用兒童文化打開(kāi)語(yǔ)文的三度空間

1、用兒童文化打開(kāi)語(yǔ)文的“三度空間”南京市百家湖小學(xué) 陳林靜【內(nèi)容摘要】：狄爾泰曾說(shuō),自然可以解釋(explaination),而人卻需要“理解”(understanding)。解釋與理解的區(qū)別就在于，前者選擇的正是一種主客分離的形上思維策略,而后者則是內(nèi)省性的、移情性的,也即通過(guò)主客融合或設(shè)身處地地體驗(yàn)來(lái)感悟人的心靈的生命律動(dòng)。它是一種詩(shī)性或詩(shī)化的思維策略。兒童是充滿生命活力的“人”，作為教育工作者，我們常常會(huì)思考這樣一個(gè)問(wèn)題怎樣 “讓學(xué)生享受語(yǔ)文”，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中放飛自我，尋找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最大的樂(lè)趣？本文將從“尊重兒童文化，拓展語(yǔ)文教學(xué)新視角”的層面進(jìn)行三點(diǎn)闡述：一、品味詩(shī)意的兒童文化讓閱讀

2、成為成就兒童文化的開(kāi)放式閱讀。二、走進(jìn)多彩的兒童文化富有兒童文化的生活語(yǔ)文課堂讓我們的心一起飛。三、挖掘趣味的兒童文化語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是一道道獨(dú)特而難忘的風(fēng)景線。用兒童文化打開(kāi)語(yǔ)文的“三度空間”南京市百家湖小學(xué) 陳林靜狄爾泰曾說(shuō),自然可以解釋(explaination),而人卻需要“理解”(understanding)。解釋與理解的區(qū)別就在于，前者選擇的正是一種主客分離的形上思維策略,而后者則是內(nèi)省性的、移情性的,也即通過(guò)主客融合或設(shè)身處地地體驗(yàn)來(lái)感悟人的心靈的生命律動(dòng)。它是一種詩(shī)性或詩(shī)化的思維策略。兒童是充滿生命活力的“人”，作為教育工作者，我們常常會(huì)思考這樣一個(gè)問(wèn)題怎樣 “讓學(xué)生享受語(yǔ)文”，讓

3、孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中放飛自我，尋找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最大的樂(lè)趣？作為老師，我們要蹲下來(lái)看世界。蹲下來(lái)？也許還不夠，也許還要？走進(jìn)去？走進(jìn)孩子的生活里，走進(jìn)孩子的童心里。拋開(kāi)沉重的使命感、拋開(kāi)知識(shí)的壓力，是不是反而可能挖掘出一種比較柔軟的、詩(shī)意的；或者慧黠的、頑皮的；或者看似簡(jiǎn)單但卻親密友善的教育與溝通的方式呢？一、品味詩(shī)意的兒童文化讓閱讀成為成就兒童文化的開(kāi)放式閱讀。有人說(shuō)，孩子的童年應(yīng)當(dāng)是一首詩(shī)，是一首充滿情趣的詩(shī)，無(wú)論現(xiàn)在還是將來(lái)，品味起來(lái)都是有味道的詩(shī)。知識(shí)本身蘊(yùn)藏的單純美感，是如此迷人。書，可以很大、可以很?。豢梢院苌?、可以很淺；可以很嚴(yán)肅、可以很輕松；讓孩子自己捧書，就有無(wú)限的可能、無(wú)窮的驚喜。

4、教學(xué)中，我根據(jù)小學(xué)生愛(ài)看電視的特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們看動(dòng)畫故事、兒童節(jié)目，并利用早讀、語(yǔ)文活動(dòng)課讓學(xué)生聽(tīng)故事錄音，還經(jīng)常讓學(xué)生上臺(tái)講故事。那生動(dòng)的語(yǔ)言、曲折的情節(jié)、聲情并茂的誦讀都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力。我告訴學(xué)生，這些故事書里都有，只要自己去看書，書中的故事無(wú)窮無(wú)盡。學(xué)生便開(kāi)始自覺(jué)地閱讀一本本課外讀物，并產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)學(xué)生讀自己喜歡讀的書時(shí)，他會(huì)讀得津津有味，完全沉浸在書中的世界里，和書里的人物同喜同悲。當(dāng)學(xué)生讀自己不喜歡讀的書時(shí)，會(huì)感到枯燥無(wú)味，不知所云。因此，學(xué)生閱讀的興趣激發(fā)起來(lái)后，就要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外書，讓學(xué)生有好書可讀。推薦時(shí)課外書要考慮以下幾點(diǎn)： （1）要與學(xué)生的生活

5、密切相關(guān)。 學(xué)生讀這類文章，感到十分親切。因有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，所以理解起來(lái)也沒(méi)有困難。更重要的是，已有的經(jīng)驗(yàn)積累能幫助學(xué)生找到更準(zhǔn)確的表達(dá)語(yǔ)言，同時(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中有什么重要的活動(dòng)或不良的思想傾向時(shí)，我就找些相關(guān)的書籍進(jìn)行思想教育動(dòng)員。如果當(dāng)一篇文章能使閱讀者全身投入其中的話，文章對(duì)人的影響將會(huì)是持久而深遠(yuǎn)的，不僅內(nèi)容可能終身難忘，而且有關(guān)語(yǔ)言也可能永遠(yuǎn)難忘。 （2）要與學(xué)生的心靈世界息息相通。小孩子天生愛(ài)幻想，這就決定了他們愛(ài)讀帶有幻想的故事。童話故事具有幻想性，故事里面的人物是虛構(gòu)的，環(huán)境是假設(shè)的，情節(jié)、事件也不是生活中實(shí)有的，但幻想中卻往往寄托了孩子們的希望和理想

6、，折射出他們內(nèi)心的精神追求，因此，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)具有很大的魅力。孩子們對(duì)未知世界充滿好奇，總想問(wèn)個(gè)“為什么”。他們喜歡讀一些探險(xiǎn)和科幻的書籍，就是因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使。所以像太空歷險(xiǎn)記、安徒生童話、魯濱遜漂流記等作品都能引起他們的極大興趣，值得推薦。 另外，兒童詩(shī)反映了孩子們純潔的童心和天真的童趣，語(yǔ)言精練形象，讀起來(lái)音韻和諧、節(jié)奏明快、瑯瑯上口，深受孩子們的喜愛(ài)，也是孩子們不可多得的精神食糧。 （3）讀物的語(yǔ)言水平要略高于學(xué)生。結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的“書香超市杯美文誦讀”活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛涉獵千古傳誦的經(jīng)典范文，此類文章文辭優(yōu)美，能直通學(xué)生的精神世界，學(xué)生讀這樣的文章，語(yǔ)言和精神的修養(yǎng)都會(huì)得到提高。如：“

7、名家名句”，“唐詩(shī)宋詞”等，要讓學(xué)生多讀。一些千古傳誦的名句具有廣泛的適用性和較高的使用頻率。如：“三人行，必有我?guī)熝伞！薄ⅰ坝F千里目，更上一層樓?！?、“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！?、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@些詩(shī)句與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的心靈世界很接近，容易產(chǎn)生共鳴，應(yīng)多選一些含有這些語(yǔ)言的文章讓學(xué)生閱讀。小學(xué)生情趣不穩(wěn)定。為使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，我便開(kāi)展了豐富多彩的讀書活動(dòng)，讓他們有機(jī)會(huì)展示課外閱讀的成果，獲得成功的喜悅。我利用早讀課、語(yǔ)文活動(dòng)課、班會(huì)課，開(kāi)展“介紹一本好書”、“詩(shī)文朗誦比賽”、“講故事比賽”、“讀后感交流會(huì)”、“小作家擂主大比拼”等活動(dòng)。這些交流不

8、僅反饋了學(xué)生課外閱讀的情況，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在教室的一角，設(shè)置作品欄，展出學(xué)生摘錄的筆記、讀后感和手抄報(bào)等作品，使學(xué)生對(duì)課外閱讀保持著比較持久的興趣。 微風(fēng)吹拂，書海漫游。作為一名老師，還有什么能比這樣牽著孩子們的手，一步步走進(jìn)浩瀚動(dòng)人的知識(shí)世界里，更幸福的呢？二、走進(jìn)多彩的兒童文化富有兒童文化的生活語(yǔ)文課堂讓我們的心一起飛。形式多樣的生活語(yǔ)文課堂，給師生在課堂上的交往搭建一座平臺(tái)，給兒童鋪一條通向更廣闊的生活空間的路。討論、辯論、演講競(jìng)賽等活動(dòng)作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)了兒童自主學(xué)習(xí)的熱情。提倡從兒童生活實(shí)際捕捉主題、設(shè)計(jì)活動(dòng)。在課堂上，兒童是學(xué)習(xí)的主人，教師的課堂提示和指引也成為活動(dòng)的

9、一部分，從而豐富了教學(xué)手段，使教師的創(chuàng)造能力得到更好的發(fā)揮。課堂之外，學(xué)生們?cè)偻ㄟ^(guò)積極的參與去進(jìn)行認(rèn)知和體驗(yàn)，這樣的經(jīng)歷不僅是快樂(lè)的，而且是有明顯收效的。1日常生活“語(yǔ)文化”。讓學(xué)生逐步具備一種在日常生活中情不自禁地學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文的“本能”。目前學(xué)生所處的語(yǔ)言文字環(huán)境是“無(wú)錯(cuò)不成報(bào)”“無(wú)錯(cuò)不成招牌”“無(wú)錯(cuò)不成廣告”，這恰好給學(xué)生提供了生活化、社會(huì)化的語(yǔ)文試題，引導(dǎo)得法，學(xué)生就會(huì)把語(yǔ)文學(xué)習(xí)自然而然地由課堂擴(kuò)展到生活中。2班級(jí)生活“語(yǔ)文化”。班級(jí)評(píng)選的演講，課前三分鐘的講話，班級(jí)的黑板報(bào)，班會(huì)的總結(jié)等各式各樣的班級(jí)生活都可與語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系起來(lái)。讓學(xué)生留心班級(jí)、校園中有意義的事，隨時(shí)記下來(lái)，形成一篇篇

10、文筆優(yōu)美、感情真摯、內(nèi)容生動(dòng)的好文章。3社會(huì)生活“語(yǔ)文化”。要結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和參與社會(huì)活動(dòng)的能力，要讓學(xué)生在社會(huì)生活中自覺(jué)運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具，去“指點(diǎn)江山”，為改造社會(huì)盡一份公民的責(zé)任。心理學(xué)研究表明：人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與感情是緊密聯(lián)系的。任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。學(xué)生通過(guò)生活語(yǔ)文課堂的塑煉真正學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，做到語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。三、挖掘趣味的兒童文化語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是一道道獨(dú)特而難忘的風(fēng)景線。在開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課的過(guò)程中，我們必須重視學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自我意識(shí)，勇于參與活動(dòng)，積極動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦，體現(xiàn)出“動(dòng)”的特點(diǎn)，并將“動(dòng)”貫穿于教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，

11、從而挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生能活學(xué)活用，舉一反三，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。因此，只有將“活”和“動(dòng)”有機(jī)地結(jié)合運(yùn)用，才能使學(xué)生和諧、全面的發(fā)展。1、準(zhǔn)備充分，合理安排。在教學(xué)中，我們不能做“管事婆婆”，要相信學(xué)生“我能行”，全面放手讓學(xué)生做好準(zhǔn)備工作，依據(jù)學(xué)生的能力和個(gè)性，合理安排任務(wù)，激起他們智慧的火花，培養(yǎng)活動(dòng)能力。如在上歡天喜地慶新年這節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，學(xué)生能夠積極討論研究，充分發(fā)揮想象，不僅認(rèn)真準(zhǔn)備了許多禮品，精心布置了教室，還設(shè)計(jì)了多份活動(dòng)方案，使教學(xué)過(guò)程能順利進(jìn)行。   2、放手活動(dòng)，獨(dú)立參與。實(shí)踐活動(dòng)課重在參與。教師要相信學(xué)生的能力。學(xué)生只要在教師的正確具體地指導(dǎo)下，積極動(dòng)手實(shí)

12、踐，認(rèn)真思維，靈活運(yùn)用，就是一堂成功的課。如上實(shí)踐活動(dòng)課賞春聯(lián)前，學(xué)生能夠走家串戶，看到門上的春聯(lián)就隨手抄下來(lái)，加以整理。在課堂上，學(xué)生拿出自己的勞動(dòng)成果來(lái)相互欣賞品味，并能自造對(duì)聯(lián)吟詠，雖然有的語(yǔ)法欠佳，韻味不足，但每個(gè)人都有一股自豪感。3、巧用形式，“動(dòng)”中帶“活”。 語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課的形式和途徑多種多樣，新穎有趣，如口語(yǔ)交際、節(jié)目表演、材料收集、調(diào)查研究等。我們只要正確把握活動(dòng)的形式和途徑，鼓勵(lì)學(xué)生以高度的熱情投入到角色中，手腦并用，就能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。因此，在教學(xué)中，一定要注重激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)口能力，讓每個(gè)學(xué)生都活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)?？偠灾?，我們一定要做個(gè)有心人。如果在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課