高校新校區(qū)的校園文化建設-

1、 高校新校區(qū)的校園文化建設大學校園文化是高校師生員工以高校校園為主要空間,在高校的各項活動中共同培育和營建,通過理想信念、群體行為、生活方式、輿論氛圍、校園環(huán)境等體現(xiàn)出來的,具有趨同性心理特征和價值取向的校園精神文化、制度(方式文化和物質文化的總和。近年來,為了更好地培養(yǎng)適應現(xiàn)代科學技術和社會發(fā)展需要的綜合素質人才,提高辦學效率,在全國范圍內形成了高校建設新校區(qū)辦學的局面。內蒙古師范大學盛樂校區(qū)自2004年投入使用以來,在改善辦學條件的同時,如何面對新的實踐需求與發(fā)展,以新的理論視閾,對新舊校區(qū)大學的校園文化進行整合與重構,就成為我們當下的具有現(xiàn)實針對性的重要課題。一新校區(qū)對老校區(qū)校園文化的移

2、植(一在新校區(qū)弘揚校訓內涵,彰顯新老校區(qū)的精神氣質傳承校園文化,要注重學校精神的具體表現(xiàn)校風和學風等在新校區(qū)的宣傳、滲透。校風和學風是學校在長期的辦學過程中積淀而成的,每一位師生員工具有導向、激勵和規(guī)范的作用。老校區(qū)長期積淀的一種精神風尚,對于擁有嶄新的物質環(huán)境、全新的人文環(huán)境的新校區(qū)而言,移花接木的工作應該從物質環(huán)境的營造入手。內蒙古師范大學的校訓“獻身、求實、團結、奮進”即在盛樂校區(qū)的顯要位置突出出來,反映了內蒙古師范大學的辦學理念和價值追 求,不僅內涵豐富,而且極富時代精神,使校訓所蘊涵的校風和學風在師生中深入人心。(二要重視校史在校園文化建設中重要作用的發(fā)揮高校校史是“高校發(fā)展歷程的反

3、映與總結,內容涵蓋了學校發(fā)展過程中教學、育人、科研、服務社會等諸多方面的工作,記載了教師、職工、學生各個不同層面的活動,內容生動多樣、博大精深,是學校校園文化的生動寫照”。做好校史的整理、宣傳工作,使之成為學校精神文化的重要傳承載體,就是要通過建設展館、設立展板等形式開展校史教育,使新校區(qū)師生通曉學校的發(fā)展歷程,明確新校區(qū)建設所處的發(fā)展階段,縮小或消除心理上產生的與老校區(qū)的陌生感和距離感,增強身為母校一份子的責任感和使命感。(三新校區(qū)要突出學校辦學特色新校區(qū)在校園文化建設中可以使校園文化更加貼近新時期學校的辦學特色。內蒙古師范大學在多年的辦學實踐中,學校對大學的功能、使命和規(guī)律的理性認識逐漸深

4、化,經過沉淀、凝練和升華,形成了“求真務實,育人至上”的辦學理念,強化了“雙學位教師教育和蒙漢兼通人才培養(yǎng)”的辦學特色。盛樂校區(qū)在校園文化建設中要更加突出了學校的這一辦學特色。通過學校建筑的命名也可以體現(xiàn)出來,如師盛湖,行知樓等等。二新校區(qū)對原校區(qū)及周邊文化資源的整合(一合理整合文化資源 注重對新校區(qū)周邊人文資源的整合,就是根據(jù)新校區(qū)周邊環(huán)境的歷史背景、風土人情,為新校區(qū)文化建設提供現(xiàn)實依托。例如,內蒙古師范大學新校區(qū)坐落于和林格爾盛樂經濟園區(qū)境內,盛樂是拓跋鮮卑的發(fā)祥地,是拓跋鮮卑崛起進程中重要的里程碑。新校區(qū)應充分利用這一資源來促進校園文化建設的更大發(fā)展,弘揚盛樂歷史文化精神,依托盛樂博物

5、館,學校可有計劃地組織學習參觀,以富有理想的古今盛樂英雄為榜樣進行理想教育。使學生們感受和學習拓跋鮮卑盛樂英雄們的英雄主義民族精神,樹立遠大志向,報效祖國。盛樂校區(qū)還與許多國內乃至國際知名的企業(yè)毗鄰,如蒙牛乳業(yè)、利樂公司等。這些企業(yè)優(yōu)秀的現(xiàn)代企業(yè)文化也給盛樂校區(qū)帶來了新的活力,同時,也為學生的社會實踐提供了便利的條件。新校區(qū)周邊的當?shù)鼐用裰杏修r民、工人、商人等,也為大學生深入認識現(xiàn)實社會提供了現(xiàn)實條件。(二精心設計,充分發(fā)揮校園人文資源的作用要從全局出發(fā),對新校區(qū)的校容校貌的建設作統(tǒng)籌的考慮,如建筑物的裝飾、校園的綠化、名人塑像、櫥窗、宣傳欄等等文化景觀,要體現(xiàn)應有的整體意識。既然校園文化建設

6、要以物質文化作為依托,那么新高校就要加快改善校園學習環(huán)境和生活環(huán)境,精心設計在各個校區(qū)中設置的學校象征物,建造一些體現(xiàn)學校歷史和精神的雕塑和文化藝術模型,創(chuàng)造地方風范與現(xiàn)代化風采交融的校園美。這是物質文化的升華和再創(chuàng)造,能夠對全校的師生員工的身心產生 潛移默化的教育和影響。內蒙古師范大學盛樂校區(qū)的現(xiàn)代建筑和路名就是一個創(chuàng)造地方風范與現(xiàn)代化風采交融校園美的典型范例。(三利用新校區(qū)往往地處遠離鬧區(qū)的地理位置,創(chuàng)造新校區(qū)學生學習生活的小環(huán)境,營造出寧靜安祥的大環(huán)境與老校區(qū)所在的城市環(huán)境不同,高校新校區(qū)通常位于遠離老校區(qū)的市郊,一般是初步開發(fā)或有待開發(fā)的城鄉(xiāng)結合帶。與城市相比,新校區(qū)所處的地區(qū)經濟比較

7、落后但自然環(huán)境占優(yōu)勢,信息交通相對閉塞但整體氛圍恬淡靜謐。當?shù)厣罟?jié)奏相對緩慢,風土人情更具鄉(xiāng)土氣息,為新校區(qū)學生學習生活的小環(huán)境營造出寧靜安詳?shù)拇蟓h(huán)境。校園文化不僅能夠通過培養(yǎng)人才,傳承文化、創(chuàng)造文化來推動社會大文化的發(fā)展,還能夠通過自身的文化建設直接帶動周圍社區(qū)文化發(fā)展。三新校區(qū)對自身校園文化的創(chuàng)新(一堅持以人為本,構建兩校區(qū)的共同理想全校師生應分享理想。分享理想是結合個人理想創(chuàng)造共同理想的有效途徑。當一群人都能分享組織的某個理想時,每個人都有一個最完整的組織目標,每個人都對整體分擔責任,而不是只對自己那一小部分負責。當有更多的人分享共同理想時,理想本身雖不會發(fā)生根本的改變,但是理想變得更

8、加生動、更加真實,因而人們能夠真正在心中想象理想逐漸實現(xiàn)的景象。從此他們擁有伙伴,擁有“共同創(chuàng)造者”,理想不再單獨落在個人的雙肩上。內蒙古師范大學在 新的歷史時期,將把學校建設成特色鮮明的教學研究型綜合性師范大學作為新的辦學目標。(二創(chuàng)新新校區(qū)管理制度制度是行為的導向、規(guī)范。在高等教育改革不斷深化的大背景下,新校區(qū)的教育制度與老校區(qū)一脈相承,差別不大。而在管理制度方面,因各校區(qū)具體條件不同而必然存在分歧。如何簡化兩校區(qū)之間工作環(huán)節(jié),提高現(xiàn)代辦公效率;如何構建從學生、教師直至校領導之間的雙向、多向對話機制,合理有效地增強新老校區(qū)之間的信息交流;如何將學校的統(tǒng)一政策與新校區(qū)的實際情況相結合,以利于

9、學校政策在新校區(qū)的推行;等等。這些問題都是新校區(qū)在實際管理過程中亟待解決的問題,解決問題的過程就是在實踐中摸索、總結經驗的過程,也就是創(chuàng)新的過程。校園文化建設,不僅僅意味著物質化的、空洞的校園外貌、幾次大型活動的開展等,如果這些沒有體現(xiàn)或蘊涵學校精神的核心,沒有符合校區(qū)學生實際,就會步入形式主義的誤區(qū)。因此,新校區(qū)文化建設必須圍繞學校精神,以新校區(qū)現(xiàn)實條件為基點,因地制宜地做好學生工作,包括:(1工作原則的創(chuàng)新。通常來說,高校新校區(qū)實行高校后勤社會化,與老校區(qū)傳統(tǒng)的管理模式相區(qū)別,所以,新的管理模式要求工作原則從管理轉向服務、從封閉轉向開放等。具體來說,新校區(qū)一般遠離城市中心,又處在邊建設、邊

10、辦學階段,相關設施沒有完全配套。在這樣的情況下,校區(qū)的學生工作應更多地從學生最急、最盼、最憂、最怨的問題入手，急學生之所急、想 學生之所想、辦學生之所盼、解學生之所怨。學生工作者要經常深 入公寓、食堂、教室，及時了解學生的學習生活，及時了解學生對 做好學校、 校區(qū)各項工作的意見和建議，真正把 “學生利益無小事” 落到實處。 （2）工作方法的創(chuàng)新。大多數(shù)新校區(qū)目前常駐人員只有 輔導員，教師在新校區(qū)所能給予校園文化的影響力沒有充分發(fā)揮出 來。新校區(qū)要加強對社團等學生自發(fā)組織的指導力度，充分發(fā)揮學 生自發(fā)組織對校園文化建設的積極作用。例如有的新校區(qū)在學生宿 舍公寓內開展的“黨小組、團支部進宿舍”活動

11、，這對于濃厚校區(qū) 團結向上的氛圍，提高學生自律自強的意識，增強學生維護校區(qū)穩(wěn) 定的自覺性具有重要意義。 （三）在新校區(qū)校園文化建設中要特別注重心理健康教育 西方有一句諺語： “一切的成就， 一切的財富， 都始于健康的心理。 ” 大學新生進入大學校園，學習生活都需要一個逐步適應的過程，如 何使學生更好地適應大學生活和新校區(qū)的學習生活環(huán)境，確立新的 學習和奮斗目標，正確地認識自我與肯定自我，從而具備健康成熟 的個性與心理，完整和諧的人格和穩(wěn)定的情緒，從而成功地實現(xiàn)自 我與超越自我是當代大學生在成長過程中不得不上的一堂課。尤其 由于新校區(qū)往往遠離市區(qū)，學生的社會活動受限，更易使學生的心 理產生不穩(wěn)定

12、的因素，所以加強學生心理健康教育也是我們在校園 文化建設中必須要重視的一個問題。 （四）鼓勵師生參與，以優(yōu)良校風來促進校園文化建設 校風，即學校的特色和風格，是一所學校師生員工所共同具有的 理想、志向、愿望和行為習慣等多種因素的綜合，是一種精神狀態(tài) 和行為風尚精神的莘莘學子必將受益終身。一所大學的優(yōu)良校風， 對學校的每一個成員，不論是教師還是學生，不論是領導還是職工 的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風、學習態(tài)度、生活習慣等都如同 空氣和陽光一樣，產生著潛移默化的影響，特別是對莘莘學子，不 論是在校期間的學習和成長，還是對以后走向社會的發(fā)展，都起著 巨大的激勵作用。 作為教育對象、學習主體，也是校風

13、建設的主體， 學生既要繼承校風的傳統(tǒng)，又要發(fā)揚光大，不斷創(chuàng)新。所以，每一 個大學生都要深刻地理解校風的內涵，在學習和言行舉止中嚴格地 遵循它、培植它、維護它、充實它。只有全體師生共同努力，一起 來培育合并高校的優(yōu)良校風，以優(yōu)良校風來帶動、來促進校園文化 的建設，高校新校區(qū)的校園文化建設才能真正落到實處，取得實質 性的發(fā)展。 北京大學校園文化研究專家關成華指出： “建設世界一流的大學校 園文化不僅僅是簡單地多蓋幾棟實驗樓、宿舍樓，有一個漂亮的校 園等，更重要的是營造校園文化的良好氛圍，通過潛移默化的空 氣養(yǎng)人 ，培養(yǎng)學生們的社會責任感、創(chuàng)新能力、品德情操和人文 精神。 ”在新校區(qū)營造出類似老校區(qū)良好的學術環(huán)境、校園氛圍， 需要長沉淀、積累。只有堅持不懈地做好新校區(qū)校園文化的移植、 整合和創(chuàng)新，高校新校區(qū)才能真正地、有效地發(fā)揮其預期的育人功 能。 參