淺析龍鳳圖案在禮品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用2

1、淺析龍鳳圖案在禮品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用重慶師范大學(xué) 美術(shù)與服裝學(xué)院 視覺傳達(dá)專業(yè) 2007級(jí) 蘭大權(quán)指導(dǎo)老師：易志敏【摘 要】 中華民族傳統(tǒng)文化有著五千年悠久歷史。在包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)多元化的今天，將中國傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代化的禮品包裝設(shè)計(jì)中，能使禮品包裝設(shè)計(jì)更具有民族性和中國傳統(tǒng)文化的特征。秉承以人為本，綠色包裝的設(shè)計(jì)理念。把現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)龍鳳文化相結(jié)合，從而建立一個(gè)全新的，民族的禮品包裝設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神諸多要素的整體和諧，使中國風(fēng)的禮品包裝設(shè)計(jì)提升一個(gè)高度，進(jìn)而在世界立于不敗之地?！娟P(guān)鍵詞】龍鳳；禮品；包裝設(shè)計(jì)Abstract：Five thousand years of Chines

2、e traditional culture has a long history In today's diversified packaging design, modernization of traditional Chinese elements into the design of gift packaging, gift packaging design can make a more national character and characteristics of traditional Chinese culture. Uphold the people-orient

3、ed, green packaging design. The design concept of modern culture, combined with traditional dragon and phoenix in order to establish a new nation, gift packaging design culture system. A lot of material and spirit to achieve overall harmony of the elements to make Chinese style gift packaging design

4、 to enhance a high degree, and then in the world, invincible.Key words：Dragon and phoenix; gifts; packaging design引言“龍鳳”是中華民族的文化產(chǎn)物，是幾千年文化意念不斷積累、融合和發(fā)展的產(chǎn)物，它寄托了中華民族對(duì)美好事物的向往。包裝是為在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品，方便運(yùn)輸，促進(jìn)銷售，按一定技術(shù)方法而采用的容器、材料及輔助物等的總稱1。隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活的豐富，人們審美觀的提高，對(duì)禮品包裝不再停留在追求表面奢華的層次上了。這也是由于人們的消費(fèi)理念和健康意識(shí)的轉(zhuǎn)變，對(duì)禮品包裝也有了新的要求，

5、也就是追求更高的精神價(jià)值，這使得禮品包裝的設(shè)計(jì)研究更應(yīng)該立足在我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化上，而龍鳳文化是中國傳統(tǒng)文化中人們最熟悉，最具中華民族特色的傳統(tǒng)文化之一。 一、 龍鳳圖案的形成及象征意義龍起源于新石器時(shí)代早期，是古代人在多種動(dòng)物藝術(shù)形象的基礎(chǔ)上在創(chuàng)造的產(chǎn)物，因此許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中在龍身上，龍漸漸成了駱頭、蛇脖、鹿角、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子，這種復(fù)合結(jié)構(gòu)，意味著龍是萬獸之首，萬能之神2。龍紋，又被稱為“夔紋”或“夔龍紋”，是青銅器上的裝飾紋樣之一3，由原龍紋變成真正的龍紋，約在商代。經(jīng)過漫長的歲月，形成了現(xiàn)在的原始龍形象。龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是國家權(quán)勢(shì)、帝王高貴、男性陽剛的象征，

6、也是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。“雙鳥紋”是古代鳳凰的最早記載。鳳凰的起源約在新石器時(shí)代。原始社會(huì)的陶器上出現(xiàn)了很多鳥的紋樣，這些紋樣都是日后“鳳凰”的雛形。從明代開始正式繪成由公雞的頭、鴛鴦的翅、孔雀的尾、仙鶴的腿組合在一起的神鳥形象，它是女性的化身，是陰性柔美的代表。象征幸福、和美、團(tuán)圓、女性美、陰柔美等。古話稱"有鳳來儀"、"鳳凰于飛"，這種理想的靈禽歷來被當(dāng)作吉祥幸福的化身，并且還象征著美滿的愛情。二、 龍鳳圖案在禮品包裝中的應(yīng)用禮品包裝是商品包裝的一種特殊形式，不僅要具備一般包裝的保護(hù)攜帶功能，更要傳遞送禮者的情意。中國自古是禮儀之邦，注重親情，講究禮尚

7、往來，“禮”字便滋生并融入社會(huì)及百姓生活，“禮品”則是人們?yōu)榱吮硎揪匆?、慶賀或祝愿等感情而言贈(zèng)送的物品，它是人與人聯(lián)系情感、傳遞敬意的重要精神媒介。禮品包裝是指為滿足消費(fèi)者在社會(huì)交際中，對(duì)表示心意而饋贈(zèng)的禮品所進(jìn)行的特別包裝?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)越來越注重傳統(tǒng)造型，在禮品包裝這一領(lǐng)域同樣需注意吸收傳統(tǒng)的吉祥文化，與自身的特點(diǎn)相結(jié)合，形成一道獨(dú)特的風(fēng)景。龍鳳圖案凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，同時(shí)也體現(xiàn)了華夏民族特有的藝術(shù)精神。將傳統(tǒng)文化的魅力與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念想結(jié)合，也是現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)8。（一） 龍鳳圖案在禮品香煙包裝中的應(yīng)用在現(xiàn)代的煙草包裝中常會(huì)使用龍鳳紋樣，如誕生于1997年的龍鳳呈祥香煙，見

8、圖1，曾獲中華包裝精品稱號(hào)。龍是力量的象征，鳳是美麗的象征，龍鳳的結(jié)合是力與美的結(jié)合，龍鳳呈祥的香煙包裝承襲傳統(tǒng)文化中龍和鳳的內(nèi)涵，生動(dòng)形象地透出龍因力而生，變異飛騰而靈異；鳳因美而活，高雅善美而祥瑞。“龍鳳配”的造型寓意“龍鳳呈祥，浪漫遨游”，使整體包裝傳統(tǒng)、細(xì)膩、豐富、內(nèi)蘊(yùn)十足，價(jià)值感明顯，突顯其“喜慶”的品牌內(nèi)涵。龍鳳呈祥不單單是一包煙，更是一聲問候，一份祝福。消費(fèi)者在吸食龍鳳呈祥時(shí)，儼然品味一種文化，領(lǐng)受一份問候和祝福。這就是龍鳳呈祥品牌的文化內(nèi)核和核心價(jià)值。 圖龍鳳呈祥香煙（二） 龍鳳圖案在禮品酒包裝中的應(yīng)用西鳳酒始于殷商，盛于唐宋，距今已有3000多年的歷史，產(chǎn)于陜西省鳳翔縣，是民

9、間傳說中產(chǎn)鳳凰的地方，唐朝以后稱西府鳳翔，酒遂因此得名。北宋文學(xué)家蘇東坡任職鳳翔簽書判官時(shí)，在今鳳翔東湖喜雨亭“舉酒于亭上”，暢飲柳林美酒（即西鳳酒），酒后留下了驚世名篇喜雨亭記，并用“花開酒美喝不醉，來看南山冷翠微”的佳句盛贊柳林酒。為了充分表現(xiàn)西鳳酒源遠(yuǎn)流長的歷史，在其包裝設(shè)計(jì)上常利用鳳鳥紋作為主體圖案、邊框或圖標(biāo)。例如“十年窖藏西鳳酒”的酒瓶設(shè)計(jì)，見圖2，采用鳳凰為主體造型，材料以白色陶瓷為主，鳳冠用金色裝飾，凸顯鳳鳥雍容華貴的姿態(tài)，預(yù)示生活和諧、幸福美滿。 圖西鳳酒（三） 龍鳳圖案在喜糖包裝中的應(yīng)用結(jié)婚饋贈(zèng)“喜糖”是中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗，且市場需求量很大。在古代龍象征男子，雄壯豪放；鳳象征

10、女子，輕柔秀麗；男女結(jié)婚時(shí)，以龍鳳作圖案象征龍鳳相配、吉祥幸福8。因此把龍鳳紋樣引入婚慶喜糖的包裝設(shè)計(jì)中，即可體現(xiàn)吉祥喜慶的特點(diǎn)，又使龍鳳文化得到很好的宣傳。如圖3詩蒂花轎喜糖，創(chuàng)意的轎子造型搭配簡潔的龍鳳裝飾圖形，配以現(xiàn)代的強(qiáng)烈對(duì)比色和銀色小蝴蝶結(jié)，使得包裝既不失文化品位和傳統(tǒng)人文內(nèi)涵，還非?，F(xiàn)代有沖擊力。用色上，傳統(tǒng)的龍鳳配以喜慶的朱紅，華麗的金，并適當(dāng)運(yùn)用粉綠加強(qiáng)色彩對(duì)比，加強(qiáng)視覺沖擊力，充滿了濃郁的中國民俗風(fēng)味，象征著人們對(duì)美好生活的贊美與期待。圖喜糖三、 龍鳳圖案在禮品包裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值（一）體現(xiàn)禮品高檔性禮品作為饋贈(zèng)物品，既表達(dá)被饋贈(zèng)這的尊貴，也體現(xiàn)饋贈(zèng)者的身份。然而，龍鳳圖案在包裝

11、中的應(yīng)用時(shí)已久矣，有檔次的也有例在先。因此，現(xiàn)代禮品包裝更應(yīng)注重在新興的形態(tài)和材料上。在特定的龍鳳文化背景下，禮品包裝具有特定的意義和內(nèi)涵。如何選擇合適的材料來體現(xiàn)禮品包裝的高檔性是非常重要的。高檔的材料不一定都能體現(xiàn)禮品的高檔性，這要看是否用得恰到好處，否則就成了俗氣，只有選擇合適的材料，才能將禮品包裝發(fā)揮得淋漓盡致。（二）顯示特色性這種本就具有中國特色的禮品包裝更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，突出民族風(fēng)格，體現(xiàn)具有文化內(nèi)涵和品位的個(gè)性特點(diǎn)，拉開與同類產(chǎn)品的距離，創(chuàng)造出強(qiáng)烈的個(gè)性來贏得市場。（三）以情動(dòng)人送禮本身就是傳情，禮品包裝往往是傳情的使者，是一種情感交流的紐帶。因此禮品包裝不可忽視情調(diào)性，這種情

12、調(diào)除了以龍鳳圖案來表達(dá)以外，還要在色彩、文字、造型上做文章，以配合渲染。以情動(dòng)人，是現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)的非常策略。結(jié)語 繼承中國傳統(tǒng)文化，把中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)，繼承傳統(tǒng)是用新的意識(shí)來對(duì)傳統(tǒng)積淀或文化心里結(jié)構(gòu)進(jìn)行滲透，改善其習(xí)性，功能和狀貌。研究龍鳳圖案的特點(diǎn),把其中的文化內(nèi)涵及精華提煉出來,結(jié)合現(xiàn)代工藝手段,然后運(yùn)用到現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)中,從而美化人們的生活環(huán)境,改善人們的生活質(zhì)量,同時(shí),龍鳳圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,不但能豐富了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的面貌,而且還能開辟出一條設(shè)計(jì)探索的新路,為中國平面設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來新的風(fēng)格形式。好的設(shè)計(jì)應(yīng)該在追求傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛敞開思路汲納外國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。龍鳳是中華民族的象征，龍鳳文化是中華民族悠久的傳統(tǒng)文化，把龍鳳圖案與現(xiàn)代禮品包裝良好地結(jié)合在一起，不僅能使我們的禮品包裝在包裝中獨(dú)顯中國特色還具有中華民族的象征性。參考文獻(xiàn)：1 王巍包裝設(shè)計(jì)M濟(jì)南：黃河出版社，20082 王大有龍鳳文化源流M北京：中國時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社，20083 北京文物鑒賞編委會(huì)，