廬山三寶樹的導(dǎo)游詞3篇

1、廬山三寶樹的導(dǎo)游詞 3 篇下面是帶來(lái)的廬山三寶樹的導(dǎo)游詞，希望大家喜歡。篇一：廬山三寶樹的導(dǎo)游詞各位團(tuán)友：歷經(jīng)艱苦磨難， 。穿過(guò)一片六樹林，爬上 300 多步臺(tái)階，現(xiàn)在我們大家已經(jīng)是氣喘 噓噓，滿面汗水了。請(qǐng)大家抬頭觀看，展現(xiàn)在我們面前的是一座千年古剎和三顆千年 古樹 這就是我們今天見到的又一景點(diǎn) 三寶樹。請(qǐng)大家在旁邊的臺(tái)階上坐下休息，聽我給大家介紹一下。所謂三寶樹， 即兩棵柳杉和一棵銀杏， 大家看，這兩棵叫柳杉樹， 在廬山有很多品種的杉樹，有水杉、河杉、紅杉、鐵杉、和柳杉，又 因?yàn)檫@種樹它枝葉長(zhǎng)得像垂柳一樣，往下沉，人們稱它為柳杉。那邊一棵叫銀杏， 又名白果，因?yàn)樽孑叿N樹， 孫子才能吃到果子

2、， 所以又名公孫樹，它是活化石，十分珍貴。根據(jù)上個(gè)世紀(jì)三十年代地質(zhì)學(xué)家李四光，來(lái)廬山考查證明：廬山 經(jīng)歷過(guò)第四紀(jì)冰川，很多植物都絕種了，但唯有這種銀杏樹不知道通 過(guò)什么方法活了下來(lái)，而更為可貴的是很多植物都是雌雄同體的，但 銀杏樹都是 “公母分開的，卻又不能分的太開，據(jù)說(shuō)分到一定的距離， 花不能授粉， “公母樹都會(huì)死掉，這樹是晉朝時(shí)的。那么樹就是樹，為什么稱為寶樹呢 ?有人說(shuō)樹到百年為寶，這是錯(cuò) 誤的，因?yàn)榻窆刨t文上面說(shuō)得好， 山中易找千年樹， 世上難逢百歲人。而這種樹有很多說(shuō)法，當(dāng)然神話缺乏為奇，實(shí)際上是我們廬山腳下有鄱陽(yáng)湖、長(zhǎng)江，山上山下溫差極大，因而氣流的波動(dòng)也特別大， 所以每到夏天下瀑

3、雨， 風(fēng)特別大，加上雷電，十分嚇人的，人們稱為 “山 嘯。據(jù)說(shuō)明朝黃龍寺和尚徹空長(zhǎng)老種下兩棵柳杉不久，廬山發(fā) “山嘯啦， 整個(gè)廬山是 “飛沙走石、雷電交加、昏天暗地、日月無(wú)光、大雨傾盆、 搖搖欲墜，但是因?yàn)槿脴溥@地方是山凹，反而是風(fēng)平浪靜，因此， 徹空和尚認(rèn)為是這三棵樹有鎮(zhèn)山之能，特休書一封告訴皇帝，又因?yàn)?這上面黃龍寺是萬(wàn)歷母親慈圣皇太后所修，所以萬(wàn)歷皇帝特別重視， 因此這位神宗皇帝降旨一道說(shuō) “樹能鎮(zhèn)山，是大明朝洪福齊天，實(shí)乃寶 樹，是太后洪福齊天，今后三棵樹要加以保護(hù)，不得毀壞，凡大明官 員，路過(guò)三棵樹要 “文官下矯，武官下馬，所以這三棵樹和廬山樹都被 保護(hù)起來(lái)啦，這三棵樹呀才能這樣枝

4、繁葉茂，直到現(xiàn)在都長(zhǎng)得這么吸 引人。好了，說(shuō)了這么多，大家的汗也干了，現(xiàn)在你們自由活動(dòng)，11：30 分到這里集合。因這三樹在黃龍寺山門前，有 “廟堂之寶的稱贊，故名 “三寶樹。 據(jù)樹下巨巖上所刻 “婆羅寶樹， 僧曇詵手桿 "十字來(lái)看，已有一千 六百多年。曇詵為大林寺創(chuàng)始人，東林寺高僧慧遠(yuǎn)的弟子。柳杉原名“婆羅，是從西域引來(lái)的樹種， 銀杏名為 “白果，為第四紀(jì) 冰川的遺留植物，有 “活化石之稱，因?yàn)樽孑呏矘?，孫輩才能結(jié)果，故名“公孫果三樹凌空，高約四十米，粗約四人合抱。三棵大樹都是百年古樹，為廬山樹木之王，也被譽(yù)稱鎮(zhèn)山之寶， 因而后人又稱樹不無(wú)憂樹。廬山三寶樹另一說(shuō)法，三寶樹得名于徐霞

5、客行記，載有： “溪上樹 大三人圍，非檜非杉，枝頭著子累累。指樹粗需三人合抱，由 “三抱樹演化而來(lái)。 前史上三寶樹并非指三棵樹，據(jù)清康熙年間記載，黃龍?zhí)多徑?“一 谷皆杉，大者十余抱。實(shí)為 48棵，同治十一年公元 1872年，被和尚經(jīng)學(xué)以整修古剎為 名，采伐變賣，僅留下這兩棵柳杉。一棵銀杏。1974年 8月。南京林業(yè)學(xué)院教授。葉培忠先生，帶學(xué)生來(lái)此實(shí)習(xí)， 用生長(zhǎng)錐測(cè)得楊柳樹齡大約為 600 年。測(cè)得銀杏樹樹齡，大約為 1500 年。最大一棵直徑為 2.8 米、高 34 米。相傳神宗皇帝在黃龍寺設(shè)臨時(shí)行宮，想用三樹樁天然賀桌舉行宴 會(huì)，命百匠砍鋸。百名匠怎么砍也沒用，鋸拉不進(jìn)，皇帝發(fā)怒下旨要?dú)⒐?/p>

6、匠，眾工匠只得轉(zhuǎn)樹哭泣。三寶樹感動(dòng)開口教長(zhǎng)匠如何砍鋸自己，從匠為之感動(dòng)，認(rèn)為樹有 情，人豈可無(wú)義。眾匠抱著寧死不伐三樹之心，皇帝得悉，贊賞樹有情人有義勇， 收回圣命 “三寶樹從此保存至今。徐霞客行記記載：并非指黃寺三寶樹， “還出佛手巖，由大道東抵 大林寺。寺四面峰環(huán)，前抱一溪。溪上樹大三人圍，非檜非杉、枝頭著子累累，傳為寶樹，來(lái)自西 域。向有二株，為風(fēng)雨拔去其一矣。又月記載清嘉慶年上大林寺著火藥味，另一株 “寶樹未能幸免，一 起燒毀。全國(guó)很多的黃龍寺，皆為禪宗臨濟(jì)宗門下的分枝。是北宋中期慧南在隆興 今南昌 黃龍山開法創(chuàng)立。 故稱黃龍派，黃龍派在前史上曾非常興盛，有才調(diào)的弟子多達(dá)數(shù) 百人，分分

7、創(chuàng)始基業(yè)，枝葉茂盛。黃龍寺還建到了日本、東南亞一帶。黃龍寺為什么有這么大的柳杉。而別處沒有。有一說(shuō)是黃龍寺這塊寺方相傳曾是朱元璋后代， 在廬山設(shè)的家廟不遠(yuǎn)處和尚存 “賜經(jīng)亭 因皇室的厚愛，威望地維護(hù)下了這些古樹。 眼前的三株參天古木，就是廬山著名的三寶樹。 三寶樹有二個(gè)品種構(gòu)成。一棵是銀杏，另二棵是柳杉。 銀杏樹，在我國(guó)南方稱白果樹，在我國(guó)北方大多稱它為公孫樹， 據(jù)說(shuō)祖輩種樹孫子輩才能吃到它的果實(shí)。銀杏為落葉喬木，原產(chǎn)我國(guó)，為冰河時(shí)間，僅存我國(guó)的了子遺植 物，素有 “活化石之稱。二三十年代被世界各國(guó)廣泛引種，雌雄異株，葉片扇形，每年五 月上旬開花、傳粉，十月份果實(shí)成熟。經(jīng)證實(shí)銀杏樹，果、皮、葉

8、都有很高的藥用價(jià)值。 果實(shí)，可治療支氣管炎。葉子，可以提煉降血壓、降血脂藥物，泡水喝可起到很好的醫(yī)療 保健作用。由于它不生蟲，樹型高大美觀，常被當(dāng)用欣賞樹栽植，種于寺前 院后，常被人誤解為菩提樹。菩提樹，亞洲熱帶植物，常綠喬木，葉子卵圓形，前端細(xì)長(zhǎng)，花 托略作球形，花隱藏于花托內(nèi)，果實(shí)扁圓形，成熟時(shí)為黑紫色，樹桿 取乳狀汁液，可制在硬樹膠 。跡株銀杏樹，傳為東晉名僧曇詵從西域帶回樹種，培育手植，據(jù) 此推算有 1500 年歷史。 ：三寶樹下石刻， “娑羅寶樹，晉僧曇詵手植 實(shí)為已未 1919 年 清末劉行謙所刻，當(dāng)時(shí)他任民國(guó)廬山森林局局長(zhǎng)。另兩株為柳杉，柳杉因樹葉下垂，形似垂柳而得名。 又因它樹

9、形象寶塔，民間稱它為寶樹。 很聲名狼藉人誤稱其為娑不羅樹。 ：娑羅寶樹稱摩河娑羅樹，無(wú)憂樹。 原產(chǎn)印度馬來(lái)半島熱帶雨林中，龍腦香料植物常綠喬木，高三十 余米，葉子長(zhǎng)卵狀，開花淡黃色。木材紫色或淡紅色。 “娑羅樹，傳說(shuō)：釋迦牟尼臨分娩時(shí)，其母途經(jīng)藍(lán)毗尼國(guó)的一棵娑 羅樹下，想去攀折滿樹繁花，突然就有一樹枝就自動(dòng)下垂至她手邊。她握住樹枝，這時(shí)悉達(dá)多就她的右肋出生了。 所以后稱娑羅樹為寶樹。釋迦牟尼傳道 40 多年，80歲時(shí)又在娑羅林中涅緊， 所以后人稱此 樹為無(wú)憂樹。三棵大樹都是百年古樹，為廬山樹木之王，也被譽(yù)稱鎮(zhèn)山之寶， 因此后人又稱樹不無(wú)憂樹。另一說(shuō)法， 三寶樹得名于徐霞客游記， 載有：“溪上樹大三人圍， 非檜非杉，枝頭著子累累。指樹粗需三人合抱，由 “三抱樹演變而來(lái)。歷史上三寶樹并非指三棵樹，據(jù)清康熙年間記載，黃龍?zhí)陡浇?“一 谷皆杉，大者十余抱。實(shí)為