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文檔簡介
1、柳州柳刺史,種樹柳江邊。種樹郭橐駝傳柳宗元知人論世知人論世 柳宗元是著名的散文家、詩人,是唐代古文運(yùn)動柳宗元是著名的散文家、詩人,是唐代古文運(yùn)動的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道文以明道”的文的文學(xué)主張,對當(dāng)時的學(xué)主張,對當(dāng)時的“古文運(yùn)動古文運(yùn)動”起了重要的指導(dǎo)起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個主張,為當(dāng)時作用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個主張,為當(dāng)時散文的寫作樹立了榜樣,我國散文史上,他的貢散文的寫作樹立了榜樣,我國散文史上,他的貢獻(xiàn)是很大的。獻(xiàn)是很大的。本文是寓言體的傳記。名本文是寓言體的傳記。名“傳傳”,實際上時一個,實際上時一個諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。諷
2、喻性極強(qiáng)的寓言故事。解題。解題。從課文的題目我們可以獲得那從課文的題目我們可以獲得那些信息?些信息? 【明確明確】文體是一篇傳記,主人公是一位文體是一篇傳記,主人公是一位橐駝,他的職業(yè)是種樹。橐駝,他的職業(yè)是種樹。 一位底層的種樹者能值得士大夫階層的柳一位底層的種樹者能值得士大夫階層的柳宗元作傳,肯定有他與眾不同的特點(diǎn),宗元作傳,肯定有他與眾不同的特點(diǎn),文中的郭橐駝有哪些方面的特點(diǎn)文中的郭橐駝有哪些方面的特點(diǎn)?【明確明確】形丑、性善、技高、理明。形丑、性善、技高、理明。第一段:第一段:【注音注音】橐橐tu 僂僂l 【原文原文】郭橐駝,不知始何名。病僂郭橐駝,不知始何名。病僂l,隆,隆然伏行,有
3、類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號之然伏行,有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號之“駝駝”。駝。駝聞之曰:聞之曰:“甚善。名我固當(dāng)。甚善。名我固當(dāng)?!币蛏崞涿嘁蛏崞涿?,亦自謂自謂“橐駝橐駝”云。云。橐橐tu駝駝:駱駝。:駱駝。僂僂l:脊背彎曲,即傴:脊背彎曲,即傴y僂病。僂病。隆然:隆然:lnrn高高突起的樣子。高高突起的樣子。有有:附著在動:附著在動詞、名詞、形容詞前詞、名詞、形容詞前,相當(dāng)于詞綴相當(dāng)于詞綴,無實際意義。無實際意義。類類:似,好像。:似,好像。號之號之:稱他為。:稱他為。名名:起名,名:起名,名動。動。因舍其名因舍其名:于是舍棄他的(原來)的名。:于是舍棄他的(原來)的名。舍,放棄。舍,放棄。自謂自謂:
4、稱呼,叫作。:稱呼,叫作。云云:句末語氣:句末語氣詞。詞。 本段本段“傳傳”什么什么? 仿史傳體例,介紹人物身世。(段意)仿史傳體例,介紹人物身世。(段意) 郭橐駝是個什么樣的人?郭橐駝是個什么樣的人? 郭橐駝是一個平凡樸實具有豐富經(jīng)驗的植樹能郭橐駝是一個平凡樸實具有豐富經(jīng)驗的植樹能手。手。 “隆然伏行隆然伏行”寫出了人物的形象特征寫出了人物的形象特征; 為何郭橐駝要自稱為何郭橐駝要自稱“駝駝”? 【明確明確】表現(xiàn)了郭橐駝的豁達(dá)、身殘而自信表現(xiàn)了郭橐駝的豁達(dá)、身殘而自信。 第二段:第二段:【注音注音】 徙徙x 碩碩shu 蕃蕃fn 窺窺ku 伺伺s 【原文原文】其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹
5、,凡長其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無不活;且碩茂,早實以蕃或移徙,無不活;且碩茂,早實以蕃fn。他植者雖窺。他植者雖窺伺伺ku s效慕效慕xio m,莫能如也。,莫能如也。業(yè)業(yè):以:以為業(yè),名意動。為業(yè),名意動。為觀游為觀游:以(種樹)作為觀:以(種樹)作為觀賞游玩的。賞游玩的。賣果者賣果者:指種樹賣果營利的人。:指種樹賣果營利的人。爭迎取養(yǎng)爭迎取養(yǎng):爭著把(他)接來,養(yǎng)在家中。指雇用郭橐駝。爭著把(他)接來,養(yǎng)在家中。指雇用郭橐駝。或移或移徙徙:即或移植的。:即或移植的。且且:連
6、詞,表示遞進(jìn)。:連詞,表示遞進(jìn)。碩茂碩茂:大而:大而茂盛。茂盛。實以蕃實以蕃:實,動詞,結(jié)果實;以,連詞,同:實,動詞,結(jié)果實;以,連詞,同“而而”,表示并列關(guān)系,并且;蕃,表示并列關(guān)系,并且;蕃,fn繁多。繁多。他植者他植者:其他種樹的人。其他種樹的人。雖雖:雖然。:雖然。窺伺:窺伺:ku s亦作亦作“ 窺窺覗覗 ”。 暗中觀察或監(jiān)視。暗中觀察或監(jiān)視。效慕效慕:xio m效法;摹仿。效法;摹仿。莫莫:無定代詞,沒有人,沒有誰。:無定代詞,沒有人,沒有誰。如如:趕得上。:趕得上。 橐駝種樹,橐駝種樹, “凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)”,這,這句話
7、說明了什么?句話說明了什么? 【明確明確】(1)從歡迎他的人看,作者舉了兩種有代表性的人物。)從歡迎他的人看,作者舉了兩種有代表性的人物。一是搞觀賞游玩的(精神方面),一是種樹賣果的(物質(zhì)方一是搞觀賞游玩的(精神方面),一是種樹賣果的(物質(zhì)方面)。這說明他種樹從歡迎他的人看,可知駝種樹既能滿足人面)。這說明他種樹從歡迎他的人看,可知駝種樹既能滿足人們的精神需求(觀賞游玩),又能滿足物質(zhì)需要(種樹賣果),們的精神需求(觀賞游玩),又能滿足物質(zhì)需要(種樹賣果),這兩種需求所種之樹是大不相同的,因而暗示出橐駝技術(shù)的全這兩種需求所種之樹是大不相同的,因而暗示出橐駝技術(shù)的全面。面。 (2)種樹為他帶來的
8、)種樹為他帶來的“際遇際遇”-爭迎取養(yǎng)。為什么爭迎取養(yǎng)。為什么“爭迎取養(yǎng)爭迎取養(yǎng)”:“視駝所種樹視駝所種樹早實以蕃早實以蕃”。這說明他的種樹技藝高超,不。這說明他的種樹技藝高超,不僅所種的樹不怕僅所種的樹不怕“移徙移徙”,而且,而且“他植者莫能如也他植者莫能如也”。由此可。由此可見,駝豁達(dá)的個性背后存在著自信的原因。見,駝豁達(dá)的個性背后存在著自信的原因。 【小結(jié)小結(jié)】橐駝種樹本領(lǐng):橐駝種樹本領(lǐng):A技術(shù)全面技術(shù)全面兩種人均能滿足;兩種人均能滿足;B所帶來際遇所帶來際遇爭迎取養(yǎng);爭迎取養(yǎng); C技藝高超技藝高超不怕不怕“移徙移徙”;D他植者莫能如也。他植者莫能如也。 這里寫橐駝種樹本領(lǐng)全面高超這里寫
9、橐駝種樹本領(lǐng)全面高超-“技高技高”,是種樹行家,用了什么方法?是種樹行家,用了什么方法? 【明確明確】從兩方面從兩方面-人、樹(側(cè)面、正面),人、樹(側(cè)面、正面),側(cè)重于側(cè)面描寫。從側(cè)面突出其傳奇色彩,側(cè)重于側(cè)面描寫。從側(cè)面突出其傳奇色彩,是是“賭影知竿賭影知竿”法。法。 【段意段意】轉(zhuǎn)入正題,道出郭橐駝是一個種轉(zhuǎn)入正題,道出郭橐駝是一個種樹的行家。樹的行家。第三段:第三段:【注音注音】 孳孳z 蒔蒔sh 長長zhn 【原文原文A】有問之,對曰:有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳橐駝非能使木壽且孳z也,也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲
10、舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復(fù)顧。其蒔去不復(fù)顧。其蒔sh也若子,其置也若棄,則其天者全也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而其性得矣。故吾不害其長zhn而已,非有能碩茂之而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。壽且孳壽且孳z:壽,活得長久;且,并列連詞;孳:壽,活得長久;且,并列連詞;孳z,滋生,滋生,繁殖。繁殖。天天:天然的:天然的;天生的;天性。天生的;天性。致其性致其性:致,盡;:致,盡;讓它的本性發(fā)展。讓它的本性發(fā)展。焉爾焉爾:語氣詞連用。
11、:語氣詞連用。本本:草木的根。:草木的根。既然已既然已:既,已經(jīng);然,這樣,這樣做;已,通:既,已經(jīng);然,這樣,這樣做;已,通“矣矣”,了。,了。去去:離開。:離開。顧顧:看。:看。蒔:蒔:sh移栽移栽植物植物。全全:保全。:保全。得得:獲得。:獲得。害其長害其長zhn:妨害它生長。:妨害它生長。碩碩茂之茂之:使之碩茂。碩茂,這里是使動用法。:使之碩茂。碩茂,這里是使動用法。抑耗抑耗:損:損傷。傷。其實其實:它的果實。:它的果實。早而蕃之早而蕃之:使它果實結(jié)得又早:使它果實結(jié)得又早又多。早、蕃,這里也是使動用法。又多。早、蕃,這里也是使動用法。 【原文原文B】他植者則不然。根拳而土易,其培他植
12、者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。吾又之;雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。吾又何能為哉?何能為哉?”他植者他植者:別的種樹人。:別的種樹人。拳拳:通:通“蜷蜷”。屈曲。屈曲;卷卷曲。曲。易易:更換。:更換。反是反是:與此相反。:與此相反。恩恩:情深。:
13、情深。勤勤:盡力多做:盡力多做,不斷地做。不斷地做。爪爪:用爪抓破,名:用爪抓破,名動。動。驗驗:檢驗、察看。:檢驗、察看。日以離日以離:一天比一天遠(yuǎn):一天比一天遠(yuǎn)去。去。故不我若也故不我若也:即:即“故不若我也故不若我也”,賓語前,賓語前置。置。何能為何能為:即:即“能為何能為何”,能做什么。賓語,能做什么。賓語前置。前置。 郭橐駝種樹有無郭橐駝種樹有無“秘籍秘籍”,方法是什么?,方法是什么?(也就是也就是“種樹最關(guān)鍵的道理是什么?種樹最關(guān)鍵的道理是什么?”) 【明確明確】面對好奇的詢問,橐駝化神奇為面對好奇的詢問,橐駝化神奇為平易,用謙和的語氣娓娓道來。平易,用謙和的語氣娓娓道來?!澳茼樐?/p>
14、能順木之天,以致其性焉爾之天,以致其性焉爾”是總括種樹經(jīng)驗,是總括種樹經(jīng)驗,也暗含了全文的寓意。也暗含了全文的寓意。 在這以下,他從幾個層次上作了具體論述?在這以下,他從幾個層次上作了具體論述? 【明確明確】先談先談“木之性木之性”,從理論上進(jìn)行,從理論上進(jìn)行說明;次談種植方法,從實踐上進(jìn)行總結(jié)。然后說明;次談種植方法,從實踐上進(jìn)行總結(jié)。然后中間插入議論,重新強(qiáng)調(diào)了順其自然的觀點(diǎn)。接中間插入議論,重新強(qiáng)調(diào)了順其自然的觀點(diǎn)。接著,又從反面申述,批評著,又從反面申述,批評“他植者他植者”違反樹木天違反樹木天性的做法,特別指出顧慮重重、過于用心的危害。性的做法,特別指出顧慮重重、過于用心的危害。最后
15、,以最后,以“吾又何能為哉吾又何能為哉”發(fā)為感嘆,在自謙中發(fā)為感嘆,在自謙中再次表明再次表明“種植之術(shù)種植之術(shù)”并不高深。并不高深。結(jié)構(gòu)圖:結(jié)構(gòu)圖: 總括總括 分述分述 1木之性(理論說明)木之性(理論說明) 2種植方法(實踐總結(jié))種植方法(實踐總結(jié)) 能順木之天能順木之天 以致其性以致其性 3順其自然(議論)順其自然(議論) 4他植者違反樹木天性(反面申述)他植者違反樹木天性(反面申述) 5種樹之術(shù),并不高深(自謙明理)種樹之術(shù),并不高深(自謙明理)對比映襯對比映襯 這樣寫其他種樹人對表現(xiàn)橐駝有什么作用這樣寫其他種樹人對表現(xiàn)橐駝有什么作用?(即(即“用了什么方法表現(xiàn)橐駝?用了什么方法表現(xiàn)橐駝
16、?”) 【明確明確】對比、映襯。(通過上下文內(nèi)容對比、映襯。(通過上下文內(nèi)容或語意上的遙相呼應(yīng)來強(qiáng)化表達(dá)效果)或語意上的遙相呼應(yīng)來強(qiáng)化表達(dá)效果) 【段意段意】橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗。橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗。 第四段:第四段:【注音注音】 長長zhn 勖勖x 繅繅so 豚豚tn 飧飧sn 饔饔yn 【原文原文】問者曰:問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長見長zhn人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:吏來而呼曰:官命促爾耕,勖官命促爾耕,勖x
17、爾植,督爾獲,早爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。鳴鼓而鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧聚之,擊木而召之。吾小人輟飧sn饔饔yn以勞吏者,以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”【講解講解】子子:對人的尊稱,您。對人的尊稱,您。道道: 方式方式,方法方法;技能。技能。移之官理移之官理:即:即“移之于官理移之于官理”,把它轉(zhuǎn)用到做官治理政事這方面去。官理,官,把它轉(zhuǎn)用到做官治理政事這方面去。官理,官治,當(dāng)官治民。理,治,統(tǒng)
18、治。唐人避高宗名諱,改治,當(dāng)官治民。理,治,統(tǒng)治。唐人避高宗名諱,改“治治”為為“理理”。長長zhn人者人者:指治理人民的官長,做官的。長,治理。:指治理人民的官長,做官的。長,治理。人,民、老百姓。人,民、老百姓。好煩其令好煩其令:喜歡多發(fā)政令。煩,繁多。憐:愛。:喜歡多發(fā)政令。煩,繁多。憐:愛。卒以禍卒以禍:卒,終于;以,連詞,表修飾;禍,動詞,帶來災(zāi)禍。:卒,終于;以,連詞,表修飾;禍,動詞,帶來災(zāi)禍。官命:官命:官府命令。官府命令。勖勖x:勉勵。:勉勵。獲獲:收獲,收莊稼。:收獲,收莊稼??壙塻o:煮:煮繭抽絲。繭抽絲。而而:通:通“爾爾”,你們。,你們。緒緒:本義:本義:絲的頭。絲的
19、頭??|縷:線,這:線,這里指紡線織布。里指紡線織布。字字:養(yǎng)育。:養(yǎng)育。遂遂:成,引申為喂大。:成,引申為喂大。豚豚tn:小豬。:小豬。鳴鼓鳴鼓:使鼓鳴,即擊鼓。鳴,動使動。:使鼓鳴,即擊鼓。鳴,動使動。木木:梆子。:梆子。輟饔飧以勞吏輟饔飧以勞吏:停止吃飯來慰勞官吏。輟,停止。飧停止吃飯來慰勞官吏。輟,停止。飧sn,晚飯。饔,晚飯。饔yn,早飯。,早飯。且不得暇且不得暇:尚且不得空閑。暇,空閑。:尚且不得空閑。暇,空閑。又何以蕃吾生而安吾性耶又何以蕃吾生而安吾性耶:又怎么能使我們(自身)繁衍生息,安頓我們的身家性命呢?何又怎么能使我們(自身)繁衍生息,安頓我們的身家性命呢?何以,即以,即“以
20、何以何”,憑什么。疑問代詞作介詞的賓語而前置。蕃、,憑什么。疑問代詞作介詞的賓語而前置。蕃、安,這里都是形容詞的使動用法。安,這里都是形容詞的使動用法。故病且怠故病且?。核愿F困并且懈怠。:所以窮困并且懈怠。病,窮困。病,窮困。吾業(yè)者吾業(yè)者:我所從事的行業(yè)。:我所從事的行業(yè)。其亦有類乎其亦有類乎:難道也有類:難道也有類似嗎?其,通似嗎?其,通“豈豈”,難道。注:其,解為大概,該句譯為大概,難道。注:其,解為大概,該句譯為大概也有類似嗎?這樣似乎更符合原意。也有類似嗎?這樣似乎更符合原意。 課文為什么設(shè)計出課文為什么設(shè)計出“有問之有問之”“”“問者曰問者曰”這樣的問話者?這樣的問話者? 【明確明確】這樣造成一問一答的形式,自然這樣造成一問一答的形式,自然地引出郭橐駝的話,也就是引出作者所要地引出郭橐駝的話,也就是引出作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。表達(dá)的觀點(diǎn)。 根拳而土易根拳而土易 旦視而暮撫旦視而暮撫已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧爪其膚以驗爪其膚以驗搖其本以觀搖其本以觀 勤勤慮慮害害樹樹促爾耕促爾耕勖爾植勖爾植督爾獲督爾獲早繅而緒早繅而緒早織而縷早織而縷字而幼孩字而幼孩遂而雞豚遂而雞豚繁政擾民繁政擾民雖曰愛之,雖曰
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