公考輔導(dǎo)班課堂筆記——整體把握申論材料

1、公考輔導(dǎo)班課堂筆記整體把握申論材料分析題的作答尤其忌諱就事論事，僅是對(duì)材料進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)，用自己的話重新的復(fù)述一遍，這不叫分析，充其量是一種總結(jié)。尤其忌諱所謂總結(jié)段意式的作答，這種割裂材料，膚淺的看待問(wèn)題，而不能聯(lián)系整體，全面把握整體材料的內(nèi)涵，進(jìn)行作答當(dāng)然是要不得的。分析題要求我們透過(guò)事物表面，抓住其本質(zhì)，這是分析題作答的首要原則。（源自正靈樊政公考名師團(tuán)隊(duì)）【例題】（山東省2008年省（市）國(guó)家公務(wù)員考試申論真題）給定資料58表明：感恩意識(shí)的匱乏成了一個(gè)引人注目的社會(huì)問(wèn)題。從大學(xué)校長(zhǎng)的“特別提醒”，到大學(xué)生是否“不知感恩”的激烈爭(zhēng)辯，在一定程度上反映了社會(huì)文化及道德教育的某種缺失，暴露

2、出這種結(jié)對(duì)資助的形式確有值得反思的地方。請(qǐng)你就此做一個(gè)評(píng)點(diǎn)。要求：評(píng)析集中，詳略得當(dāng)，字?jǐn)?shù)不多于350字。（滿分20分）【相關(guān)材料】5去年，華東師范大學(xué)首批師范生收到一封校長(zhǎng)寫(xiě)的親筆信。信中，校長(zhǎng)叮囑即將入學(xué)的免費(fèi)生“一定不要忘記感謝父母和家人，不要忘記感謝老師。希望你懷著一顆感恩的心走出家門(mén)，懷著一顆自信的心走進(jìn)校門(mén)”。感恩這種情愫在社會(huì)情商體系中愈來(lái)愈珍貴了，以至有論者指出“感恩意識(shí)的匱乏成了一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題”。或許也正是因?yàn)槿绱?，上述大學(xué)校長(zhǎng)致函新生一事竟遭到包括網(wǎng)絡(luò)輿論在內(nèi)的諸多質(zhì)疑甚至指責(zé)，認(rèn)為是“多余”、“多管閑事”等等。對(duì)此，有些學(xué)者認(rèn)為，某些制度層面上的不公，不該影響學(xué)生對(duì)父

3、母、家人、老師應(yīng)有的感恩情懷，也不能遮蔽一位校長(zhǎng)督促學(xué)生回首感恩的善意。在感恩上，我們常常感嘆世風(fēng)日下今不如昔，也往往由此反思教育的弊端。誠(chéng)然，在現(xiàn)行的教育體制中，包括感恩在內(nèi)的情商教育被沖擊得七零八落，甚至被嚴(yán)重地忽視著高考以及就業(yè)的壓力，使得教育染上了愈來(lái)愈功利的色彩，由此而生的培養(yǎng)目標(biāo)的嬗變，也讓教育的功利性漸漸向自利轉(zhuǎn)變，學(xué)校過(guò)多地著眼于有利于自身需要的學(xué)生能力的培養(yǎng)，而罔顧其他。在這樣的背景下看華東師大校長(zhǎng)這封“多余”或者“多管閑事”的親筆信，難道不是一種進(jìn)步嗎？就算它只是龐大的既有教育體制中一個(gè)帶有個(gè)人色彩的節(jié)點(diǎn)，出于對(duì)公序良俗構(gòu)架的公共訴求，也應(yīng)該將其視為學(xué)校在學(xué)生情商教育上的意

4、識(shí)覺(jué)醒和責(zé)任回歸。希望這樣的諄諄教誨能夠多一些，形成一個(gè)逐漸完善系統(tǒng)的學(xué)校情商教育體系，來(lái)救贖我們心中遺失太多的感恩情懷。更重要的是，這樣一種形式表露了感恩教育所必需的寬容和細(xì)節(jié)原則。很多時(shí)候，感恩是一種心靈獨(dú)語(yǔ)，需要寬容的平臺(tái)和細(xì)節(jié)的積累來(lái)培植孕育。62007年8月27日解放日?qǐng)?bào)載文：某校負(fù)責(zé)學(xué)生工作的老師講述了一個(gè)“沉痛教訓(xùn)”：一位學(xué)生家庭突遭變故，陷入貧困。學(xué)生身邊的一群老師堅(jiān)持每月給他三四百元資助，直到他畢業(yè)。逢年過(guò)節(jié)，老師們還輪流請(qǐng)他來(lái)自己家吃飯。這名學(xué)生要畢業(yè)了，老師們籌劃著開(kāi)個(gè)歡送會(huì)。誰(shuí)知，他跟誰(shuí)都沒(méi)打招呼，收拾完行李獨(dú)自離校了。失望之余，老師們反思：我們給貧困學(xué)生的關(guān)愛(ài)中是否還

5、缺失了哪一塊？答案是：缺失了心靈扶助。文章認(rèn)為，初進(jìn)校時(shí)相當(dāng)一部分貧困學(xué)生感到自卑、心態(tài)不平衡，人際交往不順暢，他們需要“潤(rùn)物無(wú)聲”的心靈呵護(hù)。高校需要不斷健全心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，鼓勵(lì)貧困學(xué)生參加社團(tuán)組織，鍛煉能力，獲得自信。當(dāng)他們的心靈充滿陽(yáng)光時(shí)，感恩意識(shí)與能力也會(huì)不斷提高。貧困大學(xué)生無(wú)論接受?chē)?guó)家還是民間資助，學(xué)校都要為他們搭建一個(gè)感恩與回報(bào)的平臺(tái)，除了對(duì)資助者表示感謝外，更重要的是在更大范圍回報(bào)社會(huì)，使愛(ài)心得以“接力”。華東大學(xué)每年有6名學(xué)生接受一位老先生的捐助。學(xué)校除了開(kāi)年會(huì)，讓受助學(xué)生和老先生見(jiàn)面交流外，還組織學(xué)生寫(xiě)學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷、感言，定期給老先生送去。通過(guò)這樣的引導(dǎo)，感恩之心在學(xué)生心

6、中悄悄扎根。7大連醫(yī)科大學(xué)學(xué)生慕曉娟來(lái)自朝陽(yáng)市朝陽(yáng)縣一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，在校期間，慕曉娟得到了老師、同學(xué)及社會(huì)人士的很多幫助，感恩的她把每個(gè)人的每一份幫助深深記在心底，把自己的愛(ài)心投向社會(huì)，這個(gè)山里孩子挺直了脊梁，開(kāi)始了自立自強(qiáng)的生活旅程。一項(xiàng)項(xiàng)殊榮記錄著慕曉娟的感動(dòng)與追求：現(xiàn)任年級(jí)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)、班級(jí)學(xué)習(xí)委員，多次榮獲遼寧省一等獎(jiǎng)學(xué)金，獲得大連醫(yī)科大學(xué)自強(qiáng)不息大學(xué)生、“三好學(xué)生”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。在學(xué)校舉辦的“尋找青春的感動(dòng)”活動(dòng)中，她成為“校園十大感動(dòng)人物”之一。慕曉娟經(jīng)常利用假期及課余時(shí)間去當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老院作義工，她對(duì)待老人院的老人像親人一樣，定期看望，問(wèn)寒問(wèn)暖，送去真誠(chéng)。在她常去的紅巖老人院、

7、白云老人院及同泰老人院，老人們都熟悉了她，親切稱(chēng)她“小慕”，她同爺爺奶奶們說(shuō)笑、娛樂(lè)和運(yùn)動(dòng)，讓他們感受青春的力量；她聽(tīng)他們講述他們記憶中耐人尋味的故事，講述歷史、長(zhǎng)征、英雄，與他們共同分享人生，她與爺爺奶奶共同研討時(shí)事，評(píng)論現(xiàn)狀，聆聽(tīng)他們的經(jīng)驗(yàn)之談，接受他們難得的關(guān)于人生的體會(huì)，關(guān)于人生價(jià)值取向積極思想的教誨老人們也把她當(dāng)作孩子，喜歡她，信任她。在關(guān)愛(ài)兒童村手工藝品拍賣(mài)會(huì)中，她的作品獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，她將拍賣(mài)的錢(qián)全部捐給兒童村的孩子們。同時(shí)，她報(bào)名捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞，為醫(yī)療事業(yè)盡一份微薄之力。82008年2月13日文匯報(bào)載文：“感恩是增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)力的源頭，也是增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的一個(gè)重要方式”，這是上海對(duì)外

8、貿(mào)易學(xué)院黨委副書(shū)記樓巍的話。記者在跟蹤采訪中獲悉，該校已經(jīng)連續(xù)進(jìn)行四年的感恩教育，使學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有了很大提升。據(jù)介紹，上海對(duì)外貿(mào)易學(xué)院組織感恩教育，從最初的給父母寫(xiě)家信，到現(xiàn)在每年過(guò)春節(jié)時(shí)向父母、老師等自己敬重的長(zhǎng)輩討要一句“壓歲言”，雖然每年活動(dòng)的形式都在創(chuàng)新，但感恩的內(nèi)涵卻一直沒(méi)有變化。樓巍稱(chēng)，大學(xué)教育從原先的重視智力教育到能力教育，再到現(xiàn)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)力教育，感恩是最容易使學(xué)生增強(qiáng)自己動(dòng)力的一種方式。事實(shí)上，在經(jīng)歷感恩教育后，不少學(xué)生的責(zé)任意識(shí)得到增強(qiáng)，尤其是增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感?！緟⒖即鸢浮浚海ㄔ醋哉`樊政公考名師團(tuán)隊(duì)）作答一：感恩心是學(xué)生責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)。被救助者的感恩之心，是對(duì)施助者

9、付出的一種，也是施助者繼續(xù)投身救助善舉的持續(xù)動(dòng)力。1. 當(dāng)前的教育過(guò)分功利，淡化了道德教育和感恩教育。使很多學(xué)生不知回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，不知回報(bào)救助者的捐助善舉，從而造成責(zé)任感的缺失。2. 救助者在給予被救助者物質(zhì)、資金扶助的同時(shí)，還要對(duì)被救助者給予“潤(rùn)物無(wú)聲”的心靈救助。很多單方面的物質(zhì)、資金救助使被救助者感到自卑、心理失衡，致使他們一方面有感恩的念頭，另一方面卻沒(méi)有感恩回報(bào)的舉動(dòng)，同時(shí)也挫傷了救助者的救助積極性。3. 被救助者的感恩之心，是他們回報(bào)救助人回報(bào)社會(huì)的動(dòng)力源泉。滿懷感恩之心的被救助者往往更具社會(huì)責(zé)任感，更容易在條件允許的情況下，伸出援手對(duì)別人給予幫助，有利于營(yíng)造愛(ài)心互動(dòng)的良好氛

10、圍。4. 感恩是增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)力的源頭，也是增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的重要方式。所以感恩教育就更顯得尤為重要。作答二： 當(dāng)前的教育體系對(duì)包括感恩教育在內(nèi)的道德教育重視不足，投入力量不充分。造成一些受助學(xué)生不知回報(bào)施助者的捐助之恩，甚至使一些學(xué)生，不知回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，導(dǎo)致了部分社會(huì)責(zé)任感的缺失。受助學(xué)生的感恩行為，是對(duì)施助者付出的一種回報(bào)，也是施助者繼續(xù)投身捐助善舉的動(dòng)力來(lái)源之一；同時(shí)，受助學(xué)生的感恩之心，還是他們將來(lái)回報(bào)社會(huì)的動(dòng)力來(lái)源，滿懷感恩之心的受助學(xué)生往往會(huì)更具積極性的對(duì)別人伸出援手。所以感恩教育，有利于營(yíng)造愛(ài)心互動(dòng)的社會(huì)良好氛圍。 結(jié)對(duì)資助的形式存在一個(gè)重要問(wèn)題，當(dāng)雙方中的一方做法有不妥之處，尤其是在一些細(xì)節(jié)上出現(xiàn)問(wèn)題，往往會(huì)對(duì)另一方造成傷害。對(duì)于受助者，要給予充分的感恩教育，讓施助者得到感恩回報(bào)的心理慰藉；對(duì)于施助者，要注意“潤(rùn)物無(wú)聲”的心靈扶住，消除受助者的自卑心理和不平衡感，使受助者得到物質(zhì)和心靈的雙重救助。只有如此才能實(shí)現(xiàn)愛(ài)心循環(huán)?！局v解】（源自正靈樊政公考名師團(tuán)隊(duì)）聯(lián)系整體，全面把握。切忌割裂材料，“段意式”作答。作答一，是標(biāo)準(zhǔn)的割裂材料，“段意式”作答。即將每段材料所述內(nèi)容，它