初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

1、.初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神作者/張平我國(guó)現(xiàn)階段的教育工作中，在課堂教學(xué)中施行“創(chuàng)新教育迫在眉睫。在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，如何施行“創(chuàng)新教育，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新才能，已經(jīng)成為廣闊數(shù)學(xué)老師探究的重要課題。本文著重從老師本身、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣、多賞識(shí)三方面進(jìn)展闡述，討論在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。一、老師本身要有創(chuàng)新意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的前提教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，老師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，把創(chuàng)新意識(shí)浸透在我們的教學(xué)理念上，浸透到我們的日常教學(xué)中。詳細(xì)來(lái)說(shuō)應(yīng)改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和理論才能為目的。1.更新老師自身的教

2、學(xué)理念，不能因循守舊要打破那些不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的陳規(guī)陋習(xí)，要?jiǎng)?chuàng)造性地去教學(xué)，要以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的學(xué)生，讓他們成為祖國(guó)將來(lái)需要的各類人才。新課標(biāo)明確指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，老師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學(xué)習(xí)的不可替代規(guī)律告訴我們，無(wú)論是知識(shí)經(jīng)歷的獲取還是智力才能的開(kāi)展，無(wú)論是情感意志的培養(yǎng)還是思想品德的形成，都必須通過(guò)學(xué)生自己的積極考慮和理論活動(dòng)。因此，必須改變傳統(tǒng)的一言堂、滿堂灌等不符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)形式，創(chuàng)新課堂教學(xué)改革，對(duì)于適宜學(xué)生“講的教材，可采取先出示結(jié)論再讓學(xué)生探究道理，或者讓學(xué)生先找出結(jié)論再各自說(shuō)明道理的教法。同時(shí)，老師要培養(yǎng)學(xué)生

3、具有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲和廣泛的興趣；有敢于發(fā)問(wèn)的精神；有強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和創(chuàng)新意識(shí)；有充分的自信心，責(zé)任心和進(jìn)取心，通過(guò)學(xué)生的“講授，老師的引導(dǎo)，從而使課堂教學(xué)時(shí)時(shí)有創(chuàng)新的火花迸發(fā)，創(chuàng)新教育就是要使教育成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，不僅給學(xué)生傳授現(xiàn)成的知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)求知領(lǐng)域進(jìn)展探究，這樣就激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。2.建立民主師生關(guān)系，營(yíng)造寬松氣氛；搭建平等交流的平臺(tái)，營(yíng)造創(chuàng)造性思維環(huán)境美國(guó)著名的教育家和心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)指出：“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的平安和心理的自由，因此，尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)

4、程中可以與老師一起參與教學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的附屬地位，都應(yīng)該細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個(gè)學(xué)生，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能，讓小組中的每個(gè)學(xué)生都有事做，讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自身在集體中的價(jià)值。學(xué)生在民主、和諧的氣氛中交流，才能撞擊出思維的火花，創(chuàng)造性的解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。二、激發(fā)學(xué)生的興趣，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的必要條件教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)迫學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望創(chuàng)新的過(guò)程需要興趣來(lái)維持。興趣是最好的老師，也是學(xué)生創(chuàng)新的源泉。對(duì)于不感興趣的知識(shí)和問(wèn)題，學(xué)生只能是被動(dòng)的承受，不可能激發(fā)學(xué)生的主體

5、作用，更不可能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)新潛能。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極考慮問(wèn)題、探究問(wèn)題，為最終創(chuàng)新解決問(wèn)題提供不竭的動(dòng)力。1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在講到一次函數(shù)時(shí)，一上課我就給學(xué)生說(shuō)：“大家心里面想一個(gè)數(shù)，然后把它乘3加5，然后把結(jié)果告訴我，我就可以猜出你心里想的是哪個(gè)數(shù)。學(xué)生聽(tīng)了以后，很感興趣，紛紛舉手嘗試，我一一作答，并且速度快，然后讓學(xué)生驗(yàn)算。這時(shí)，學(xué)生自然很想知道老師沒(méi)有經(jīng)過(guò)計(jì)算是怎么知道得這樣快呢？通過(guò)這樣一項(xiàng)活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的極大興趣，課堂獲得了較好的效果。學(xué)生在學(xué)完一次函數(shù)以后，也會(huì)創(chuàng)造性的設(shè)置一些和一次函數(shù)有關(guān)的問(wèn)題去提問(wèn)其

6、他同學(xué)，甚至有同學(xué)設(shè)置了幾個(gè)小游戲考老師、家長(zhǎng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。2.在教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，在課堂教學(xué)中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣學(xué)生都有強(qiáng)烈的好勝心理，假如在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會(huì)對(duì)從事的學(xué)習(xí)失去信心，老師創(chuàng)造適宜的時(shí)機(jī)使學(xué)生感受成功的喜悅，對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新才能是有必要的。3.通過(guò)學(xué)生的動(dòng)手理論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能比方上概率課時(shí)，投幣實(shí)驗(yàn)判斷正面朝上的概率，擲骰子幾點(diǎn)朝上的概率，摸球?qū)嶒?yàn)求概率等，我都是讓學(xué)生提早準(zhǔn)備，課上分組動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。在后邊的幾次實(shí)驗(yàn)中，我有意增加實(shí)驗(yàn)的次數(shù)，一個(gè)組在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)是完不成的，同學(xué)們

7、經(jīng)過(guò)討論，想到組與組之間合作，把實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)共享，這其實(shí)就是一種創(chuàng)新。通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法可以實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目的：實(shí)驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，巧妙的設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，在興趣中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能。三、多鼓勵(lì)、少批評(píng)，用賞識(shí)的目光看學(xué)生，用心呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新精神陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑里有愛(ài)迪生。就是對(duì)學(xué)生不能過(guò)多的進(jìn)展批評(píng)，在你的嘲笑與嘲諷中學(xué)生的創(chuàng)新會(huì)被扼殺。因此，對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì)、少批評(píng)，應(yīng)該用賞識(shí)的目光看學(xué)生，對(duì)學(xué)生的奇思妙想、好奇心首先要予以肯定，能提出自己的想法說(shuō)明學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)展了考慮，即使是錯(cuò)誤的，我們也要肯定這種積極動(dòng)腦的態(tài)度。只有用心去愛(ài)學(xué)生，去呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新精神，

8、才能有更多的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生誕生。家庭是幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。“教書(shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“

9、先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。隨著教育改革的不斷深化，開(kāi)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，這是每個(gè)教育工作者義不容辭的職責(zé)。讓我們攜起手來(lái)，共同探究培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的新路。老師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學(xué)