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1、.高一語文必修三第二單元測試卷測試時間:90分鐘 分值:100分班級 姓名 成績 一、選擇題15分,每題3分 1.以下各項詞語中加點字的讀音,完全正確的一項為哪一項 A.省識崔嵬é 荻花í 環(huán)珮èB.撫膺錦瑟è 吮血yn 霓裳C.棧道à 嗟嘆 商賈 鈿頭àD.朔漠ò 惘然m 憫然江渚2.選出書寫完全正確的一項為哪一項 A.噫噓兮,危乎高哉! B.飛湍暴流爭喧豗,硑崖轉(zhuǎn)石萬壑雷C.獨留青家向黃昏 D.自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。3.以下加點詞的解釋不正確的一項為哪一項 A.連峰去天不盈尺 去:距離 一去紫臺連朔漠 去:分開
2、B.砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 轉(zhuǎn):使石滾動 無邊落木蕭蕭下 落木:指秋天飄落的樹葉C.因為長句,歌以贈之 長句:指七言詩老大嫁作商人婦 老大:大姐D.以手撫膺坐長嘆 坐:徒,空 卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急 促:緊、迫4.以下各項中加點詞的意思與現(xiàn)代漢語一樣的一項為哪一項 A.明年秋,送客湓浦口B.暮去朝來顏色故C.困難苦恨繁霜鬢D.然后天梯石棧相鉤連5以下有關(guān)文學(xué)常識的表述,錯誤的一項為哪一項 A.盛唐時期的李白與杜甫是我國唐詩史上的雙子星并稱“李杜,世稱“李杜文章在,光輝萬丈長,而中唐詩人李商隱和杜牧被稱為“小李杜。B.杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。?登高?通過描繪秋江風(fēng)光,傾訴詩人常年漂泊、老病孤愁的復(fù)
3、雜感情。C.白居易在文學(xué)上主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作,強調(diào)繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng),是新樂府運動的倡導(dǎo)者。D.李商隱?錦瑟?中“莊生迷蝶“望帝托心“ 滄海泣珠“ 藍(lán)田玉煙襯托出詩人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境。二填空題。20分6、但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。_,_。7、如何四紀(jì)為天子,_。8、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。_,_。 9、我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。_ ,_ !10、展示蜀道溪水瀑流聲響駭人的詩句是:_,_。11、表現(xiàn)蜀中要塞劍閣易守難攻的詩句是:_,_。12、_,孤舟一系故園心。13、一去紫臺連朔漠,_。畫圖省識春風(fēng)面,_。14、_,不盡長江
4、滾滾來。15、杜甫?登高?中抒發(fā)潦倒一生、年老多病、流落異鄉(xiāng)之情的兩聯(lián)是:_,_。_,_。16、._ _,_ 。此情可待成追憶, 只是當(dāng)時已惘然。三閱讀下面詩歌,完成后面題目:6分早寒有懷 孟浩然木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。17從詩中哪些地方可知作者寫此詩是在什么季節(jié)?2分答: 18“我家襄水曲,遙隔楚云端一句中“遙隔有什么內(nèi)涵?透露出了作者怎樣的心情?4分答: 四閱讀下面的文字,完成1923題。24分中國的月亮太空中那塊“離地球很近的、寂寞的大石頭,一跟多情的人類接觸,它的生命就開場豐富起來。本來無情的月,卻成了“有情的人。
5、世界上許多民族,文明的、野蠻的,都有著古老的關(guān)于月亮的神話。這些神話,從現(xiàn)代觀點看來,不幸不但沒有使月亮不朽,反而證明月亮已朽。那些月亮故事使現(xiàn)代的教育家緊張,在講述的時候忘不了補充一句“那是假的,從現(xiàn)代科學(xué)的觀點看,月亮這一聲“都是假的,就足以使月亮全朽?,F(xiàn)代那種“科學(xué)月亮實在太要命。 不過月亮所交的朋友當(dāng)中,也不是全都冷面無情。它運氣很好,交上了一個真正愛月的民族,那就是我們這些炎黃子孫。我們中華民族在文學(xué)作品中賦予月亮不朽的生命,而且主要不是靠神話。月亮照著漢朝的宮殿,照著唐朝的長安;也照著統(tǒng)一飯店,照著違章建筑,從古代到現(xiàn)代,
6、一直撫慰著那些屋子里的人。 我們這個民族認(rèn)為,只有靠月亮,才能完成一幅文學(xué)上不朽的名畫。李白描繪著“長安一片月,萬戶搗衣聲的畫面,似乎唐朝夜里的長安城必須靠月光裝飾才夠美,最好整座都映著月光。杜甫畫的那么是“星垂平野闊,月涌大江流,那滔滔滾滾的大江,那波浪上跳動的月光!田園詩人王維畫得不錯,他在?桃源行?里畫松樹,畫房子,松樹本身不夠美,不夠,再添一個月亮就使全盤美化起來:“月明松下房攏靜。白居易的?琵琶行?里有三幅文學(xué)上的“月亮圖畫杰作。第一幅是“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月,第二幅是“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白,第三幅是“去來江口守空船,繞船明月江水寒。張九齡畫的那大幅的
7、壯麗的文學(xué)圖畫,也很使人動心,“海上生明月,天涯共此時。對中國人來說,月亮就是美的化身,月亮就是美。中國人喜歡跟月亮交往。李白有一次下山,月亮送他回家,“暮從碧山下,山月隨人歸。老人家做人豪邁痛快,心情沖動的時候怕人說他是瘋子,所以只有找月亮喝酒去,“舉杯邀明月,對影成三人。李白、月亮、影子,多熱鬧,但又多寂寞。老人家主張“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。杜甫也是“月友,也說過“幾時杯重把,昨夜月同行,他愛月,跟月對酌。王維彈琴的時候,月亮伴著他,“松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。月亮是中國人永久的朋友,真摯的朋友。 中國人相信月亮是有情的,
8、通人性的。張泌說月亮?xí)P(guān)心人,是一位癡心朋友,“多情只有春庭月,猶為離人照落花。正因為這樣,中國人面對明月的時候,往往情緒波動,好似躺在心理治療診所的大皮椅上,童年,故土,遠(yuǎn)地的親人,自己的身世,都涌上了心頭。“床前明月光,疑是地上霜,連著接下去的那兩句,誰不會吟,誰不能解?這是李白的,杜甫呢?“露從今夜白,月是故土明,老杜之心,千萬人之心。王昌齡想得遠(yuǎn),“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還,還有盧綸,也有“萬里歸心對月明的感觸。跟月有關(guān)的詩句,中國人愛念愛記,“月落烏啼霜滿天呀,“煙籠寒水月籠紗呀,“明月幾時有,把酒問青天呀,讀起來津津有味,它跟月亮有關(guān),美。這個工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登
9、在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴大學(xué)生的知識面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?我們的中秋節(jié),又叫月亮節(jié)。這一天,我們愛月的民族覺得自負(fù),因為我們靠歷代作家詩人的努力,已經(jīng)賦予那塊作太空漂泊的大石頭不朽的生命。中國人把月亮迎接到現(xiàn)代,中國的月亮沒有一絲的礦石味兒。19為什么說“現(xiàn)代那種科學(xué)月亮實在太要命?4分 答: 20為什么說“中國的月亮
10、沒有一絲的礦石味兒?6分 答 21閱讀第三節(jié)文字,概述作者所列舉的李白、杜甫、白居易三位大詩人筆下之月的不同特點。6分 答: 22賞月詠月早已成為中國傳統(tǒng)文化的一個部分。根據(jù)上文大意,概述兩點主要理由。4分 23 以下對這篇散文的賞析,不正確的兩項是 4分A本文集中敘說了中國文學(xué)作品中有關(guān)月亮的形象以及中國人對月亮的情感,表現(xiàn)中華民族是“一個真正愛月的民族。 B歷代中國文人主要是根據(jù)神話進展豐富的聯(lián)想和想象,從而賦予月亮不朽的生命和美的形象。 C本文引用大量的詩句,充分地反映出中國人對月亮的特殊感受、特殊情緣。文章首尾照應(yīng),突出了中華民族愛月的主旨
11、。 D“中國的月亮是相對于“科學(xué)月亮而言的,它不是太空中寂寞的大石頭,而是被中華民族文學(xué)作品賦予了不朽生命的“有情的人。 E中國人喜歡月亮,把中秋節(jié)叫月亮節(jié)。因為“月是故土明,所以我們愛月的民族為中秋節(jié)而感到自負(fù)。五、語言表達(dá)5分有個人要設(shè)宴招待朋友,可惜搜遍口袋只有8文銅錢,非常為難。 老傭人說:“ 容易辦成。便拿6文買了兩只雞蛋,1文買了些韭菜,1文買了豆腐渣。老傭人端出第一盤菜,是韭菜面上鋪兩只蛋黃,他說:“這叫做兩 。又端出第二盤菜,韭菜上是一圈蛋白,說:“這叫一 。第三盤菜是炒豆腐渣,名稱叫做:“ 雪。第四道菜是清湯上浮動著兩個蛋殼,取名為:“ 船。老傭人說:“我喜歡杜甫這首詩,所以
12、做的菜肴湊上這四句詩,成其文雅,請不要嘲笑。主人非??鞓罚腿艘仓刂鬲勝p了他。請用一句話簡述杜甫的詩歌被民眾喜歡的某方面原因: 。我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非
13、咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之
14、不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習(xí)。到清末,學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實“教諭在明清時還有學(xué)官一意,即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?!敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間,特別是漢代以后,對于在“?;颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合,比方書院、皇室,也稱老師為“院長、西席、講席等。六作文30分有一個孩子,伸手到一個裝滿榛果的瓶子里,盡其所能地抓了一把榛果;當(dāng)他把手收回來時,手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果,又不能把手縮回來,急得大哭。旁邊一個人勸他說:“你知足些吧,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,你的手就很容易從瓶子里出來了。在生活中,有時候只有放棄才能得到,有的人不明白這個道理,只想獲得,不想放棄,結(jié)果什么也得不到。你也許有類似的經(jīng)歷,或?qū)Υ擞凶约旱恼J(rèn)識。宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝
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