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文檔簡介

1、項(xiàng)羽項(xiàng)羽前前206206年年前前202202年年 楚漢爭霸楚漢爭霸 劉邦劉邦劉邦勝出劉邦勝出建立漢朝建立漢朝定都定都長安長安第第12課課 大一統(tǒng)的漢朝大一統(tǒng)的漢朝榆林八中郭永賢榆林八中郭永賢民失作業(yè)民失作業(yè), ,而大饑饉。而大饑饉。人相食,死者人相食,死者過半。自天子不能具醇駟,過半。自天子不能具醇駟, 而將相或乘而將相或乘牛車。牛車。 漢書漢書閱讀材料閱讀材料西漢建立后,面西漢建立后,面臨的是一種怎樣臨的是一種怎樣的經(jīng)濟(jì)形勢?的經(jīng)濟(jì)形勢?荒涼、蕭條荒涼、蕭條 貧困貧困漢初荒涼、蕭條、貧困的景象又是由于什么造成漢初荒涼、蕭條、貧困的景象又是由于什么造成的?的?秦末的戰(zhàn)爭秦末的戰(zhàn)爭秦朝的暴政秦朝

2、的暴政漢初經(jīng)濟(jì)這么蕭條,統(tǒng)治者怎么辦?漢初經(jīng)濟(jì)這么蕭條,統(tǒng)治者怎么辦?吸取秦亡教訓(xùn),輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)。吸取秦亡教訓(xùn),輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)。漢漢 文文 帝帝漢漢 景景 帝帝一、文景之治一、文景之治文文景景之之治治獎勵耕作獎勵耕作提倡節(jié)儉提倡節(jié)儉以德化民以德化民漢文帝的霸陵漢文帝的霸陵漢景帝的漢陽陵漢景帝的漢陽陵漢武帝劉徹漢武帝劉徹( (前前156-156-前前8787年年) ),是西漢第五位皇,是西漢第五位皇帝。他七歲被立為太子,十六歲登基為帝,到七帝。他七歲被立為太子,十六歲登基為帝,到七十歲駕崩,歷五十四年。漢武帝是歷史上有名的十歲駕崩,歷五十四年。漢武帝是歷史上有名的明君,他繼承了文景之治

3、遺留下明君,他繼承了文景之治遺留下來來的富的富強(qiáng)強(qiáng)基礎(chǔ),基礎(chǔ),即位后便勵精圖治,對即位后便勵精圖治,對內(nèi)內(nèi)攬人才、興文教、振經(jīng)攬人才、興文教、振經(jīng)濟(jì),對外伐四夷、通西域、顯國威,把西漢王朝濟(jì),對外伐四夷、通西域、顯國威,把西漢王朝推向極盛。這位富創(chuàng)造力的皇帝曾創(chuàng)立多項(xiàng)制度推向極盛。這位富創(chuàng)造力的皇帝曾創(chuàng)立多項(xiàng)制度及紀(jì)錄,影響延及后世逾千年及紀(jì)錄,影響延及后世逾千年. .漢武帝簡介漢武帝簡介漢武大帝漢武大帝16歲的劉徹登基大漢帝國歲的劉徹登基大漢帝國寶座,雄心勃勃,準(zhǔn)備一寶座,雄心勃勃,準(zhǔn)備一展雄才大略展雄才大略 。你認(rèn)為,他是否具備了一你認(rèn)為,他是否具備了一展雄才大略的條件?展雄才大略的條件?

4、資料一:漢武帝的叔叔梁王出資料一:漢武帝的叔叔梁王出行,千乘萬乘,和天子一樣威行,千乘萬乘,和天子一樣威風(fēng)。他還自制弓箭數(shù)十萬,府風(fēng)。他還自制弓箭數(shù)十萬,府庫的珠玉寶器,多于京師。庫的珠玉寶器,多于京師。 勢力諸侯國強(qiáng)大,嚴(yán)重威脅到中央勢力諸侯國強(qiáng)大,嚴(yán)重威脅到中央此材料說明了什么此材料說明了什么? ?金縷玉衣主父偃皇帝皇帝諸侯諸侯諸侯諸侯諸侯諸侯諸侯諸侯諸侯諸侯諸侯諸侯皇帝皇帝小小諸諸侯侯小小諸諸侯侯小小諸諸侯侯政治上政治上: :削弱諸侯國勢力,加強(qiáng)中央集權(quán)削弱諸侯國勢力,加強(qiáng)中央集權(quán)資料二:西漢初年,諸子百家的各派人物資料二:西漢初年,諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客,常常

5、還很活躍。諸王門下聚集許多賓客,常常批評皇帝的政策,指責(zé)中央,對中央集權(quán)批評皇帝的政策,指責(zé)中央,對中央集權(quán)很不利。很不利。思想的不統(tǒng)一,不利于中央集權(quán)思想的不統(tǒng)一,不利于中央集權(quán)此材料說明了什么此材料說明了什么? ?最近比較煩,學(xué)派太多最近比較煩,學(xué)派太多,思想太思想太雜亂,唧唧歪歪的,吵得我心雜亂,唧唧歪歪的,吵得我心神不寧??!神不寧啊!董仲舒董仲舒把那些家伙都把那些家伙都趕走就清凈了。趕走就清凈了。“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”儒家儒家韓非子廢除諸子百家的主張,廢除諸子百家的主張,把儒家思想作為正統(tǒng)思想把儒家思想作為正統(tǒng)思想思想上思想上: :罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)

6、太學(xué)詩書禮易春秋七年級歷史第十課七年級歷史第十課比較辯別比較辯別漢武帝的漢武帝的“罷黜百家獨(dú)尊罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)儒術(shù)”與秦始皇的與秦始皇的“焚書焚書坑儒坑儒” 有哪些相同點(diǎn)和不有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?同點(diǎn)?兩個事件的目的相同。兩個事件的目的相同。都是為了加都是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治強(qiáng)思想統(tǒng)治,鞏固中央集權(quán)。鞏固中央集權(quán)。方式和結(jié)果不同。方式和結(jié)果不同。秦始皇采用法家秦始皇采用法家思想,對其他思想文化進(jìn)行打壓,結(jié)思想,對其他思想文化進(jìn)行打壓,結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治反而加速了秦的滅亡。果未能鞏固統(tǒng)治反而加速了秦的滅亡。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),以儒學(xué)為正統(tǒng),促漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),以儒學(xué)為正統(tǒng),促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固。進(jìn)了

7、大一統(tǒng)局面的形成和鞏固。1 1、背、背 景:景:1 1、文景之治后的經(jīng)濟(jì)繁榮、文景之治后的經(jīng)濟(jì)繁榮2 2、漢武帝雄才大略,善于用人、漢武帝雄才大略,善于用人 2 2、措、措 施施3 3、意、意 義義: :實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),開始進(jìn)入鼎盛實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),開始進(jìn)入鼎盛時期。時期。政治上政治上: :削弱諸侯國勢力削弱諸侯國勢力思想上思想上: :罷黜百家罷黜百家, ,獨(dú)尊儒術(shù),獨(dú)尊儒術(shù), 設(shè)太學(xué)設(shè)太學(xué)大一統(tǒng)大一統(tǒng): 就是中央加強(qiáng)對政治就是中央加強(qiáng)對政治經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的形成高度中央集權(quán)的政治局面政治局面.三、東漢的統(tǒng)治三、東漢的統(tǒng)治3 3、外戚宦官

8、專權(quán)、外戚宦官專權(quán)這副圖反映了這副圖反映了什么問題?什么問題?政治黑暗政治黑暗統(tǒng)治腐朽統(tǒng)治腐朽漢高祖漢高祖漢文帝漢文帝漢景帝漢景帝漢武帝漢武帝西漢西漢東漢東漢休養(yǎng)生息休養(yǎng)生息文景之治文景之治大一統(tǒng)大一統(tǒng)光武中興光武中興王莽篡位(BC9-AD25)漢光武帝劉秀東漢漢和帝劉肇(歲登基,歲死) 漢殤帝劉?。ㄈ盏腔瑲q死) 漢順帝劉保(歲登基,歲死) 漢沖帝劉炳(歲登基,歲死) 漢質(zhì)帝劉纘(歲登基,歲死) 漢靈帝劉宏(歲登基,歲死) 漢獻(xiàn)帝劉協(xié)(歲登基,歲死) 9年年25年年220 年年 公公 元元 前前202 年年王莽王莽建權(quán)建權(quán)辯一辯辯一辯:秦始皇與漢武帝在我國歷史上誰的功勞大?(提示:秦始皇和漢

9、武帝在歷提示:秦始皇和漢武帝在歷史上都是有功又有過的史上都是有功又有過的) 功勞:功勞:政治上政治上:1.滅六國滅六國,統(tǒng)一全國統(tǒng)一全國 2.建立一整套封建專制主義中央集權(quán)制度建立一整套封建專制主義中央集權(quán)制度經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上:1. 統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一貨幣 2.統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一度量衡文化上文化上:統(tǒng)一文字統(tǒng)一文字軍事上軍事上:1.北修長城拒匈奴北修長城拒匈奴 2.南開靈渠平越疆南開靈渠平越疆 過錯過錯: 統(tǒng)治殘暴統(tǒng)治殘暴,賦稅沉重賦稅沉重,兵役繁重兵役繁重,焚書坑儒焚書坑儒 秦始皇秦始皇 功勞功勞:政治上政治上:削弱諸侯勢力削弱諸侯勢力,實(shí)現(xiàn)高度的中央集權(quán)制實(shí)現(xiàn)高度的中央集權(quán)制經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一鑄造五銖錢統(tǒng)一鑄造五銖錢;鑄幣權(quán)、鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央鑄幣權(quán)、鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央文化上文化上:在長安興辦太學(xué)在長安興辦太學(xué),郡國

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