朝 文武官員封夫妻倆為賢德人。一日，文王又想起那頓大麥稀面糊糊來，傳旨農(nóng)婦為他做。農(nóng)婦做了大麥稀面糊， 端給文王。 文王嘗了幾口， 很不好吃。 問農(nóng)婦是什 么原因？農(nóng)婦告訴文王說：饑時(shí)糠也甜，飽時(shí)肉也嫌。文王聽后拍案 稱好，說：賢德人使我明白了一個(gè)重要道理：飽時(shí)不忘饑時(shí)苦，富貴 常記貧賤寒。周文王不僅僅只聽取這夫妻倆的忠言， 他還廣招天下賢德人，

5、并 且重3用他們。文王把這種美德一代一代地傳下去，從而使周朝江山穩(wěn) 坐八百年。民間故事摘抄：發(fā)明鋸子且說有一年夏天，魯班家鄉(xiāng)魯國(guó)國(guó)王要 魯班監(jiān)工營(yíng)造一座宮殿，期限為3年。但是這座宮殿所需的木料，魯 班等工匠們到山上砍上3年也完不成任務(wù)。這可急壞了魯班，因?yàn)閲?guó)王的話就是圣旨，是不允許隨便更改的， 如果真的是耽誤了工程進(jìn)度，殺頭是不可避免的。魯班愁得連覺也睡 不踏實(shí)。為了加快砍伐木料的進(jìn)度，魯班每天都要提前上山選擇好要砍的 樹木。這天，天色剛蒙蒙亮，魯班便迎著晨曦，踏著夜露，提前出發(fā) 了。為了節(jié)省時(shí)間，魯班便抄小路走，小路上山近，可是坡陡路滑， 而且橫七豎八地長(zhǎng)滿了小樹、雜草，行走非常不便。魯班只

6、好攙著樹木、拽著茅草往上爬。忽然，腳底一滑，身體便 順著山坡往下滾去，魯班急中生智，急忙抓住一把茅草，由于沒有抓 牢，反而感到手掌心疼痛無比?；缴侥_，魯班狼狽地爬了起來，伸開手掌一看，掌心已是鮮血淋漓。魯班非常驚奇，為何一把矛早能夠劃破人的手掌。魯班顧不得疼痛，沿著滑下來的山坡，爬上去一看，這叢茅草與 別的草沒有兩樣。魯班不甘心，便揪下一根茅草仔細(xì)地觀察起來。這茅草的葉子很怪，葉子兩邊都長(zhǎng)著鋒利的小細(xì)齒，人手握緊它 一拽，手掌就會(huì)被劃破。魯班又試著用茅草在他的手指上拉了一下， 果然又劃開一道血口。魯班正想俯身探究其中的道理，忽然看到近處有一只大蝗蟲，兩 枚大板牙一開一合，很快吃著草葉。魯班把

7、蝗蟲捉住細(xì)看，發(fā)現(xiàn)蝗蟲 的大板牙上也4排列著許多小細(xì)齒。魯班從這兩件事中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細(xì)齒， 來做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好 嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗(yàn)來。在金屬工匠的幫助下， 魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。魯班將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。 這個(gè)故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐 出真知，鉆研出智慧。傳說魯班的母親和妻子對(duì)魯班的發(fā)明創(chuàng)造有很大的幫助。例如，魯班做木工活，用墨斗放線的時(shí)候，原來是由他母親拉住 墨線頭的。后來，母親在線頭上拴一個(gè)小鉤，這樣，一個(gè)人操作就可 以了。后世木工把這個(gè)小鉤叫做班母，以紀(jì)念這個(gè)創(chuàng)作。又如，木工刨