讀論語(yǔ)學(xué)做人

1、讀論語(yǔ)，學(xué)做人第1-2講：先圣孔子教學(xué)目標(biāo)：1，了解孔子本人的一些基本的知識(shí)。2，知道儒家的基本知識(shí)。3，孔子及儒家對(duì)當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值教學(xué)內(nèi)容：一，孔子的標(biāo)準(zhǔn)像孔子（前551年9月28日，即農(nóng)歷八月廿七前479年4月11日，即農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼?？鬃訛榇呵锬┢诘乃枷爰液徒逃?、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，集華夏上古文化之大成，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬(wàn)世師表，是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響。 二，孔子的成就：1，文化方面：他曾修詩(shī)、書，禮 、樂，序周易(稱易經(jīng)十翼，或稱易傳)，著春秋。 2，政治思想：核心是“禮”

2、與“仁”，在治國(guó)方略上主張“為政以德，也叫“德治”或“禮治”。3，經(jīng)濟(jì)思想：重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。 4，教育思想：提倡“有教無(wú)類” ，主張“學(xué)而優(yōu)則仕” ，“因材施教”，重視道德的教育。5，美學(xué)思想：美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一 三，家世據(jù)史記?？鬃邮兰矣涊d，孔子的祖先本是殷商后裔。父親為（叔梁為字，紇為名，音hé），母親為顏徵在。叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國(guó)有名的武士，他人品出眾，曾建立過兩次戰(zhàn)功 ?？鬃尤龤q時(shí)，叔梁紇卒 ?？鬃?7歲時(shí)，孔母顏徵在卒 四，孔子名言不義而富且貴，于我如浮云。不學(xué)禮，無(wú)以立。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。知之為?/p>

3、之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問。慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。小不忍則亂大謀。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。道不同，不相為謀。己所不欲，勿施于人。志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。君子和而不同，小人同而不和。子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！弊釉唬骸熬邮碂o(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！弊釉唬骸霸?shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪?！弊釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸熬又芏槐?，小人比而不周?！弊釉唬骸俺劦?，夕死可矣?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利。”子曰：

4、“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！弊釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！?子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽?！蔽澹嚓P(guān)研究孔子的著作于丹論語(yǔ)心得 儒童講論語(yǔ)傅佩榮講論語(yǔ) 李零喪家狗六，評(píng)價(jià)美國(guó)詩(shī)人、哲學(xué)家愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。英國(guó)歷史學(xué)家、哲學(xué)家湯恩比博士說(shuō)，拯救二十一世紀(jì)人類社會(huì)的只有中國(guó)的儒家思想和大乘佛法。 第三講：走在成長(zhǎng)的路上教學(xué)目標(biāo)：1，通過孔子的言語(yǔ)來(lái)解讀孔子，并了解孔子的思想。2，孔子對(duì)后世的影響和價(jià)值。3，增加學(xué)生的知識(shí)面，樹立儒家的價(jià)值觀。教學(xué)內(nèi)容：一，貧

5、困的幼年1，太宰問于子貢曰:“夫子圣者與？何其多能也？”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也”子聞之,曰:“太宰知我乎？吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉？不多也?！?，三歲死父-孤兒寡母自食其力-17死母：太宰問子貢：“老師是圣人嗎？為什么如此多才多藝？”子貢說(shuō)：“老天本來(lái)就要他成為圣人，又要他多才多藝?！笨鬃勇犝f(shuō)后，說(shuō)：“太宰了解我嗎？我小時(shí)候生活艱難，所以會(huì)干一些粗活。貴族會(huì)有這么多技藝嗎？不會(huì)有的?！倍醪綄W(xué)習(xí)1，五經(jīng)與六藝經(jīng)代表經(jīng)典知識(shí)，藝代表專門技能。五經(jīng)指詩(shī)（文學(xué)）書（歷史）禮（社會(huì)規(guī)范）易（哲學(xué)）樂（音樂藝術(shù)）。六藝是禮樂射御書（造字和用字的方法）數(shù)。2，達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子！博

6、學(xué)而無(wú)所成名?！弊勇勚^門弟子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣?！?三，拜師學(xué)藝1，向師襄習(xí)樂孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰：“可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有間，曰：“已習(xí)其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人也?！庇虚g，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾然而長(zhǎng)，眼如望羊，如王四國(guó)，非文王其誰(shuí)能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云文王操也?！?，向老子問禮第四講：生活中的修養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)：1，通過孔子的言語(yǔ)來(lái)解讀孔子，并了解孔子的思想。2，孔子對(duì)后世的影響和價(jià)值。3

7、，增加學(xué)生的知識(shí)面，樹立儒家的價(jià)值觀。教學(xué)內(nèi)容：一，情感要真摯子曰：“巧言令色，鮮以仁?！弊佑谑侨湛蓿瑒t不歌。二，以唱歌自?shī)首优c人歌而善，必使反之，而后和之。三，正當(dāng)?shù)男蓍e1，子釣而不綱，弋不射宿。2，子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎。揖讓而升下而飲，其爭(zhēng)也君子?！彼?，喝酒有節(jié)制1，唯酒無(wú)量，不及亂。2，鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣五，對(duì)自己要約1，子曰：“以約失之者，鮮矣?！币?yàn)樽晕壹s束而在做人處世上有什么失誤，那是很少的。2，子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！钡谖逯v：師生相得之樂教學(xué)目標(biāo)：1，通過孔子的言語(yǔ)來(lái)解讀孔子，并了解孔子的思想。2，孔子對(duì)后世的影響和價(jià)值。3，增加學(xué)生的知識(shí)

8、面，樹立儒家的價(jià)值觀。教學(xué)內(nèi)容：一，豪爽的性格1，子路曰：愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾。2，子曰：“衣敝缊袍，與衣狐貉（hé）者立，而不恥者，其由也與！”“不忮（zhì）不求，何用不臧（zng）？”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”二，有勇有謀1，子路曰：“子行三軍，則誰(shuí)與？”子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼。好謀而成者也?！?，子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無(wú)所取材?！辫酰阂?，用來(lái)過河的木筏子。從：跟隨、隨從。三，忠誠(chéng)的朋友1，子見南子，子路不說(shuō)。夫子矢之曰：予所否者，天厭之！天厭之！2，

9、在陳絕糧，從者病，莫能興（同行）。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?四，誠(chéng)心最重要1，宰我問曰：“仁者，雖告之曰：井有仁焉。其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！?，宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！蔽澹偕菩橄?，曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩(shī)云：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。'而今而后，吾知免夫，小子！”2，據(jù)孝經(jīng)記載，孔子曾對(duì)曾參說(shuō)過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！?，慎終追遠(yuǎn)，

10、民德歸厚矣第六講：親情出于天性教學(xué)目標(biāo)：1，通過孔子的言語(yǔ)來(lái)解讀孔子，并了解孔子的思想。2，孔子對(duì)后世的影響和價(jià)值。3，增加學(xué)生的知識(shí)面，樹立儒家的價(jià)值觀。教學(xué)內(nèi)容：一，不要擺臉色子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（論語(yǔ)·為政）二，孝與敬配合子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”三，要愛惜身體孟武伯問孝。子曰：父母唯其疾之憂。四，心中的牽掛子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！蔽?，對(duì)祖先孝順曾子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。子曰：“禹，吾無(wú)間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕；卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾

11、無(wú)間然矣?！钡谄咧v：友誼值得珍惜教學(xué)目標(biāo)：1，通過孔子的言語(yǔ)來(lái)解讀孔子，并了解孔子的思想。2，孔子對(duì)后世的影響和價(jià)值。3，增加學(xué)生的知識(shí)面，樹立儒家的價(jià)值觀。教學(xué)內(nèi)容：一，志趣要相似1，子曰：“君子，不重則不威。學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過則勿憚改?！?，孔子論語(yǔ)·衛(wèi)靈公：“道不同，不相為謀?！倍?，有益的朋友孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！痹釉唬骸拔崛杖∥嵘頌槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！弊釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！弊釉唬骸肮院穸∝?zé)于人，則遠(yuǎn)怨

12、矣?！比泻Φ呐笥炎釉唬骸皳p者三友：友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?便辟是指諂媚逢迎之人 善柔是指表面奉承而背后誹謗人之人便佞是指善于花言巧語(yǔ)之人四，理想的朋友孔子說(shuō):"不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進(jìn)取，狷者有所不為也"【譯文】 孔子說(shuō):“我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能與狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢為,狷者對(duì)有些事是不肯干的?！贬阂鬸uàn，拘謹(jǐn)，有所不為。第八講：積極參與社會(huì)教學(xué)目標(biāo)：1，通過孔子的言語(yǔ)來(lái)解讀孔子，并了解孔子的思想。2，孔子對(duì)后世的影響和價(jià)值。3，增加學(xué)生的知識(shí)面，樹立儒家的價(jià)值觀。教學(xué)內(nèi)容：一，先充實(shí)自己子曰:“不患無(wú)位，患

13、所以立。不患莫己知，求為可知也。”論語(yǔ)·里仁【注譯】患:憂慮;莫己知:不了解自己，即“莫知己”。孔子說(shuō):“不要擔(dān)憂沒有職位，應(yīng)擔(dān)憂的是自己沒有勝任職位的才能。不要愁沒有人了解自己，應(yīng)謀求能使別人了解自己的學(xué)問?！倍?，君子的條件“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”【注解】質(zhì)，質(zhì)樸。文，文采，文飾。野，鄙野。 史： 虛浮，虛偽。彬彬：這里指文和質(zhì)均勻配合的樣子。 【譯文】孔子說(shuō)：“質(zhì)樸勝過文采，就顯得粗野，文采勝過質(zhì)樸，就顯得虛浮。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)洌缓蟛?能成為 君子?！?三，君子的風(fēng)度1，君子周而不比，小人比而不周周：合群；比（音bì）：勾結(jié)?！熬訄F(tuán)結(jié)而不勾結(jié)，

14、小人勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)?！?，子曰：“君子和(1)而不同(2)，小人同而不和?！?1)和：不同的東西和諧地配合叫做和，各方面之間彼此不同。(2)同：相同的東西相加或與人相混同，叫做同。各方面之間完全相同?？鬃诱f(shuō)：“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)?！?，君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚4，君子泰而不驕，小人驕而不泰四，孔子的志向子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！笨鬃诱f(shuō)：“使老人安享晚年；使平輩的人（朋友）信任我；年少的人得到關(guān)懷。第九講：人生需要信仰教學(xué)目標(biāo)：1，通過孔子的言語(yǔ)來(lái)解讀孔子，并了解孔子的思想。2，孔子對(duì)后世的影響和價(jià)值。3，增加學(xué)生的知識(shí)面，

15、樹立儒家的價(jià)值觀。教學(xué)內(nèi)容：一，理想的天子子曰：“大哉?qǐng)蛑疄榫玻∥∥『?，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無(wú)能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！”則：效法、為準(zhǔn)。蕩蕩：廣大的樣子。名：形容、稱說(shuō)、稱贊。煥：光輝?！咀g文】孔子說(shuō)：“真?zhèn)ゴ蟀?！堯這樣的君主。多么崇高??！只有天最高大，只有堯才能效法天的高大。（他的恩德）多么廣大啊，百姓們真不知道該用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)它的稱贊。他的功績(jī)多么崇高，他制定的禮儀制度多么光輝??！”二，對(duì)天的信仰子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保檎┛鬃诱f(shuō)：“我十五歲就立志學(xué)習(xí)，三十歲就能夠獨(dú)立做事情，四十歲能通達(dá)事理，遇事不迷惑，五十歲就明白了有些事不能為人力所支配，六十歲時(shí)可以聽得進(jìn)不同的意見，七十歲可以隨心所欲卻又不超出規(guī)矩?！笨鬃釉唬壕佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏