論技術創(chuàng)新的限度

1、論技術創(chuàng)新的限度                摘要：技術創(chuàng)新問題之所以為人們所重視，不外乎兩個方面的原因，其一是技術及其物質(zhì)成果構(gòu)成了整個人類社會存在與發(fā)展的現(xiàn)實基礎，其二在于通過技術創(chuàng)新可以使人類的生活方式發(fā)生巨大的改變。這本來并不值得人們大驚小怪，但值得注意的倒是，人們在熱衷技術方面的創(chuàng)新時，無論是在現(xiàn)實中還是在觀念上都存在著過分注重技術創(chuàng)新的無限性（理想性或可能性），而對它有限性（現(xiàn)實性或條件性）的一面卻是很少顧及的片面性。有鑒

2、于此，筆者從技術創(chuàng)新的必然性與必要性、技術創(chuàng)新的內(nèi)外環(huán)境以及技術創(chuàng)新的制約要素及其根據(jù)作出分析，目的是通過對技術創(chuàng)新條件限制性的探討，說明對任何一種現(xiàn)象的討論或?qū)嵺`，以辯證的眼光去審視都是必不可少的。     關鍵詞：技術創(chuàng)新；環(huán)境；要素；限度     技術創(chuàng)新問題是近期以來各界所熱烈關注的話題之一。所謂技術創(chuàng)新，是指“在原有技術的基礎上，人們依據(jù)一定的技術原理和社會需要，有計劃、有目的地進行應用研究和生產(chǎn)發(fā)展的技術開發(fā)活動?！?不可否認，無論是就整個世界飛速發(fā)展的科技形勢還是從我國趕超型的現(xiàn)代化建設事業(yè)而言，有關

3、科技創(chuàng)新的問題應該而且必須成為人們關注的焦點，問題在于，對科技創(chuàng)新的意義以及創(chuàng)新本身需要什么樣的條件等諸多問題，學界卻認識不一。也許是因為我國技術進步與發(fā)達的資本主義國家有著很大的懸殊，因而有人非常強調(diào)技術創(chuàng)新對社會發(fā)展的進步意義，希望通過技術方面的創(chuàng)新縮小與西方世界的差距；也有人從技術創(chuàng)新的具體操作層面上對技術發(fā)展問題予以充分的關心，試圖在技術創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)與功能方面來一次巨大的變革，促使技術實現(xiàn)飛躍式的發(fā)展；有人甚至十分天真地認為，只要不斷地進行技術方面的創(chuàng)新，那么我們社會就可以獲得自由發(fā)展的物質(zhì)基礎條件； 上述這些觀點或言論，從出發(fā)點而言是不值得懷疑的，他們都有一個善良的愿望，即通過技術創(chuàng)新

4、實現(xiàn)社會的發(fā)展，從而在不久的將來在經(jīng)濟上趕上甚至超過發(fā)達的西方國家。但是細究起來，這些觀點卻存在著一致的缺陷把技術創(chuàng)新看作是萬能的良方，在考察技術創(chuàng)新的意義時注重的是它發(fā)展的無限性或理想性的一面，并沒有顧及到技術創(chuàng)新的限制性或現(xiàn)實性，因而在不同的程度上都存在著偏頗。筆者認為，技術創(chuàng)新的限度問題不僅不能被忽視，從一定的意義上可以說是一個至關重要的問題，因為它關系到技術創(chuàng)新的復雜性和技術發(fā)展的根本方向。下面就這一問題作出簡要的分析。     一、技術創(chuàng)新的根據(jù)：必然性與必要性     技術為什么一定要實現(xiàn)創(chuàng)新？它所涉及

5、的是技術創(chuàng)新的必然性和必要性問題。從技術創(chuàng)新的必然性來說，筆者認為，最根本的原因是科學技術是社會進步的基本要素，具體表現(xiàn)為：生產(chǎn)力是人類社會基本的決定力量，在生產(chǎn)力中，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力水平的標志，而新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)則有賴于技術的發(fā)明和創(chuàng)造，即技術創(chuàng)新。眾所周知，生產(chǎn)力的進步與發(fā)展是勢不可擋的，作為生產(chǎn)力水平與標志的生產(chǎn)工具又是技術創(chuàng)新的結(jié)果，因而科學技術的創(chuàng)新同樣也就獲得了其發(fā)展的必然性。通過技術創(chuàng)新，大量新的生產(chǎn)工具被創(chuàng)造出來，社會生產(chǎn)力也在此基礎上發(fā)展起來，人類社會也就獲得了進一步向前發(fā)展的物質(zhì)條件與內(nèi)驅(qū)力。所以馬克思看到了“極大生產(chǎn)力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發(fā)展的” 這一客觀事

6、實，把人類社會科學技術的革命看作是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量?！?這是十分科學的。     從技術創(chuàng)新的必要性而言，可以說，整個世界范圍的科技革命的迅速發(fā)展，特別是進入20 世紀90年代以來信息革命的發(fā)生，為科學技術的進一步發(fā)展提供了十分有利的時機與條件，任何一個國家如果不能在這場科技競爭環(huán)境中獲得有利的地位，那么，社會生產(chǎn)力就得不到發(fā)展，人民群眾的實際生活水平也就得不到改善，國際競爭力就會大大地削弱；就中國現(xiàn)代化建設事業(yè)而言，由于我們是“后發(fā)型”現(xiàn)代化的國家，因而我們一直在強調(diào)中國的現(xiàn)代化建設必需具有“趕超型”的速度，而如果我們不以科技創(chuàng)新

7、作為先導，我國社會的現(xiàn)代化建設事業(yè)的成功將是一句空話，更有甚者，我國將面臨“球籍”危機。正是在這一意義上，我們認為技術創(chuàng)新有著它的必要性，也有它的合理性和迫切性。         摘要：技術創(chuàng)新問題之所以為人們所重視，不外乎兩個方面的原因，其一是技術及其物質(zhì)成果構(gòu)成了整個人類社會存在與發(fā)展的現(xiàn)實基礎，其二在于通過技術創(chuàng)新可以使人類的生活方式發(fā)生巨大的改變。這本來并不值得人們大驚小怪，但值得注意的倒是，人們在熱衷技術方面的創(chuàng)新時，無論是在現(xiàn)實中還是在觀念上都存在著過分注重技術創(chuàng)新的無限性（理想性或可能性），而對它有限

8、性（現(xiàn)實性或條件性）的一面卻是很少顧及的片面性。有鑒于此，筆者從技術創(chuàng)新的必然性與必要性、技術創(chuàng)新的內(nèi)外環(huán)境以及技術創(chuàng)新的制約要素及其根據(jù)作出分析，目的是通過對技術創(chuàng)新條件限制性的探討，說明對任何一種現(xiàn)象的討論或?qū)嵺`，以辯證的眼光去審視都是必不可少的。     關鍵詞：技術創(chuàng)新；環(huán)境；要素；限度     技術創(chuàng)新問題是近期以來各界所熱烈關注的話題之一。所謂技術創(chuàng)新，是指“在原有技術的基礎上，人們依據(jù)一定的技術原理和社會需要，有計劃、有目的地進行應用研究和生產(chǎn)發(fā)展的技術開發(fā)活動?！?不可否認，無論是就整個世界飛速發(fā)展

9、的科技形勢還是從我國趕超型的現(xiàn)代化建設事業(yè)而言，有關科技創(chuàng)新的問題應該而且必須成為人們關注的焦點，問題在于，對科技創(chuàng)新的意義以及創(chuàng)新本身需要什么樣的條件等諸多問題，學界卻認識不一。也許是因為我國技術進步與發(fā)達的資本主義國家有著很大的懸殊，因而有人非常強調(diào)技術創(chuàng)新對社會發(fā)展的進步意義，希望通過技術方面的創(chuàng)新縮小與西方世界的差距；也有人從技術創(chuàng)新的具體操作層面上對技術發(fā)展問題予以充分的關心，試圖在技術創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)與功能方面來一次巨大的變革，促使技術實現(xiàn)飛躍式的發(fā)展；有人甚至十分天真地認為，只要不斷地進行技術方面的創(chuàng)新，那么我們社會就可以獲得自由發(fā)展的物質(zhì)基礎條件； 上述這些觀點或言論，從出發(fā)點而言是

10、不值得懷疑的，他們都有一個善良的愿望，即通過技術創(chuàng)新實現(xiàn)社會的發(fā)展，從而在不久的將來在經(jīng)濟上趕上甚至超過發(fā)達的西方國家。但是細究起來，這些觀點卻存在著一致的缺陷把技術創(chuàng)新看作是萬能的良方，在考察技術創(chuàng)新的意義時注重的是它發(fā)展的無限性或理想性的一面，并沒有顧及到技術創(chuàng)新的限制性或現(xiàn)實性，因而在不同的程度上都存在著偏頗。筆者認為，技術創(chuàng)新的限度問題不僅不能被忽視，從一定的意義上可以說是一個至關重要的問題，因為它關系到技術創(chuàng)新的復雜性和技術發(fā)展的根本方向。下面就這一問題作出簡要的分析。     2006-12-13    

11、;        一、技術創(chuàng)新的根據(jù)：必然性與必要性     技術為什么一定要實現(xiàn)創(chuàng)新？它所涉及的是技術創(chuàng)新的必然性和必要性問題。從技術創(chuàng)新的必然性來說，筆者認為，最根本的原因是科學技術是社會進步的基本要素，具體表現(xiàn)為：生產(chǎn)力是人類社會基本的決定力量，在生產(chǎn)力中，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力水平的標志，而新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)則有賴于技術的發(fā)明和創(chuàng)造，即技術創(chuàng)新。眾所周知，生產(chǎn)力的進步與發(fā)展是勢不可擋的，作為生產(chǎn)力水平與標志的生產(chǎn)工具又是技術創(chuàng)新的結(jié)果，因而科學技術的創(chuàng)新同樣也就獲得了其發(fā)展

12、的必然性。通過技術創(chuàng)新，大量新的生產(chǎn)工具被創(chuàng)造出來，社會生產(chǎn)力也在此基礎上發(fā)展起來，人類社會也就獲得了進一步向前發(fā)展的物質(zhì)條件與內(nèi)驅(qū)力。所以馬克思看到了“極大生產(chǎn)力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發(fā)展的” 這一客觀事實，把人類社會科學技術的革命看作是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。” 這是十分科學的。     從技術創(chuàng)新的必要性而言，可以說，整個世界范圍的科技革命的迅速發(fā)展，特別是進入20 世紀90年代以來信息革命的發(fā)生，為科學技術的進一步發(fā)展提供了十分有利的時機與條件，任何一個國家如果不能在這場科技競爭環(huán)境中獲得有利的地位，那么，社會生產(chǎn)力就得

13、不到發(fā)展，人民群眾的實際生活水平也就得不到改善，國際競爭力就會大大地削弱；就中國現(xiàn)代化建設事業(yè)而言，由于我們是“后發(fā)型”現(xiàn)代化的國家，因而我們一直在強調(diào)中國的現(xiàn)代化建設必需具有“趕超型”的速度，而如果我們不以科技創(chuàng)新作為先導，我國社會的現(xiàn)代化建設事業(yè)的成功將是一句空話，更有甚者，我國將面臨“球籍”危機。正是在這一意義上，我們認為技術創(chuàng)新有著它的必要性，也有它的合理性和迫切性。     三、技術創(chuàng)新的限度：要素與根據(jù)     從上述對技術創(chuàng)新的環(huán)境分析中我們可以看出，僅僅泛泛而談技術的創(chuàng)新是不合適的。那么我們就有必要

14、對影響技術創(chuàng)新的因素作出具體的分析，從而確定技術創(chuàng)新需要哪些特定的條件作為前提。     筆者認為，技術創(chuàng)新首先必須以現(xiàn)有的生產(chǎn)力條件為前提。     這似乎是一個不證自明話題，就一般意義來說，技術創(chuàng)新當然是在現(xiàn)有的生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎上進行的，但既然我們是在談論它的限度問題，那么就意味著技術創(chuàng)新的運作方式必須而且只能根據(jù)現(xiàn)有的生產(chǎn)力條件來進行，從理論上明確這一點是十分重要的。從對技術創(chuàng)新的制約條件而言，每一個國家和地區(qū)的生產(chǎn)力發(fā)展水平是不一樣的，技術創(chuàng)新的起始條件當然就有很大的區(qū)別，如果超越具體的生產(chǎn)力發(fā)展水平來

15、從事技術創(chuàng)新活動，盲目地認為技術創(chuàng)新可以擺脫現(xiàn)有的起始條件來進行，那么我們就不可避免地犯“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的主觀主義錯誤。技術創(chuàng)新定義中“原有技術的基礎”這一界定就十分清晰地表達了這一基本要求。     其次，技術創(chuàng)新同時必須依靠一定的政治制度條件作保障。     正如前文所分析的那樣，技術的創(chuàng)新與制度的關系是十分密切而又異常復雜的，因而我們在考慮技術創(chuàng)新的同時，也要注重制度環(huán)境對技術發(fā)展的規(guī)范作用。眾所周知，在不同的制度條件下，技術發(fā)展的性質(zhì)與方向是迥然不同的。技術的發(fā)展就它的自然屬性來說是沒有價值偏向性

16、的，而在特定的制度下，技術發(fā)展就獲得了它的社會屬性，它勢必會帶上制度的嚴重痕跡，從而使技術為特定的社會制度服務。歷史上，由于政治制度的性質(zhì)迥異而改變科學技術的創(chuàng)新與發(fā)展方向的例證舉不勝舉，中世紀時期神學制度對科學文明和技術創(chuàng)新的壓抑與迫害即是一個明證；而反過來說，中國作為世界上的四大文明古國之一，到了近代卻呈現(xiàn)出一派生產(chǎn)力落后、民不聊生的悲慘景象，不能不歸咎于當時反動的封建政治制度。在當代社會現(xiàn)實中，社會政治制度對技術發(fā)明和創(chuàng)新的作用更為明顯，包括世界上第一顆原子彈的爆炸、信息高速公路的開辟等等在內(nèi)的任何一項技術發(fā)展計劃的操作與實現(xiàn)，都始終離不開社會強大的政治力量的支持與協(xié)調(diào)，現(xiàn)在，任何人都不

17、能否認政治和政府在技術創(chuàng)新過程中的作用和意義，盡管這種作用的性質(zhì)、方式與目的在不同性質(zhì)的制度下有可能是大相徑庭的，但不可否認的是，技術的發(fā)明與創(chuàng)新必須以現(xiàn)實的政治制度為條件，也只能在特定的制度下才能實現(xiàn)，這是由技術和制度兩種不同的種屬關系所決定的。技術表述的是人與自然的相互關系，制度表述的是人與人的相互關系，技術創(chuàng)新固然是生產(chǎn)力進步和社會進步的標尺，但卻不是唯一的尺度。生產(chǎn)力不是孤立存在的，它始終受到生產(chǎn)關系的制約，而生產(chǎn)關系又受一個社會的上層建筑（政治制度）的保護，因而，技術創(chuàng)新不能不以特定的政治制度的性質(zhì)為限，否則，就會陷入“技術決定論”的泥潭。    

18、60;再次，技術創(chuàng)新也要以社會的經(jīng)濟文化發(fā)展前景為基礎。     科學技術是人類社會文明成果的體現(xiàn)，它的發(fā)生與發(fā)展離不開社會經(jīng)濟文化的支撐。一個民族如果經(jīng)濟上不發(fā)展，文化上不先進，那么技術的發(fā)展與創(chuàng)新就得不到應有的支持，技術創(chuàng)新就不能自主，技術發(fā)展的空間就狹小。例如在以經(jīng)濟關系為基礎的階級關系中，壟斷資產(chǎn)階級把技術同樣也看作是不可侵犯的私有財產(chǎn)，因而在對待科學技術方面采取的是技術保密、信息封鎖的手段，目的是為了攫取巨額壟斷利潤，結(jié)果是扼殺了技術社會化的功能，同時也使技術創(chuàng)新能力進一步窒息；另外，一個社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不同，技術發(fā)展的程度也大不一樣。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，導致社會產(chǎn)品的大量增加，勢必需要開拓新的貿(mào)易市場，它反過來會促進技術方面的進一步創(chuàng)新，而在