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1、【精品文檔】如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除,僅供學(xué)習(xí)與交流勸學(xué)情景默寫(xiě).精品文檔.勸學(xué)情境式默寫(xiě) 1.荀子在勸學(xué)中,引用君子的話,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出要不斷學(xué)習(xí)的中心論點(diǎn)的兩句是:“ , ?!?. 荀子在勸學(xué)中,用“青出于藍(lán)”的比喻,說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以有所發(fā)展和提高的三句是:“ , , ?!?. 荀子在勸學(xué)中,用“冰寒于水”的比喻,說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以有所發(fā)展和提高的三句是:“ , , ?!?荀子在勸學(xué)中,用“以木為輪”的比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)對(duì)于人的巨大改造作用的三句是:“
2、160; , , ?!?. 荀子在勸學(xué)中,
3、用樹(shù)木為喻,從反面說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人產(chǎn)生本質(zhì)變化的三句是:“ , ,
4、 ?!?#160; 6. 荀子在勸學(xué)中,用“金”“木”作比,說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造可以發(fā)生根本變化的兩句是:“ , ?!?. 荀子在勸學(xué)
5、中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)和反省自我來(lái)提升自己的兩句是:“ , 。” 8.論語(yǔ)將學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系表述為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。荀子在勸學(xué)中,也有兩句論述了學(xué)與思的關(guān)系
6、,這兩句是:“ , ?!?#160; 9. 荀子在勸學(xué)中用登高望遠(yuǎn)的比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的效果的兩句是:“
7、160; , 。”10. 荀子在勸學(xué)中,用登高招手的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的三句是:“
8、 , , 。”11. 荀子在勸學(xué)中,用順風(fēng)呼喊的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的三句是:“
9、160; , , ?!?2. 荀子在勸學(xué)中,用車馬助行的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的三句是:“
10、; , , 。”13. 荀子在勸學(xué)中,用借助船只能夠橫渡江河的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的三句是:“&
11、#160; , , 。”14. 荀子在勸學(xué)中,強(qiáng)調(diào)君子本性并非與眾
12、不同,而能成為君子,是因?yàn)榱⒂谏朴诮柚鷮W(xué)習(xí)以獲得各種知識(shí)的道理的兩句是:“ , 。” 15. 荀子在勸學(xué)中,用積土成山的比喻說(shuō)明積累的重要性的兩句是: “
13、0; , ?!?#160; 16. 荀子在勸學(xué)中,用積水成淵的比喻說(shuō)明積累的重要性的兩句是: “ ,
14、60; ?!?7. 荀子在勸學(xué)中,強(qiáng)調(diào)積累善行能夠成就美德,使人達(dá)到極高的思想境界的三句是:“ ,
15、60; , ?!?#160; 18. 荀子在勸學(xué)中,用行路反面設(shè)喻,論述學(xué)習(xí)積累的重要性的兩句是:“ ,
16、 ?!?#160; 19. 荀子在勸學(xué)中,用細(xì)流成海反面設(shè)喻,論述學(xué)習(xí)積累的重要性的兩句是:“ , ?!?0.荀子在勸學(xué)中,用駿馬
17、、劣馬正反對(duì)比設(shè)喻,論述堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性的四個(gè)句子是:“ , ;
18、160; , ?!?#160;21. 荀子在勸學(xué)中,用雕刻為喻,正反對(duì)比,論述學(xué)習(xí)要持之以恒的四個(gè)句子是:“ ,
19、160; ; , ?!?#160; 22.荀子在勸學(xué)中,用蚯蚓為喻論述學(xué)習(xí)必須專心致志的五個(gè)句子是:“
20、60; , , , &
21、#160; 23. 荀子在勸學(xué)中,用螃蟹為喻反面論述學(xué)習(xí)不能浮躁的三個(gè)句子是:“ , ,
22、0; ?!?#160; 24.人們常說(shuō),活到老,學(xué)到老,荀子勸學(xué)篇中的“ ”這句話印證了這一點(diǎn)。 25.韓愈師說(shuō)中“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“
23、60; , , ?!庇^點(diǎn)相同。26.荀子在勸學(xué)中,與其強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的句子是: &
24、#160; , , 。27.古代詩(shī)文中,有許多借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而荀子.勸學(xué)中則用“
25、60; , ”來(lái)形象論述積累的重要性。28. 儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉趧駥W(xué)中說(shuō)“
26、160; , ?!?9. 只要堅(jiān)持,就會(huì)成功。正如荀子.勸學(xué)中說(shuō):“ ,
27、0; , , ?!?0. 善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功,勸學(xué)中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是“
28、160; , ”。二、閱讀下面的文字,完成13題。(16分)我兒土豪我驕傲徐樹(shù)建這天,我所在的腫瘤科收治了一個(gè)病人,這是一位五十好幾的大嬸,家住城郊。幸運(yùn)的是,她的腫瘤是早期的。如果能及時(shí)治療完全可以控制住病情。問(wèn)題是醫(yī)藥費(fèi)不是個(gè)小數(shù)目,她能承受嗎?不出所料,當(dāng)大嬸聽(tīng)我說(shuō)出治療費(fèi)用后,嚇得臉都白了,搖著雙手大叫大嚷:“要
29、這么多錢?我去偷也來(lái)不及啊!再說(shuō)我兒子還沒(méi)結(jié)婚,我要是亂花錢,不是害他嗎?不看了,不看了,醫(yī)生你開(kāi)點(diǎn)藥,我馬上回家!”陪大嬸來(lái)的是她的侄女,侄女見(jiàn)她這樣一個(gè)勁兒地勸:“要不等大剛哥回來(lái)再說(shuō)好不好?要是就這么讓你回去,大剛哥回來(lái)會(huì)罵我的,現(xiàn)在他正往家趕,很快就會(huì)回來(lái)的,嬸,求你了!”侄女眼淚都流下來(lái)了,大嬸終于軟化了,勉強(qiáng)說(shuō):“行,我先住下,等大剛回來(lái)他回來(lái)也是這么個(gè)結(jié)果?!钡诙煸缟希艺诓》坎榉?,外面忽然響起一陣急促有力的腳步聲,隨即一個(gè)大嗓門(mén)撲面而來(lái):“媽,我回來(lái)了,不就是幾萬(wàn)塊錢醫(yī)藥費(fèi)嗎?小意思!”我吃驚地回頭一看,只見(jiàn)一個(gè)二十五六歲身材魁梧的男子正昂首闊步地跨進(jìn)來(lái),一眼看去就知道他正
30、是大嬸的兒子大剛娘兒倆長(zhǎng)得太像了。只見(jiàn)他頭發(fā)齊刷刷地梳成個(gè)大背頭,上面抹的發(fā)膠怕有二兩多,脖子上一條指頭粗的金項(xiàng)鏈晃人眼睛,更夸張的是,他粗硬的手指上竟有好幾個(gè)寶石戒指,這不就是傳說(shuō)中的土豪嗎?土豪先生在病床上重重坐下,大大咧咧地說(shuō):“媽,你擔(dān)心什么嘛,別的沒(méi)有,錢咱有的是!”再看大嬸,顯然也被她兒子的做派嚇到了,一臉詫異地問(wèn)道:“大剛,你這是”大剛“哧”的一聲拉開(kāi)手中皮包的拉鏈,一伸手抓出一大把鈔票,胡亂扔到床上,得意地說(shuō):“媽,告訴你,你兒子可不是以前的窮打工的了,現(xiàn)在我承包了一個(gè)大工程,賺到大錢了!”土豪先生說(shuō)著把頭朝向一身白大褂的我,趾高氣揚(yáng)地說(shuō):“醫(yī)生,請(qǐng)你馬上給我媽動(dòng)手術(shù),記住,什
31、么藥好就用什么藥,一定要把我媽給治好!”我對(duì)他的粗鄙厭煩至極,當(dāng)即冷冷回他:“先生,這是醫(yī)院,請(qǐng)不要大聲喧嘩,用什么藥得根據(jù)病情來(lái),不是有錢就可以吆五喝六的!”土豪先生一聽(tīng)訕笑幾聲,一臉的尷尬。大嬸的手術(shù)很成功,再加上她身體底子不錯(cuò),所以恢復(fù)得相當(dāng)好,很快就出了院。在大嬸住院期間,我一直對(duì)土豪先生的行事作風(fēng)十分反感,但說(shuō)實(shí)話,他對(duì)他母親真是不錯(cuò),端茶遞水,夜夜陪床,輕聲慢語(yǔ),毫無(wú)懈怠之色。一般來(lái)說(shuō)病人身體不好脾氣也會(huì)變差,大嬸也對(duì)她兒子發(fā)過(guò)幾次無(wú)名火,但大剛對(duì)此一點(diǎn)也不介意,只是抓抓頭笑一笑。兩個(gè)月后的一天黃昏,我下了班往家趕時(shí),在一處露天菜場(chǎng)停下腳步,想順便買些菜帶回家。正一邊走一邊挑選著,
32、忽然有個(gè)驚喜的聲音大嚷起來(lái):“這不是劉醫(yī)生嗎?”我驚訝地循聲一看,只見(jiàn)馬路牙子邊蹲著一個(gè)滿臉堆笑、面孔黝黑的大嬸,她不就是兩個(gè)月前動(dòng)手術(shù)的那個(gè)大嬸嗎?大嬸面前堆著一些鮮紅碧翠的蔬菜,她站起身萬(wàn)分熱情地拉住我說(shuō):“真是太巧了,劉醫(yī)生,我這些菜全是從自家菜園里才摘下來(lái)的,可水靈了,你全拿去,不要錢的!”我擺擺手,認(rèn)真問(wèn)道:“大嬸,你怎么來(lái)賣菜啦?你做過(guò)手術(shù)才多長(zhǎng)時(shí)間啊,哪就能勞動(dòng)了?得多休息啊!再說(shuō),你兒子大剛他不是有錢嗎?他怎么會(huì)同意你干這個(gè)”話音未了,就見(jiàn)大嬸像火藥筒遇到火星似的,一下子爆炸了:“快別提那個(gè)臭小子了,我沒(méi)有病死,也快被他氣死了!告訴你劉醫(yī)生,我也不怕家丑外揚(yáng)了,我兒子的樣子全是
33、裝的,他哪里發(fā)財(cái)了,還是小工人一個(gè),他身上的金子全是假的,是銅的”大嬸說(shuō)到這里“嗚嗚”哭了起來(lái),一下引得大伙兒全圍攏來(lái),大嬸又說(shuō):“劉醫(yī)生,你曉得他給我治病的錢是哪兒來(lái)的?告訴你,這不懂事的臭小子把咱家剛剛砌起來(lái)的新樓房賣了,劉醫(yī)生你說(shuō),為了我這么個(gè)老太婆,他值得嗎”我驚訝極了,一時(shí)間心里什么滋味都有。忙勸慰大嬸,大嬸說(shuō):“所以我得掙錢啊,我兒子不讓我做,可我閑得住嗎?現(xiàn)在他也不出去打工了,為了照顧我,就在家附近找了份工作,收入少了好多,可憐的孩子。我害苦他了!”大嬸的眼淚又涌了出來(lái),可我分明看到她眼內(nèi)的一絲快樂(lè)、一份慰藉。(選自山海經(jīng),有刪改)1下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
34、( )( )(5分)A小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō)“我”對(duì)大嬸能否承受那不小數(shù)目的醫(yī)藥費(fèi)存疑,而大嬸聽(tīng)“我”說(shuō)出治療費(fèi)用后嚇得臉發(fā)白的事實(shí),說(shuō)明“我”的懷疑不是多余的。B大嬸兒子大剛的出現(xiàn)使事情發(fā)生了逆轉(zhuǎn),發(fā)了財(cái)?shù)拇髣傇卺t(yī)院擺出的闊氣,不僅騙過(guò)了大嬸和“我”,也消除了“我”給大嬸治病的后顧之憂。C小說(shuō)運(yùn)用夸張的手法著重描寫(xiě)了大剛的發(fā)型、脖子上的金項(xiàng)鏈以及手指上的寶石戒指,突出了他的土豪打扮,暗含“我”對(duì)他極大的鄙夷和憤怒。D“我”在小說(shuō)中是線索人物,小說(shuō)以“我”的視角敘述了整個(gè)事件的始末,反映出窮人生活的諸多無(wú)奈。E標(biāo)題“我兒土豪我驕傲”是針對(duì)大嬸說(shuō)的,她知道兒子是個(gè)假土豪后,雖傷心,但眼內(nèi)仍閃爍著一絲快樂(lè)、一
35、份慰藉,這表明她很愛(ài)虛榮。2請(qǐng)簡(jiǎn)析小說(shuō)中“我”對(duì)大剛的情感變化過(guò)程。(5分)3小說(shuō)寫(xiě)兩個(gè)月后的一天“我”發(fā)現(xiàn)大嬸在街上賣菜的情節(jié),有什么作用?(6分)三、閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題:(6分)畫(huà) 菊鄭思肖花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。(注:鄭思肖,元代著名畫(huà)家、詩(shī)人。宋亡后,隱居蘇州。坐臥必向南,因自號(hào)所南,以示不忘宋室。)4、 這首詞運(yùn)用了何種抒情方式?抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情?荀子勸學(xué)情境式默寫(xiě)答案 1.荀子在勸學(xué)中,引用君子的話,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出要不斷學(xué)習(xí)的中心論點(diǎn)的兩句是:(君子曰 學(xué)不可以已)
36、; 2. 荀子在勸學(xué)中,用“青出于藍(lán)”的比喻,說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以有所發(fā)展和提高的三句是:(青 取之于藍(lán) 而青于藍(lán)) 3. 荀子在勸學(xué)中,用“冰寒于水”的比喻,說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化,可以有所發(fā)展和提高的三句是:(冰 水為之 而寒于水) 4荀子在勸學(xué)中,用“以木為輪”的比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)對(duì)于人的巨大改造作用的三句是:(木直中繩 輮以為輪 其曲中規(guī) ) 5. 荀子在勸學(xué)中,用樹(shù)木為喻,從反面說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人產(chǎn)生本質(zhì)變化的三句是
37、:(雖有槁暴 不復(fù)挺者 輮使之然也) 6. 荀子在勸學(xué)中,用“金”“木”作比,說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造可以發(fā)生根本變化的兩句是:(故木受繩則直 金就礪則利 ) 7. 荀子在勸學(xué)中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)和反省自我來(lái)提升自己的兩句是:(君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無(wú)過(guò)矣) 8.論語(yǔ)將學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系表述為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。荀子在勸學(xué)中,也有兩句論述了學(xué)與思的關(guān)系,這兩句是:(吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也) 9.
38、 荀子在勸學(xué)中用登高望遠(yuǎn)的比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的效果的兩句是:(吾嘗跂而望矣 不如登高之博見(jiàn)也) 10. 荀子在勸學(xué)中,用登高招手的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的三句是:(登高而招 臂非加長(zhǎng)也 而見(jiàn)者遠(yuǎn)) 11. 荀子在勸學(xué)中,用順風(fēng)呼喊的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的三句是:(順風(fēng)而呼 聲非加疾也 而聞?wù)哒茫?#160; 12. 荀子在勸學(xué)中,用車馬助行的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的三句是:(假輿馬者 非利足也 而致千
39、里) 13. 荀子在勸學(xué)中,用借助船只能夠橫渡江河的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的三句是:(假舟楫者 非能水也 而絕江河) 14. 荀子在勸學(xué)中,強(qiáng)調(diào)君子本性并非與眾不同,而能成為君子,是因?yàn)榱⒂谏朴诮柚鷮W(xué)習(xí)以獲得各種知識(shí)的道理的兩句是:(君子性非異也 善假于物也) 15. 荀子在勸學(xué)中,用積土成山的比喻說(shuō)明積累的重要性的兩句是: (積土成山 風(fēng)雨興焉) 16. 荀子在勸學(xué)中,用積水成淵的比喻說(shuō)明積累的重要性的兩句是: (積水成淵 &
40、#160;蛟龍生焉) 17. 荀子在勸學(xué)中,強(qiáng)調(diào)積累善行能夠成就美德,使人達(dá)到極高的思想境界的三句是:(積善成德 而神明自得 圣心備焉) 18. 荀子在勸學(xué)中,用行路反面設(shè)喻,論述學(xué)習(xí)積累的重要性的兩句是:(故不積跬步 無(wú)以至千里) 19. 荀子在勸學(xué)中,用細(xì)流成海反面設(shè)喻,論述學(xué)習(xí)積累的重要性的兩句是:(不積小流 無(wú)以成江海) 20.荀子在勸學(xué)中,用駿馬、劣馬正反對(duì)比設(shè)喻,論述堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性的四個(gè)句子是:(騏驥一躍 不能十步 &
41、#160;駑馬十駕 功在不舍) 21. 荀子在勸學(xué)中,用雕刻為喻,正反對(duì)比,論述學(xué)習(xí)要持之以恒的四個(gè)句子是:(鍥而舍之 朽木不折 鍥而不舍 金石可鏤) 22.荀子在勸學(xué)中,用蚯蚓為喻論述學(xué)習(xí)必須專心致志的五個(gè)句子是:(蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 上食埃土 下飲黃泉 用心一也) 23. 荀子在勸學(xué)中,用螃蟹為喻反面論述學(xué)習(xí)不能浮躁的三個(gè)句子是:(蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也)
42、; 24.人們常說(shuō),活到老,學(xué)到老,荀子勸學(xué)篇中的“ ”這句話印證了這一點(diǎn)。(學(xué)不可以已) 25.韓愈師說(shuō)中“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“ ”觀點(diǎn)相同。(青 取之于藍(lán) 而青于藍(lán)) 26.荀子在勸學(xué)中,與其強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的句子是:(吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也)27.古代詩(shī)文中,有許多借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而荀子.勸學(xué)中則用“ 積土成山
43、,風(fēng)雨興焉”來(lái)形象論述積累的重要性。28.儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉趧駥W(xué)中說(shuō)“故不積跬步 ,無(wú)以至千里?!?9.只要堅(jiān)持,就會(huì)成功。正如荀子.勸學(xué)中說(shuō):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍, 金石可鏤?!?0.善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功,勸學(xué)中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是“君子生非異也,善假于物也”。1下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)解析:B項(xiàng),“也消除了我給大嬸治病的后顧之憂”錯(cuò),應(yīng)是消除了“我”對(duì)大嬸能否承受醫(yī)藥費(fèi)的疑慮。另外,說(shuō)“發(fā)了財(cái)?shù)拇髣偂币膊惶珳?zhǔn)確。C項(xiàng),“暗含我對(duì)
44、他極大的鄙夷和憤怒”不準(zhǔn)確,從小說(shuō)看,有鄙夷的成分,但沒(méi)有憤怒。E項(xiàng),“這表明她很愛(ài)虛榮”錯(cuò),她“眼內(nèi)仍閃爍著一絲快樂(lè)、一份慰藉”,表明她對(duì)兒子的做法雖有怨言,但她理解兒子的一片孝心,所以感到快樂(lè)、欣慰。答案:選D給3分,選A給2分,選C給1分;選BE不給分2請(qǐng)簡(jiǎn)析小說(shuō)中“我”對(duì)大剛的情感變化過(guò)程。(5分)解析:解答本題,要先理清故事情節(jié),再抓住“我”的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)等方面來(lái)分析概括。對(duì)大剛“未見(jiàn)其人先聞其聲”時(shí),“我”是吃驚:大剛的土豪打扮和土豪言行讓“我”感到厭煩,但大剛對(duì)母親的精心照顧,又使“我”感到滿意;當(dāng)從大嬸口中了解真相后,“我”既吃驚,內(nèi)心又很復(fù)雜。答案:“我”剛看到大剛有些吃驚;后對(duì)他的粗鄙感到厭煩至極;再后來(lái)雖對(duì)大剛的行事作風(fēng)十分反感,但很滿意他對(duì)母親的照顧;最后從大剛母親的口中了解真相后,很吃驚,心里很復(fù)雜。3小說(shuō)寫(xiě)兩個(gè)月后的一天“我”發(fā)現(xiàn)大嬸在街上賣菜的情節(jié),有什么作用?(6分)解析:小說(shuō)寫(xiě)兩個(gè)月后的一天“我”發(fā)現(xiàn)大嬸在街上賣菜的情節(jié),一方面使“我”了解了真相,也使“我”對(duì)大剛有了新的認(rèn)識(shí),從而很好地突出了大剛的形象;另一方面使故事情節(jié)曲折動(dòng)人,揭示了普通老百姓的生活現(xiàn)狀,從而深化了文章的主旨。答案:揭示了事情的真相。從大嬸的口中“我”了解了事情的真相,對(duì)大剛有了新的認(rèn)識(shí)。豐富并突出了人
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