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文檔簡介

1、.初中數(shù)學合作學習的教學策略合作學習就是師生共同協(xié)作、共同參與、共同探究的學習方式,它主要在于分工合作,協(xié)同作戰(zhàn),用團隊精神面對困難,用構(gòu)建的群體力量戰(zhàn)勝困難,在合作學習中主要通過討論、爭辯、表達、傾聽及參與理論等形式來展開,讓學生在活動中體會到合作的作用,有意識地引導學生參加理論活動培養(yǎng)他們的理論意識、合作意識,是現(xiàn)代課堂教學的必然趨勢。一、精心預(yù)設(shè),選擇合作學習的內(nèi)容選擇恰當?shù)暮献鲗W習內(nèi)容是保證小組合作學習有效性的前提和關(guān)鍵。老師在課前要根據(jù)教學內(nèi)容、學生實際和教學環(huán)境條件等,選擇有價值的內(nèi)容,精心設(shè)計小組合作學習的“問題,為學生提供適當?shù)摹в幸欢ㄌ魬?zhàn)性的學習對象或任務(wù)。數(shù)學課堂教學的合

2、作學習的內(nèi)容,可以是老師在教學的重點和難點處設(shè)計的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問題,也可以是學生在質(zhì)疑問難中主動提出的問題,但并非所有的學習內(nèi)容都適于合作學習,過于簡單、構(gòu)造良好、只有單一答案的學習任務(wù),如簡單計算之類的學習內(nèi)容就不合適于合作學習。因此,老師要精心選擇合作學習的內(nèi)容,根據(jù)學生的數(shù)學認知,把那些具有考慮性、開放性、興趣性,必須發(fā)揮小組集體智慧的內(nèi)容才讓學生進展合作學習。例如教學“梯形面積的計算一課,尋找梯形面積的計算方法時,老師可以組織學生進展小組合作學習和動手操作,通過畫、剪、割、補、拼等理論活動,去發(fā)現(xiàn)梯形面積的計算方法,并通過小組交流將自已的觀點、想法、收獲告訴同學,同時傾聽其

3、他同學的意見。通過小組合作學習,使學生在討論、爭辯、互助的過程中進一步歸納出梯形面積的計算公式梯形的面積=上底+下底×高÷2=a+bh÷2。又如教學“統(tǒng)計時,老師可設(shè)計“統(tǒng)計某路口1分鐘通過的車輛的情況,由于是播放錄像,速度比較快,各種車輛目不暇接地從學生眼前通過,學生一時統(tǒng)計不下來,這正是老師的設(shè)計意圖:讓學生想到要尋求合作,這樣既能親身經(jīng)歷統(tǒng)計的全過程,又能很好地感悟集體協(xié)作的威力。結(jié)果學生分工有的統(tǒng)計摩托車、有的統(tǒng)計小轎車,而寫字太慢的學生就畫“正字來表示車輛通過數(shù)等等·許多方法都讓學生們你一言我一語地湊出來了。此外,學生個人考慮和探究有困難、需要

4、互相啟發(fā)的學習內(nèi)容,答案多樣性、問題涉及面大的學習內(nèi)容也合適采用小組合作學習的方式,讓學生在學習小組內(nèi)冷靜的考慮、理智地分析??傊?,老師要深化理解班級學生的實際及教材的特點,精心預(yù)設(shè),精選小組合作學習的內(nèi)容,才能充分發(fā)揮學生的主體地位,有效地促進學生知識的開展和才能的進步,真正發(fā)揮小組合作學習的實效性。二、合作學習的積極參與策略學生主體性的實現(xiàn),需要其自身的主體意識開展到一定的程度,而主體意識的最終形成又是以人的自我意識開展程度、思維才能為制約條件的。因此,學生在學習過程中,單憑自身的學習程度,難以到達理想效果,但學生在合作學習中借助積極參與各項活動,可以產(chǎn)生交互影響,使他們從感性上形象地體會

5、其自身的主體地位及其意義,以到達主體地位的感性實現(xiàn)“合作必須“參與,只有“參與才能“互動,參與互動越多,越積極,主體地位的感性體驗越強烈,主體意識就越強,從而激發(fā)學生進一步進步參與互動的積極性和自覺性。全程參與“合作學習教學仍以班級授課為根底,以合作學習小組為根本活動形式,其根本教學形式為合作設(shè)計小組活動反響評比歸納點講。因此,無論是在哪一個教學階段,老師都要巧妙設(shè)計,促進學生的有效參與。差異參與:由于學生的學習程度是存在差異的。因此,在分組學習過程中,老師應(yīng)根據(jù)學生的性別、成績、才能等方面的差異組成異質(zhì)小組,這樣才能保證組與組之間同質(zhì)平衡性和組內(nèi)成員之間異質(zhì)的互補性,充分表達“組內(nèi)合作,組間

6、競爭的特點。為全員參與、全程參與提供保障。轉(zhuǎn)三、營造民主平等氣氛的策略教學動態(tài)因素之間的情感交融,是調(diào)動學生積極參與合作學習的動力源泉之一,日本心理學家菊池親夫指出:老師態(tài)度溫和這一變量與學生學習成績之間是正相關(guān)。有的老師在教學過程中與學生問的心理間隔 非常近,他的一個手勢,一個眼神都調(diào)動學生的注意力,他的拍肩摸頭也會使學生因此受到鼓舞。在合作學習中促進師生間的情感交融,可以從師生互愛、生生互愛、人格平等、教學民主等四個方面來實現(xiàn)。師生互愛:師生間溝通的渠道是老師對學生的愛和學生對老師的愛。愛是學生的根本心理需求,愛是形成良好師生關(guān)系的核心?!皼]有愛就沒有教育。老師是學生掌握知識開展個性的導航

7、者和引路人,理應(yīng)受到學生足夠的尊重,但老師在教學中要以誠待生,以情育人,通過各種渠道與學生建立濃重的情感根底,使學生感到學習生活的愉快。在合作學習中,假如達不到師生互愛,有些學生就可能出現(xiàn)不喜歡老師所教學科,也就不可能促進組內(nèi)全員合作學習的效果。因為老師布置的學習任務(wù),個別同學或幾個同學就可能不按老師要求去辦,這樣組內(nèi)其它成員或組長必然出面干預(yù),由此就可能激發(fā)組內(nèi)成員之間的矛盾,影響合作學習。生生互愛:在合作學習中,生生互愛顯得尤為重要。因為合作學習是以小組為單位進展學習的,而小組間的各成員是異質(zhì)的,在學習過程中強調(diào)互相影響,共同探究,共同進步。只有生生互愛,才會互相尊重,互相幫助,互相促進,

8、防止優(yōu)生一言堂,差生閑著玩,甚至出現(xiàn)優(yōu)生瞧不起差生,排斥差生的現(xiàn)象?!爸钦叨鄳]必有一失,愚者千慮必有一得,在合作學習中,生生互愛,互相尊重,人人都認真對待別人意見,就會到達人人都想說,敢說;人人都想做,敢做。到達人人都在原有的根底上得到一定的進步。人格平等:在合作學習的環(huán)境中,各動態(tài)因素之間在人格上應(yīng)該是平等的,無論是老師與學生之間,還是學生與學生之間都應(yīng)該是平等的。只有師生之間的關(guān)系平等了,老師才會融入每個合作學習小組之中,把自己當作學生中的一員,傾聽學生意見,尊重學生的觀點,學生才敢把老師當作朋友,坦露直言。因此,人格平等有助于培養(yǎng)同學之間的合作意識,合作精神,有利于促進同學之間學習的共同

9、進步,也有助于學生創(chuàng)造思維的發(fā)揮。教學民主:教學民主,在合作學習教學過程中,主要表達為“觀點開放和“教學對話兩種?!坝^點開放即除了原那么性很強的是非問題之外,對許多爭論性的、假說性的、未有定論的、尚有分歧的各種觀點,應(yīng)持開放性的態(tài)度。這不僅是一種教學民主,而且是一種科學態(tài)度,它能讓兒童從小適應(yīng)各種不同觀點及爭論環(huán)境,激發(fā)他們追求真知的欲望,到達“百家爭鳴,去粗取精,去偽存真的目的?!敖虒W對話即在課堂教學中,實現(xiàn)真正的生動活潑的合適少年兒童心理特點的活動。主要采用學生在合作學習中,互相提問,發(fā)表個人不同見解,并以此作為人共同對話的理由和動機。老師要盡可能在“同一等級上,在事先未確定的道路上開展語

10、言交流活動?!敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學堂,“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意,倒是與當今“先生的稱呼更接近??磥?,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“

11、從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者,與老師、老師之意根本一致。四、完畢語語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進地讓學生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對進步學生的程度會大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費力,學生頭疼。分析完之后,學生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導學生反復閱讀課文,或細讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文

12、章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強語感,增強語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會自然浸透到學生的語言意識之中,就會在寫作中自覺不自覺地加以運用、創(chuàng)造和開展。唐宋或更早之前,針對“經(jīng)學“律學“算學和“書學各科目,其相應(yīng)傳授者稱為“博士,這與當今“博士含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者,又稱“講師?!敖淌诤汀爸叹瓰閷W官稱謂。前者始于宋,乃“宗學“律學“醫(yī)學“武學等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?!爸淘诠糯粌H要作入流的學問,其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設(shè)之“助教一席,也是當朝打眼的學官。至明清兩代,只設(shè)國子監(jiān)國子學一科的“助教,其身價不謂顯赫,也稱得

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