貴州四大生態(tài)博物館

1、貴州四大生態(tài)博物館 藏在深山生態(tài)博物館觀念，是基于對(duì)傳統(tǒng)博物館將文化遺產(chǎn)搬移到一個(gè)特定的博物館建筑中，使這些文化遺產(chǎn)遠(yuǎn)離了它們的所有者和所處的環(huán)境，把原生性的活的文化變成了“僵死的記錄”這一弊端的認(rèn)識(shí)而建立的。生態(tài)博物館的基本觀點(diǎn)就是：文化遺產(chǎn)應(yīng)原狀地保護(hù)和保存在其所屬社區(qū)及環(huán)境之中。從1997年到2004年，中國(guó)和挪威王國(guó)合作，在貴州六枝梭嘎、黎平堂安、錦屏隆里、花溪鎮(zhèn)山四個(gè)古老的民族村寨建立了生態(tài)博物館，形成了具有獨(dú)特自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)的生態(tài)博物館群。六枝梭戛生態(tài)博物館長(zhǎng)角苗貴州省西北部的六枝、織金、納雍三縣交界的大山深處，生活著苗族的一個(gè)支系，這一苗族支系的婦女用一支木制長(zhǎng)角以及亡故祖先

2、的頭發(fā)拌之以黑麻毛線束成巨大發(fā)髻，裝束極為奇特，又被稱為“長(zhǎng)角苗”。目前，長(zhǎng)角苗僅有4千多人，分住在林深霧濃、高山之巔的12個(gè)寨子里。長(zhǎng)角苗至今仍保持著簡(jiǎn)單的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，他們的風(fēng)俗習(xí)慣內(nèi)涵十分豐富，其中以婚嫁、喪葬、跳花坡等最為獨(dú)特。雖然生活方式簡(jiǎn)單，而婚嫁喪葬等習(xí)俗活動(dòng)卻特別隆重繁復(fù)，禮節(jié)繁縟而神秘，保持著相當(dāng)濃厚的古老傳統(tǒng)。長(zhǎng)角苗還有別具風(fēng)格的音樂(lè)舞蹈和精美的刺繡及服飾藝術(shù)。六枝梭戛生態(tài)博物館也是我國(guó)第一個(gè)生態(tài)博物館。堂安侗族生態(tài)博物館堂安侗寨堂安位于在貴州東南部，距貴陽(yáng)600多公里。堂安古寨已有700多年的歷史，坐落在山腰上的堂安，上為蔥郁的原始森林，下為連綿不斷的層層梯田，

3、云霧環(huán)繞，群鳥(niǎo)清歌，幽靜安閑。寨子里有侗族代表性的建筑鼓樓、戲樓、民居，等建筑都為木構(gòu)穿斗式建筑，古樸和諧。這里多聲部無(wú)伴奏合唱的侗族大歌曲調(diào)優(yōu)美，世界文明。中國(guó)和挪威兩國(guó)專家通過(guò)對(duì)侗族南部方言地區(qū)數(shù)十個(gè)村寨的考察，認(rèn)為堂安寨是一個(gè)典型的侗族文化空間載體。錦屏隆里生態(tài)博物館隆里古鎮(zhèn)隆里位于貴州東南部錦屏縣內(nèi)，距離貴陽(yáng)480多公里。隆里古城建于明洪武年間，原是屯兵駐軍的兵營(yíng)。城內(nèi)完好地保留著規(guī)整的“三街六巷”， 古樸典雅的明、清建筑群，筆直幽深四通八達(dá)的街巷，向世人傳達(dá)出迷人的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。隆里的文化糅雜苗漢、土著和外來(lái)文化融為一體，又因?yàn)楣懦菨h族居民長(zhǎng)期生活在城墻內(nèi)，很少與城外的少數(shù)民族交往，直至20世紀(jì)50年代才逐漸結(jié)束不與外人結(jié)婚的歷史。這種自成體系的封閉性文化，經(jīng)過(guò)600多年的強(qiáng)勢(shì)傳承，形成了獨(dú)具特色的“文化孤島”現(xiàn)象。走進(jìn)隆里，仿佛走進(jìn)一段古老的歷史巷道，歷史與現(xiàn)實(shí)，自然與社會(huì)，自然與人文，在這片古老而偏僻的山鄉(xiāng)得到了完整的結(jié)合?；ㄏ?zhèn)山村生態(tài)博物館鎮(zhèn)山村距離貴陽(yáng)西南21 公里的花溪區(qū)石板鎮(zhèn)花溪河的一個(gè)半島上，三面環(huán)水，風(fēng)景優(yōu)美。400多年前，明王朝指派李仁宇將軍屯兵于此，與當(dāng)?shù)夭家雷搴湍老嗵?，漢族與布依族文化得