托班育兒文章

1、托班育兒文章托班育兒文章一：兒童教育偶然看到這篇兒童教育文章，感覺比 較有啟發(fā)性，這些看我們講與應(yīng)試教育對(duì)應(yīng)的是素質(zhì)教育，但素質(zhì)教 育具體應(yīng)該是什么樣子，文中提到的 “研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)合理的解 釋，引導(dǎo)孩子根據(jù)自己的興趣，做研究性的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí) 的方法和掌握的具體知識(shí)一下子就串在一起，這是真正的能力提高。反過來學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)得到進(jìn)一步激發(fā)，嘟嘟的教育反響包括這 個(gè)內(nèi)容，現(xiàn)在讓他做好 “矮牽牛種植生長(zhǎng)記錄算是一個(gè)開始。在兒童教育文章中， 先進(jìn)且適應(yīng)時(shí)代需要的學(xué)習(xí)方法是什么眼下， 國(guó)家教育部門在致力于推進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的普及，實(shí)際上，這種新課程 標(biāo)準(zhǔn)便是適應(yīng)先進(jìn)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式進(jìn)行的變革。

2、從教育部根底教育司組織編寫的?走進(jìn)新課程 ?與課程實(shí)施者對(duì) 話?一書中，我們可以明顯看到究竟什么是適應(yīng)時(shí)代需要的現(xiàn)代學(xué)習(xí) 方式。在兒童教育文章中，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨、 以促進(jìn)人的可持續(xù)性開展為目的，郵許多具體方式構(gòu)成的多維度、具 有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。一、主動(dòng)性主動(dòng)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué) 習(xí)方式的被動(dòng)性，二者在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)為：我要學(xué)和要 我學(xué)，我要學(xué)是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，要我學(xué)那么是基于外 在的誘因和強(qiáng)制，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣，興趣 有直接或間接之分，直接興趣指向過程本身，間接興趣指向活動(dòng)結(jié)果 學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，

3、特別是直接興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來說就不是 一種負(fù)擔(dān)，而一種享受、一種子愉快的體驗(yàn)。學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。二、獨(dú)立性獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征，它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué) 習(xí)方式的依賴性。如果說主動(dòng)性表現(xiàn)為我要學(xué)，那么獨(dú)立性那么表現(xiàn)為我能學(xué)。每個(gè)學(xué)生，除有特殊原因外，都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的獨(dú)立 學(xué)習(xí)能力，不僅如此，每個(gè)學(xué)生同時(shí)都有一種獨(dú)立的要求，都有一種 表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的欲望，他們?cè)趯W(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過程也就是一 個(gè)爭(zhēng)取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過程。低估、漠視學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，無視、壓制學(xué)生的獨(dú)立要求， 從而導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性的不斷喪失，這是傳統(tǒng)教學(xué)的根本弊端。三、獨(dú)特性每個(gè)學(xué)生都有

4、自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在 感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式，也就是說， 學(xué)生有著獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)特個(gè)性的 表達(dá)，實(shí)際上，有效的學(xué)習(xí)方式都是個(gè)性化的，沒有放之四海皆有效 的統(tǒng)一方式，對(duì)某個(gè)學(xué)生是有效的方式，對(duì)他人卻未必如此。四、體驗(yàn)性體驗(yàn)是指由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意 識(shí)。體驗(yàn)使學(xué)生進(jìn)入生命領(lǐng)域，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，穹已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的過程，同時(shí)也是身心和人格健全與開展的過程，體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，它表現(xiàn)為：第一，強(qiáng)調(diào)身體性

5、參與，學(xué)習(xí)不僅用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的嘴說話，用自己的 手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生中命活力，促進(jìn)學(xué)生生 命成長(zhǎng)的需要，基于此，本次課程改革特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與者，強(qiáng)調(diào) “活 動(dòng)，強(qiáng)調(diào) “操作，強(qiáng)調(diào) “實(shí)踐，強(qiáng)調(diào) “考察，強(qiáng)調(diào) “調(diào)查，強(qiáng)調(diào) “探究，強(qiáng) 調(diào)“經(jīng)歷。第二，重視直接經(jīng)驗(yàn)。 重視直接經(jīng)驗(yàn)，從課程上講，就是要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng) 驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源 ;尊重“兒童文化，開掘 “童心 “意趣的 課程價(jià)值。五、問題問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)， 是開戶任何一門科學(xué)的鑰匙。 現(xiàn)代教學(xué)

6、論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原 因盡管學(xué)生學(xué)習(xí)是需要感謝知的 ，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲，沒有問題，感覺不到問題 的存在，學(xué)生也就不會(huì)去深入思考，那么學(xué)習(xí)也就只能是表層和形式 的。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是問題意識(shí)的形成和培養(yǎng)。問題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，從而注意力高度集中。積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí) ;問題意識(shí)還可以攻激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造 和追求真理的科學(xué)精神。沒有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的沖動(dòng)性和思維的 活潑性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維?？傊瑔栴}意識(shí)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研 究性學(xué)習(xí)的重要心理因素。出

7、奇制勝著近些年我們國(guó)家對(duì)于車外先進(jìn)教育理念學(xué)習(xí)和引價(jià)的 深入，我們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到，最能表達(dá)出現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式要求的廉價(jià)是研 究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)就是學(xué)生在老師指導(dǎo)下從自然、社會(huì)和生活中選擇和 確定專題進(jìn)行研究并有研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決 問題的學(xué)與同學(xué)們熟悉的學(xué)習(xí)方式相比，研究性學(xué)習(xí)對(duì)同學(xué)們提出了 完全不同的要求 ;在兒童教育文章中， 在研究性學(xué)習(xí)中 “為什么要由你自 己選擇;在兒童教育文章中， 在研究性學(xué)習(xí)中 “怎么學(xué)要由同學(xué)們自己設(shè) 計(jì);在兒童教育文章中， 在研究性學(xué)習(xí)中 “學(xué)到什么程度要由同學(xué)們自己 作出預(yù)測(cè)和規(guī)定。一 天下午，他走近一座橋邊，朝橋邊的磚墻放了一個(gè) “魚雷大鞭

8、炮。一聲巨響，讓男孩神采飛揚(yáng)?？删驮谶@時(shí)，警察來了，把他帶到了警局警長(zhǎng)盡管認(rèn)識(shí)這個(gè)男孩以及他的父親，依然嚴(yán)肅地執(zhí)行對(duì)煙火的禁令，罰款 14.50 美元。這在當(dāng)時(shí)可算是一筆大錢，男孩自然交不起，只好由父親代交。 讓人感慨的是，這位名叫杰克的父親事后沒做什么家庭教育，只 是讓 11 歲的孩子打工掙錢還自己代繳的罰金。后來，這個(gè)男孩成了美國(guó)的總統(tǒng)，里根在他的回憶錄中寫道： “我 做了許多零工，才還清了我欠爸爸的那筆罰金。孩子是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的，當(dāng)孩子在行為上發(fā)生過失或者犯了錯(cuò)誤 時(shí)，父母不給孩子過多的批評(píng)，而是讓孩子自己承受行為過失或者錯(cuò) 誤直接造成的后果，使孩子在承受后果的同時(shí)感受到不愉快甚至是痛

9、苦的心理懲罰，從而引起孩子的自我悔恨， 自覺彌補(bǔ)過失， 糾正錯(cuò)誤。這是法國(guó)教育家盧梭提出的一種教育方法，這種方法叫做自然后 果法。盧梭說： “我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這 些懲罰正是他們不良行為的自然后果。這也許就是自然懲罰的要旨。如何運(yùn)用自然后果法，讓孩子對(duì)自己負(fù)責(zé)呢 ?第一，父母要盡量減 少對(duì)孩子行為的干預(yù)。“自然后果法的目的是讓孩子體會(huì)到他們的行為所帶來的自然后 果，從而知道要對(duì)自己的后果負(fù)責(zé)任。在這種方法運(yùn)用的過程中，父母要盡量減少對(duì)孩子行為的干預(yù)，讓孩子自己選擇，他會(huì)在實(shí)踐中嘗到自己選擇的后果如果父母總是不停地嘮叨、埋怨，孩子們就會(huì)轉(zhuǎn)移注意力，會(huì)覺 得保護(hù)自己不受

10、譴責(zé)和維護(hù)自尊心才是最重要的，因而有時(shí)候甚至反 其道而行之。第二，父母可以提醒孩子，但不要教訓(xùn)孩子。 父母可以和孩子講清道理， 讓孩子懂得某種行為可能帶來的后果。 當(dāng)孩子出現(xiàn)某種不良行為的時(shí)候，父母可以提醒他，但不要教訓(xùn) 他，因?yàn)檫^失所造成的后果將會(huì)給孩子適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)。第三，父母要態(tài)度堅(jiān)決，同時(shí)又要充滿愛心。 有的父母在運(yùn)用這種方法的時(shí)候，只記得要懲罰孩子，因此常常 放棄了父母應(yīng)該具備的愛心。當(dāng)孩子沒有按照事先說好的去做時(shí)，父母不是讓自然后果去懲罰 孩子，而是過于嚴(yán)厲，對(duì)孩子大聲斥責(zé)。這樣的教育，不再是 “自然后果法，而變成了父母對(duì)孩子的懲罰行 為。第四， “自然后果法并不是對(duì)孩子的所有行為都適

11、用。 一般來說，只有當(dāng)過失后果不會(huì)損害孩子身心健康的時(shí)候，父母 才可以讓孩子嘗嘗這種后果帶來的懲罰，如孩子挑食，父母可以讓孩 子嘗嘗挨餓的滋味 ;孩子不好好穿衣服，父母可以讓孩子嘗嘗受凍的滋 味;孩子固執(zhí)，父母可以不管他，讓孩子感受到固執(zhí)帶來的麻煩。如果過失造成的后果可能給孩子帶來心理上的折磨， 父母最好不要用，因?yàn)楹⒆拥淖宰?，自信比什么都重要適合 4-6歲幼兒的親子閱讀?如果我是一陣風(fēng)? 如同散文詩一樣的 優(yōu)美，和孩子一起閱讀，玩和風(fēng)有關(guān)的游戲，比方做紙風(fēng)車 ?鱷魚在 我床下?害怕單獨(dú)睡覺的孩子， 可以看看這個(gè)故事， 和孩子一起閱讀， 扮演故事中的角色 ? 貓頭鷹和小貓 ?滑稽幽默，大聲為孩

12、子朗讀?豬、 豬、豬 ?小豬們要來吃飯啦，一場(chǎng)歡樂盛宴開始了，大聲為孩子朗讀 ?冬天的溫妮? 如果你會(huì)魔法，會(huì)不會(huì)把冬天趕跑 ?大聲為孩子朗讀?大 詩人小老鼠?有人收集果實(shí)，有人收集回憶，和孩子一起閱讀，再玩 個(gè)收集快樂記憶的游戲 ?點(diǎn)?只要開始，就可以做好，和孩子一起閱 讀，再來畫一幅涂鴉?流浪狗?溫柔對(duì)待你身邊每個(gè)生命，和孩子一 起閱讀?我是誰，我的愛?在茫茫人海里找到自己，大聲為孩子朗讀 ?鼴鼠姐妹奇遇記?充滿生活情趣的一對(duì)姐妹，大聲為孩子朗讀?我 看見的世界?我們看見的世界也可以是另外一個(gè)樣子，和孩子一起閱 讀，一起玩書中游戲有一種傷害叫 “無微不至有這么一個(gè)故事：有一年 秋天，一群天

13、鵝來到天鵝湖的一個(gè)小島上。它們從遙遠(yuǎn)的北方飛來，準(zhǔn)備去南方過冬。 島上住著老漁夫和他的妻子，見到這群天外來客，非?？鞓?，拿 出喂雞的飼料和打來的小魚精心喂養(yǎng)天鵝。冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續(xù)南飛。 湖面封凍，它們無法獲取食物，老夫婦就敞開茅屋讓它們?cè)谖葑永锶∨⒔o它們喂食，直到第二年春天湖面解凍日復(fù)一日，年復(fù)一年，每年冬天，這對(duì)老夫婦都這樣奉獻(xiàn)著他們 的愛心。終于有一年，他們老了，離開了小島，天鵝也從此消失了。 可它們不是飛向了南方，而是在第二年湖面封凍期間餓死了。 故事中漁夫夫婦像愛自己的子女一樣對(duì)天鵝百般呵護(hù)， 管吃管住， 而且是 “日復(fù)一日， 年復(fù)一年地奉獻(xiàn)著愛心， 人們不禁要感慨了：

14、 “多好 的一對(duì)夫婦，多么幸運(yùn)的天鵝 !然而，天鵝悲慘的結(jié)局又告訴我們，正 是漁夫夫婦這種過分的愛，使天鵝沉溺在悠閑安逸的生活中，養(yǎng)成了 惰性，喪失了生活的本能和生存的根底，無法再適應(yīng)環(huán)境，最終被變 化了的環(huán)境所吞沒 !在現(xiàn)實(shí)生活中，有多少父母一輩子都在為子女營(yíng)造 舒適安逸的愛之窩啊 !孩子小時(shí)，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了， 孩子要星星不敢給月亮，不讓孩子干一點(diǎn)點(diǎn)家務(wù)活、吃一點(diǎn)點(diǎn)苦、受 一點(diǎn)點(diǎn)累，讓孩子過著 “衣來伸手，飯來張口的老爺生活 ;孩子大了，又 要忙著給他們謀個(gè)旱澇保收日不曬雨不淋的好職業(yè)，還想著要給他們 留下一筆豐厚的遺產(chǎn)，哪怕自己吃盡苦受盡累也心甘情愿 , 這就是典型 的“漁

15、夫夫婦式的父母和他們博大無私的愛 !然而，想想天鵝的結(jié)局， 我 們還能對(duì)這愛肅然起敬嗎 ?其實(shí)，這種 “無微不至的愛，這種一味營(yíng)造 舒適安逸的愛，恰是人生的 “陷阱。陷入此“阱的人，除了依賴和惰性，他們一無所有。 一旦生活中出現(xiàn) “湖面封凍，他們的結(jié)局絕不會(huì)比天鵝好到哪里去。 人們固然需要愛，但是，當(dāng)這愛變異為一種安樂的饋贈(zèng)、一種包 辦一切的呵護(hù)時(shí)，它就不再是愛，而成了一把能置人于死地的溫柔的 刀子 !想要提高孩子的“抗壓力，父母能做什么 ?心理引言：就像你要為 孩子做好“健康管理一樣， “壓力管理也是好父母的必修課。“爛泥扶不上墻的孩子、情緒化的孩子，也許都是因?yàn)閴毫艽?幫助孩子排解壓力，

16、快樂成長(zhǎng)，是父母的分內(nèi)之責(zé)，然而，對(duì)于孩子 壓力大的表現(xiàn)，你又了解多少呢 ?就像你要為孩子做好“健康管理一樣， “壓力管理也是好父母的必修課?！盃€泥扶不上墻的孩子、情緒化的孩子，也許都是因?yàn)閴毫艽?幫助孩子排解壓力，快樂成長(zhǎng)，是父母的分內(nèi)之責(zé)，然而，對(duì)于孩子 壓力大的表現(xiàn)，你又了解多少呢？怎樣看出孩子壓力很大？無理取鬧 孩子感到壓力時(shí)最常見的表現(xiàn)就是極度情緒化，喜怒無常。其實(shí)這“無理隱藏的正是他們的壓力。 反常沉默有些孩子在心理壓力的影響下，變得不再那么像 孩子，他沉默、嚴(yán)肅，無精打采，甚至經(jīng)常發(fā)愣。 身體語言有壓力的孩子會(huì)通過暴食、吃手指、咬指甲、揪 衣角等方式轉(zhuǎn)移自己的情緒。 攻擊行為這

17、是孩子的一種發(fā)泄方式。 它的具體表現(xiàn)可能是打人、毀東西、欺負(fù)小動(dòng)物甚至自殘，以此來發(fā)泄和緩解內(nèi)心壓力。 頻繁生病孩子不會(huì)偽裝情緒，因?yàn)閴毫Χa(chǎn)生的焦慮折射 到身體上，就會(huì)造成抵抗力低下，容易生病。如果某段時(shí)間他頻繁地生病，那就該考慮是不是壓力引起的精神 緊張。孩子有壓力，父母也難逃其咎 ?對(duì)于學(xué)齡的孩子來說，適度的、 積極的、有技巧的壓力可以在一定程度上激發(fā)孩子的積極性和上進(jìn)心， 甚至能化壓力為動(dòng)力。但是，如果父母沒有掌握住火候，或者對(duì)孩子超過承受范圍的壓 力茫然不知，孩子就可能會(huì)在壓力的負(fù)作用下變得消極、壓抑，甚至 引發(fā)更嚴(yán)重的心理問題。1、過高的期望適度的期望可以在一定程度上激發(fā)孩子的積極

18、性和 上進(jìn)心，但是，如果父母的期望值太高了，超過了孩子的實(shí)際能力， 或者與他的個(gè)性特征相沖突，就會(huì)為孩子制造心理負(fù)擔(dān)。我們?cè)撛趺崔k：了解孩子的個(gè)性、興趣點(diǎn)，掌握他目前的智能、 體能以及情緒、社交等能力的開展水平，給他確定切合實(shí)際的目標(biāo)。在做出評(píng)價(jià)的時(shí)候，不要只針對(duì)結(jié)果和成績(jī)，而應(yīng)著眼于他的努 力程度以及解決問題時(shí)的方法。2、過度的疼愛和保護(hù)孩子如果在家庭里受到眾多照顧人過于細(xì)致 入微的呵護(hù)，甚至在孩子還沒有提出需求之前就主動(dòng)滿足，那么孩子 一旦離開了這種過度疼愛與呵護(hù)的環(huán)境 尤其是上了小學(xué)以后 ，接受到 來自外界的否認(rèn)或者批評(píng)時(shí)，就會(huì)感覺到難以承受，從而產(chǎn)生巨大的 心理壓力。我們?cè)撛趺崔k：克制

19、自己的保護(hù)欲和濃烈的愛當(dāng)你想要伸手的時(shí)候，要求自己默數(shù) 5 秒再行動(dòng) ;當(dāng)孩子對(duì)你提出要求的時(shí)候，想一想能否延遲滿足 ;當(dāng)孩子經(jīng)受失敗時(shí)，允許自己心腸硬一些，幫助他提高 抗挫能力。3、作業(yè)的壓力除了每日常規(guī)，老師還會(huì)定期發(fā)布各種各樣的復(fù)習(xí) 資料，如果全部一板一眼地去完成，確實(shí)是很大的挑戰(zhàn)。我們?cè)撛趺崔k：任何事情都是一樣，當(dāng)面臨挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要 “全 局的眼光。對(duì)于低年級(jí)的孩子來說，父母需要有全局管理的概念，需要從大 量的復(fù)習(xí)資料中篩選出哪些一定要完成，哪些可以用一些輕松的方式 來完成，而哪些重復(fù)性非常強(qiáng)的作業(yè)可以忽略，切忌一股腦地全部推 給孩子。另外一點(diǎn)小提醒， “篩選并不意味著降低標(biāo)準(zhǔn)，在單

20、位時(shí)間內(nèi)要效 率是我們要著重培養(yǎng)的好習(xí)慣。4、目標(biāo)的壓力小升初、奧數(shù)、英語、鋼琴 , 這些都是父母糾結(jié)的 實(shí)際問題，大局部父母很有壓力，這種壓力會(huì)以各種各樣的方式傳遞 到孩子身上。我們?cè)撛趺崔k：這其實(shí)是個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題，每個(gè)家庭都有自己 的理解。請(qǐng)經(jīng)常問自己這兩個(gè)問題：我究竟要培養(yǎng)一個(gè)什么樣的孩子 ?什么 是我的孩子需要的和適合的 ?5、朋友 “圈子的壓力學(xué)校就是一個(gè)小小的 社會(huì)，這個(gè)年齡段的孩子還不具備良好的信息過濾能力，一些不好的評(píng)價(jià)會(huì)無形中給孩子的心理造成壓力我們?cè)撛趺崔k：建立溝通、交流的習(xí)慣，平等地交換意見，了解 孩子所想、所思，并幫助他疏導(dǎo)心結(jié)。還有重要的一點(diǎn)就是教孩子懂得尊重，尊重

21、每一個(gè)同學(xué)的個(gè)體差 異，尊重別人的同時(shí)自身也會(huì)得到越來越多的尊重和認(rèn)可。6、活動(dòng)空間和游戲內(nèi)容的限制作業(yè)、興趣班、電腦游戲、動(dòng)畫片 , 這些內(nèi)容占據(jù)了孩子大量的時(shí)間， 他們釋放和發(fā)泄旺盛精力、 體力和 壓力的時(shí)機(jī)越來越少，對(duì)孩子的身心健康都有風(fēng)險(xiǎn)。我們?cè)撛趺崔k：幫助孩子做好 “時(shí)間管理，在安靜的工程之間最好 能插入釋放體力和壓力的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，給孩子時(shí)機(jī)去丟掉每天積累起來 的壓抑感。7、過于強(qiáng)硬的態(tài)度雖然今天的父母在觀念上已經(jīng)在盡可能地追求 民主與尊重， 但是在日?，嵥榈牟僮髦校?卻難以防止過于嚴(yán)厲、 粗暴。我們?cè)撛趺崔k： 當(dāng)孩子激怒你的時(shí)候， 請(qǐng)先給自己一個(gè) Time out。 等自己平靜下來，

22、給孩子一個(gè)表達(dá)時(shí)機(jī)， 讓不好的情緒釋放出來。 要知道，了解孩子的想法可以幫助你找到更好的、徹底解決問題 的方法。如果你確實(shí)是個(gè)脾氣急躁的人，那么請(qǐng)給自己設(shè)置一個(gè)底線，觸 及原那么的局部，說一不二，但要溫和堅(jiān)決，而對(duì)于沒有越界的局部， 請(qǐng)要求自己柔和、寬容一些。最好的方法，是學(xué)習(xí)一些情緒管理的方法，雖然這不容易，但對(duì) 自己、孩子、家庭長(zhǎng)期受益。生活教育化，教育生活化。 許多家長(zhǎng)可能以為教育與生活是兩碼事，在時(shí)間、地點(diǎn)和方式上 都截然不同。真正的教育應(yīng)該是生活化的教育， 是孩子所樂于接受、 樂于參加， 樂于思考的 “活的教育 ,這樣的教育，孩子就不會(huì)感覺到枯燥， 不容易感 覺厭倦，古人所說的 “誨

23、人不倦，學(xué)而不厭，不知老之將至指的就是這 種“樂學(xué)的境界和效果。關(guān)鍵詞 育兒 習(xí)慣 教育 樂學(xué) 堅(jiān)持 健康 孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩 然之氣。我理解這個(gè) “浩然之氣，就是一個(gè)健康、長(zhǎng)壽、智慧、成功的人生 所必須具備的元?dú)?。孟子成為亞圣，并且在那個(gè)年代活了八十四歲，即使在今天也算 是高壽了，可見他的學(xué)問和修養(yǎng)功夫了。孟子何以能如此呢 ?孟母三遷的故事是婦孺皆知，由此可見家庭教 育的重要性了。那么在今天我們?nèi)绾闻嘀苍獨(dú)猓购⒆邮芤娼K生呢 ?一是精神上的 濡養(yǎng)、二是文化上的熏陶、三是良好習(xí)慣養(yǎng)成。四是品格上的培育。 一、做父母要先做朋友作為家長(zhǎng)多年來在教育培養(yǎng)孩子中我有一個(gè)體會(huì)：要做孩子合格的家長(zhǎng)，首先

24、要做孩子合格的朋友在與孩子的相處中 ,要拋棄家長(zhǎng)的在與孩子打交道中過程中，只要 他提出的要求正當(dāng)合理，盡管有時(shí)我與他的意見不一，我也盡量滿足 他，以表示對(duì)他的支持。因我從事教師工作，我每天都能與孩子一起生活，從早到晚要與 孩子打交道。當(dāng)孩子上幼兒園時(shí)，我就把他當(dāng)做朋友，在接送他的路上，父子 倆手拉手，有說有笑有歌聲。每當(dāng)此時(shí)，他會(huì)向我提一些左里右怪的問題，我會(huì)就他所知一一 作答，我會(huì)適時(shí)向他講一些做人的道理或故事。到了周末，假期，我們雖然休息時(shí)間有點(diǎn)不同步。我也會(huì)盡量讓他去感受自然， 體驗(yàn)各種活動(dòng)， 帶著他逛街， 購物， 增強(qiáng)他的生活能力，教會(huì)他社會(huì)規(guī)那么，培養(yǎng)孩子樂觀向上的生活態(tài)度 和與人為

25、善的良好心態(tài)，周末晚上，我會(huì)與他一起玩積木，游戲 - 或者相互講一些趣事。平素間，我特別注意在孩子面前展現(xiàn)積極樂觀，自信自強(qiáng)，平等 團(tuán)結(jié)的性格，以此影響孩子，讓孩子在潛移默化中培養(yǎng)良好的人格。在輔導(dǎo)孩子做事時(shí)，我盡量用平緩和藹的語氣和他講話，但必要 時(shí)也不失威嚴(yán)。二、家庭教育中的藝術(shù) “子不教，父之過，家長(zhǎng)是孩子的第一任老 師，對(duì)孩子負(fù)有啟蒙教育的責(zé)任，既是啟蒙，那就要引導(dǎo)他們走出蒙 昧，開啟他們的創(chuàng)造力， 為他們將來更好地融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的根底。如何扮演啟蒙老師這個(gè)角色 ?俗話說小兒在家喜歡看書，特別是那 些圖文并茂的小人書，更是愛不釋手。知道他有這個(gè)喜好，我們就給他買了許多，也經(jīng)常陪他一起

26、看， 而且邊看邊給他講解，通過這種方式讓我們得到了意想不到的收獲。有一次，與往常一樣，我與女兒坐在沙發(fā)上，由女兒挑書，她挑 出一本書名為小熊拔牙的書，書中講到小熊因?yàn)閻鄢蕴枪?，結(jié)果牙齒 都?jí)牡袅耍詈笾缓谜彝米俞t(yī)生拔牙。當(dāng)我講完后，女兒就問了，三、兒子的兒子又不肯把糖果包裝紙 扔進(jìn)垃圾桶，真是令人頭疼的一件事。現(xiàn)在，他隨地亂扔垃圾的行為是越來越囂張了，每次見他隨手一 扔的動(dòng)作，我不由得生氣。訓(xùn)斥他，他就哇哇大哭，給他講道理，他勉強(qiáng)撿了起來，很不情 愿的。過幾天，老毛病又犯了。一天去幼兒園路上，正值山腰街道清潔車在清理街道的垃圾。 兒子隨口問了一句：次清理街上的垃圾，就是要給大家一個(gè)干干 凈凈的

27、生活環(huán)境，它在保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，讓我們健健康康地生活。我隨機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)點(diǎn)子。我兒子酷愛開車，無論什么車，他都會(huì)玩得樂此不疲。 于是，我在他的一輛舊的大卡車后面裝上一個(gè)小箱子，并經(jīng)過一 番裝飾，一輛這之后，一有廢棄物，兒子都樂意地放在他的垃圾車上， 然后一本正經(jīng)地載到外面的垃圾箱倒。 有時(shí)還能幫我把垃圾運(yùn)輸出去。 家里沒垃圾了，他還主動(dòng)幫鄰居運(yùn)垃圾呢 ! 每次干完活，我們都會(huì) 對(duì)他說：因此，我也得到了啟發(fā)：孩子不懂事，家長(zhǎng)不妨試著從側(cè)面 加以誘導(dǎo)，變無奈的問題為有趣的游戲。這既消除家長(zhǎng)的煩惱，又可培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，可謂是一 舉兩得。四、以身作那么與家人一致教育子女，實(shí)際上是與子女一起成長(zhǎng)， 子女身上寄托著我們的夢(mèng)，也倒映著我們的影子。如果我們希望子女成為什么樣的人，那么我們自己首先應(yīng)該朝著 同樣的方向去努力，用自己的言行舉