老子的“三生萬物”與孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)

1、老子的“三生萬物”與孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)(1)    【摘要】  老子“三生萬物”的宇宙演化命題，反映著廣泛存在的宇宙演化思維模型，并可用精確的數(shù)學(xué)三角式分布來表達(dá)。它表明，同源演化的物質(zhì)，在“空位”中演化?！翱瘴弧狈植季哂袊?yán)格的規(guī)定：它只能有一個(gè)“中空位”;任何對立分布的“空位”偶對，都以“中空位”為軸心依次向外排列;任何對立存在的“空位”偶對，均與“中空位”構(gòu)成精確的“三角式”分布關(guān)系。理論上推導(dǎo)同源演化的物質(zhì)系所需要的“空位”均是奇數(shù)。物質(zhì)在“空位”中演化，由于量變、質(zhì)變、融合或演替，可以是奇數(shù)，也可以是偶數(shù)，也可以是無。但總以奇數(shù)表達(dá)其

2、質(zhì)。人體器官分布，以及孟德爾的豌豆雜交定律證明了這個(gè)觀點(diǎn)。 【關(guān)鍵詞】  三生萬物; 三角式模型; 奇數(shù)演化; 孟德爾定律哲學(xué)是對宇宙演化最本質(zhì)的透視。哲學(xué)是濃縮的自然演化觀。哲學(xué)都可以演替成思維模型、數(shù)學(xué)模型，并可推導(dǎo)出精確的數(shù)學(xué)公式對研究客體作出更準(zhǔn)備的判斷和推理。中國古典哲學(xué)以老子的“三生萬物”的宇宙演化命題，最引人注目，學(xué)術(shù)界至今沒有破讀這個(gè)哲學(xué)預(yù)言。本文以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)模型，推導(dǎo)出這一命題重大的宇宙學(xué)演化意義，并以人體器官演化分布、孟德爾發(fā)現(xiàn)的兩大豌豆雜交定律，給出了完美的論證。揭示出宇宙廣泛存在的“三角式”奇數(shù)演化規(guī)律。試論之以期爭鳴。1 老子的“三生萬物”老子·4

3、2章說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。我們只能通考全句才能正確理解“三生萬物”。道，是一個(gè)處于混沌狀態(tài)的最原始物質(zhì)，它可以演化出一個(gè)完整的物質(zhì)系?！暗郎弧保褪恰暗馈边@種混沌物質(zhì)，演化出了可以控制全局的核心部分，哲學(xué)中叫“太極”。唯一性是太極的最大特點(diǎn)。正如細(xì)胞中只有一個(gè)核，地球有一個(gè)“地核”，每一粒種子或胚芽，只有一個(gè)頂端優(yōu)勢。這種混沌物質(zhì)演化出的唯“一” 的太極“核心”， 就是“道生一”，它是未來整個(gè)物質(zhì)系演化的核心調(diào)控指揮部。如何理解“一生二”?這里的“二”不是確數(shù)，是說從統(tǒng)“一”的太極核心中，調(diào)控演化出了可以構(gòu)成對比意義上的任何兩類物質(zhì)或?qū)傩裕鼈兛偸窍嗷?yīng)，成雙成對。如中

4、醫(yī)的陰與陽，大與小，實(shí)與空，高與矮，寒與熱，左與右，等等。同源“道”體里的核心“太極”物質(zhì)演化，需要許多空間位置(單位)，這種空間位置稱為“空位”。“空位”分布有嚴(yán)格的規(guī)則：它只能有一個(gè)“中空位”;任何對立分布的“空位”偶對，都以“中空位”為軸心依次向外排列;任何對立存在的“空位”偶對，均與“中空位”構(gòu)成精確的“三角式”分布關(guān)系。所以說“二生三”，實(shí)際是“偶對空位與中空位成為三角式關(guān)系”。由于這種三角式模型廣泛存在于宇宙演化中，所以老子說“三生萬物”。正如說，左派、右派、中間派;正數(shù)、負(fù)數(shù)、零;民主國家的三權(quán)分立，等等。三角式或三元式的物質(zhì)演化分布，讓任何物質(zhì)系的存在，處于相對有序與穩(wěn)定的動態(tài)

5、中。它們彼此克制，又相對穩(wěn)定。最容易處于動態(tài)中的最佳穩(wěn)態(tài)。2 “三生萬物”的公式推導(dǎo)基于老子“三生萬物”的哲學(xué)思想，我們已經(jīng)推導(dǎo)出一個(gè)數(shù)學(xué)公式1。假設(shè)任何相對獨(dú)立的物質(zhì)在統(tǒng)一的空間中演化需要N個(gè)空位。如果用“0”代表1個(gè) “中空位”，呈對立存在的空位“偶對”數(shù)是m對，分別用“A1 A2, B1 B2, C1 C2 ”表示，所以很容易推導(dǎo)出公式：N=2m+1。N，m均是自然數(shù)。由于“一陰一陽之謂道”是宇宙演化的鐵律，反映著宇宙在時(shí)空中巧妙的對應(yīng)關(guān)系。所以從公式推斷，N永遠(yuǎn)是奇數(shù)。這就是老子的“三生萬物”思想的公式表達(dá)，簡稱老子的“宇宙萬有演化律”：奇數(shù)演化律。它揭示出宇宙演化重大而深遠(yuǎn)的演化秘密

6、：萬物三角式“空位”演化。見圖1圖1 萬物三角式“空位”演化同源混然之“道”物質(zhì)，只有核心的“太極”具有強(qiáng)烈的演化規(guī)律。太極具有唯一性、變異性，它演化的物質(zhì)均需要許多時(shí)空單位，即空位。但只有一個(gè)空位處于眾多空位的中間。用“0”表示。其余空位，以陰陽的“一陰一陽之謂道”構(gòu)成一個(gè)個(gè)“空位”偶對，分別用A1A2、B1B2、C1C2表示。所以，A1-0-A2,B1-0-B2，C1-0-C2均構(gòu)成了精確的三角式(型)數(shù)學(xué)模型，它們廣泛存在于宇宙演化的萬物中，所以老子說“三生萬物”。由于量變、質(zhì)變、融合、演替，等多種原因，每一空位內(nèi)的物質(zhì)演化數(shù)目，可以奇數(shù)、可以是偶數(shù)。但總是以與空位演化相同的奇數(shù)律，并且

7、總是最相似的物質(zhì)或?qū)傩哉加型粋€(gè)空位，反映著物質(zhì)演化的本質(zhì)。如光的七色演化譜;自然界演化出五種力;原子的“電子、中子、質(zhì)子”三權(quán)分立，等等。每一空位又以同樣的奇數(shù)演化潛能產(chǎn)生它的子空位。子空位的物質(zhì)演化遵從同樣奇數(shù)演化律。這就是老子思想的物質(zhì)演化定律，一個(gè)很重要的發(fā)現(xiàn)。本篇論文由網(wǎng)友投稿，讀書人只給大家提供一個(gè)交流平臺，請大家參考，如有版權(quán)問題請聯(lián)系我們盡快處理。3 感官與內(nèi)臟的三角式“空位”分布          頭部，作為相對獨(dú)立的器官演化單元，以演化出七個(gè)與外界相聯(lián)系的“孔竅”(中醫(yī)稱七竅)，呈奇數(shù)

8、演化。頭上的七竅以“口”為中空位，構(gòu)成三個(gè)三角式數(shù)學(xué)模型排列：左鼻孔、口、右鼻孔;左眼、口、右眼;左耳、口、右耳。臟腑，也是相對獨(dú)立的器官演化單元。根據(jù)臟腑結(jié)構(gòu)命名原則，“實(shí)者為臟，空者為腑”2，所以解剖結(jié)構(gòu)內(nèi)在充實(shí)的為臟，內(nèi)在空虛者為腑。人體演化出五類結(jié)構(gòu)為實(shí)的臟，簡稱五臟：肺、肝、胰、腎、脾。同樣也演化出五類內(nèi)在中空的腑，簡單五腑：心、膽、膀胱、腸、胃。對于五臟，以“脾” 為中空位，亦構(gòu)成三個(gè)三角式排列左肺、脾、右肺;左腎、脾、右腎;肝、脾、胰。內(nèi)臟、感官，在不同的器官演化單元，卻擁有完全相同的三角式模型分布。所以中醫(yī)說臟腑開竅于感官。它們在老子的“萬物三角式'空位'演化”

9、中，高度統(tǒng)一起來了。見圖2。4 走近孟德爾奧地利大名鼎鼎的科學(xué)家孟德爾，卻以研究豌豆雜交現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了轟動世界的生命兩大雜交定律：自由分離定律，自由組合定律。孟德爾用高莖豌豆與矮莖豌豆雜交，發(fā)現(xiàn)了他們的自由分離定律。用DD代表一對純合的高莖豌豆的顯性配子。用dd代表一對純合的矮莖豌豆的隱性配子。然后讓二者雜交得到都表現(xiàn)為高莖的豌豆，其配子為雜合型的Dd。然后再用Dd自交得到三類配子DDDddd，它們的比例是121。顯然三類配子，是以Dd所在的“中空位”為核心，構(gòu)成了一個(gè)三角式模型表達(dá)。圖2 器官統(tǒng)一的三角式“空位”分布孟德爾繼續(xù)用他心愛的豌豆做實(shí)驗(yàn)，獲得了自由組合定律。孟德爾用純合的顯性黃色圓粒

10、豌豆(配子為YYRR)，與純合的隱性綠色皺粒豌豆(配子為yyrr)雜交，得到黃色圓粒豌豆，配子是雜合型YyRr。然后再用YyRr自交獲得九大類配子：YYRR,YYrr,YYRr,YyRR,YyRr,Yyrr,yyRr,yyRR,yyrr。它的比例是:112242211。九類配子，以YyRr為“中空位”，構(gòu)成了四個(gè)三角式模型表達(dá)：YYRR、YyRr、yyrr;Yyrr、YyRr、yyRR;YYRr、YyRr、yyRr;YyRR、YyRr、Yyrr。所以說，孟德爾發(fā)現(xiàn)的兩大生物雜交定律，獲得的配子具有兩大特點(diǎn)：奇數(shù)類;三角式分布。說明這兩大定律本質(zhì)上是統(tǒng)一的，均可完美地表達(dá)于老子的“萬物三角式'空位'演化”圖示中。見圖3。圖3 配子統(tǒng)一的三角式“空位”分布5 結(jié)論“三生萬物”，在中國哲學(xué)中具有極高的哲學(xué)價(jià)值。它反映著老子深刻的宇宙演化思想