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文檔簡介
1、吳村鎮(zhèn)中心小學 徐靈劍了解作者,了解文章寫作背景了解作者,了解文章寫作背景 西雅圖市印第安人的酋長,他們所生活西雅圖市印第安人的酋長,他們所生活的這片土地就是以西雅圖命名的一個城市。的這片土地就是以西雅圖命名的一個城市。那里四季如春,森林覆蓋,青山環(huán)繞,湖泊那里四季如春,森林覆蓋,青山環(huán)繞,湖泊點綴,滿眼青翠,被稱為長青城。點綴,滿眼青翠,被稱為長青城。19世紀世紀50年代,美國白人領(lǐng)袖寫信給西雅圖想購買這年代,美國白人領(lǐng)袖寫信給西雅圖想購買這片土地,而文章就是西雅圖當年回信給白人片土地,而文章就是西雅圖當年回信給白人領(lǐng)袖的內(nèi)容。領(lǐng)袖的內(nèi)容。 西雅圖西雅圖 被稱為常青城,是一個不可思議的城市。
2、它海拔最被稱為常青城,是一個不可思議的城市。它海拔最低,卻有古老的冰川,活躍的火山和終年積雪的山峰。低,卻有古老的冰川,活躍的火山和終年積雪的山峰。 西雅圖又是一個得天獨厚的城市,它擁有青山、湖泊,西雅圖又是一個得天獨厚的城市,它擁有青山、湖泊,擁有港灣河道,擁有溫潤的氣候,如春的四季。擁有港灣河道,擁有溫潤的氣候,如春的四季。 無論是在美國本土,還是在世界其他地方,幾乎找不到無論是在美國本土,還是在世界其他地方,幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣,山巒、平地都被密密的、幾近第二個城市能像西雅圖那樣,山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。原始的森林所覆蓋。1.關(guān)于土地,我們一般總是用肥沃
3、、美麗關(guān)于土地,我們一般總是用肥沃、美麗等詞語來形容,而作者卻獨具匠心,選擇等詞語來形容,而作者卻獨具匠心,選擇了了“神圣神圣”這個詞語,那么課文哪些句段這個詞語,那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的?讓你感受到這片土地是神圣的?2.“這片土地這片土地”指的是哪片土地?指的是哪片土地? 為什么為什么用用“神圣神圣”來形容土地?來形容土地? 以下詞語你會讀會寫嗎?以下詞語你會讀會寫嗎?圣圣潔潔駿駿馬馬雄雄鷹鷹潺潺潺潺回回蕩蕩滋滋潤潤善善待待松松脂脂寶寶貴貴滋滋養(yǎng)養(yǎng)嬰嬰兒兒眷眷戀戀閃閃閃發(fā)光閃發(fā)光shngshngjnjnyngyngchnchndngdngrnrnshnshnzzzhzhgu
4、guyngyngjunjunshnshn你知道這些詞語的意思嗎?你知道這些詞語的意思嗎?麋鹿:麋鹿:哺乳動物,毛淡褐色,性溫順,吃植物。哺乳動物,毛淡褐色,性溫順,吃植物。原產(chǎn)我國,是一種稀有的珍貴獸類。原產(chǎn)我國,是一種稀有的珍貴獸類。滋潤:滋潤:增添水分,使不干枯。增添水分,使不干枯。松脂:松脂:針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體,主要針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體,主要由松香和松節(jié)油組成。由松香和松節(jié)油組成。遺灰:遺灰:遺留下來的痕跡。遺留下來的痕跡。眷戀:眷戀:(對自己喜愛的人或地方)深切地留戀。(對自己喜愛的人或地方)深切地留戀。這片土地這片土地美國西北部的印第安人領(lǐng)地。美國西北部的印第安人領(lǐng)
5、地。對于我們這個民族來說,對于我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是這片土地的每一部分都是神圣神圣的。的。 我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。 大地滋養(yǎng)著世上萬物,包括動植物大地滋養(yǎng)著世上萬物,包括動植物等一切有生命的事物,人類只是萬物中等一切有生命的事物,人類只是萬物中的一個群體;同樣,人類的生命成長離的一個群體;同樣,人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地息息相這句話充分地表明了人類與大地息息相關(guān),不可分割的關(guān)系,也預示著這片神關(guān),不可分割的關(guān)系,也預示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。圣的土地對于我們有多么重要
6、。 我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。 “山巒山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊指連綿的山。起伏的群山蘊藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著萬物藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命;動物與植物直接或間接地影響著的生命;動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋友。友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系,同時也告訴我們:不應該以旁觀者的關(guān)系,同時也告訴我們:不應該以旁觀者的姿態(tài)去面對,而應該用主人的身份去保護的姿態(tài)去面對,而應該用主人的身份去保護自己的家園。自己的家園。 溪流河
7、川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。 水是生命的源泉,在歷史長河中,水水是生命的源泉,在歷史長河中,水之所以能保持它清澈、純凈的本性,離不之所以能保持它清澈、純凈的本性,離不開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護,開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護,水源才不至于被破壞;是祖輩的不懈努力,水源才不至于被破壞;是祖輩的不懈努力,水流才不至于被污染。他們保護家園、捍水流才不至于被污染。他們保護家園、捍衛(wèi)純潔的精神,將在時間長河中熠熠閃光,衛(wèi)純潔的精神,將在時間長河中熠熠閃光,不斷提醒人們應該愛護水源,就像尊重人不斷提醒人們應該愛護水源,就像尊重人類的祖先一樣。類的祖先一樣。如果我們放棄這片
8、土地,轉(zhuǎn)如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。鹤尳o你們,你們一定要記?。好鎸ι袷サ耐恋兀好鎸ι袷サ耐恋兀荷拼覀兊暮铀拼覀兊目諝馍拼磉叺膭游锶绻覀兎艞夁@片土如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。簜円欢ㄒ涀。哼@片這片土地是神圣的。土地是神圣的。 任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上。 地球是人類的家園,人類生活在大地上,沐浴地球是人類的家園,人類生活在大地上,沐浴著陽光雨露,感受著風霜雨雪,在大地母親的懷抱著陽光雨露,感受著風霜雨雪,在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不能及時醒悟,里成長。如果家園受到破壞,而我們不能及
9、時醒悟,不懂得及時補救挽回,那么任何對大地的影響,對不懂得及時補救挽回,那么任何對大地的影響,對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。假如人地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地,那么他們就是唾棄了自己。如果家們唾棄了大地,那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅,人類又怎能獨自生存?園遭到毀滅,人類又怎能獨自生存?這句話直接將人類的生存與大地的保護聯(lián)系起來,這句話直接將人類的生存與大地的保護聯(lián)系起來,指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。 大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。 告誡我們誰也沒有權(quán)利,也不可能擁有對大告誡我們誰也沒有權(quán)利,也不可能擁有對大地的控制權(quán),誰也不能憑借自己的喜好、善惡來地的控制權(quán),誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地,來破壞、損傷大地的完整和莊對待神圣的大地,來破壞、損傷大地的完整和莊嚴;嚴;相反,人類屬于大地,因為大地擁有著生命相反,人類屬于大地,因為大地擁有著生命成長的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。成長的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)
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