五年級語文下冊文言文閱讀理解重點知識練習題

1、五年級語文下冊文言文閱讀理解重點知識練習題班級：_ 姓名：_ 時間：_1. 閱讀課內片段，完成練習。楊氏之子梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙狡涓福覆辉?，乃呼兒出。為設果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯暣鹪唬骸拔绰効状奘欠蜃蛹仪荨！?判斷下面說法的對錯，對的打“”，錯的打“×”。（1）文中的“家”和現在的“家禽”意思一樣。（_）（2）文中的“夫子”是指年老的人。（_）（3）這則文言文是圍繞“梁國楊氏子九歲，甚聰惠”這句話來寫的。（_）（4）這則文言文主要通過人物的對話來表現人物的特點。（_）2楊氏之子的回答妙在哪里？下面說法不正確的是（ ）A.孔君平在姓上做文章，孩子也

2、在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀。B.孩子與孔君平針鋒相對，生硬的態(tài)度讓孔君平啞口無言。C.孩子采用否定的方式婉轉對答，表現了應有的禮貌。D.孩子表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅也不是我家的果”這個意思。2. 閱讀短文，完成練習。葉公好龍葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。（選自劉向新序·雜事）（注釋）：牖（yòu）：窗戶。施（yí）：延伸。還（xuán）：掉轉。1解釋下列句子中加點的詞。（1）施尾于堂（_）

3、0;（2）葉公子高好龍（_）2下列加點字解釋正確的一項是（   ）A.鑿以寫龍（憑借） B.葉公見之（代“龍”）C.施尾于堂（對于） D.好夫似龍而非龍者也（而且）3古代“走”即“跑”的意思。請你舉出三個帶“走”字其含義也是“跑”的意思的成語。（_）（_）（_）4把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。_5葉公“棄而還走”的根本原因是什么？“葉公好龍”這個成語通常用來諷刺什么？_3. 文言文閱讀。古人談讀書鑒賞。蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺

4、天，皆無識者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。1解釋加點詞的含義。（1）蓋士人讀書_（2）第三要有恒_（3）如井蛙之窺天_（4）有志則斷不甘為下流_2翻譯句子。（1）蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。翻譯：_（2）有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足。翻譯：_4. 閱讀文言文，完成問題。古人談古書一敏而好學，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦。   論語二余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既

5、到矣，眼口豈不到乎？   宋朱熹三蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。清曾國藩1對下列加點詞語的解釋不正確的是（   ）A.敏而好學，不恥下問   恥：可恥 B.三到之中，心到最急   急：重要C.學而不厭   厭：滿足 D.卻只漫浪誦讀   漫浪：隨意2下列句中加點詞的用法

6、和意義相同的是（   ）A.默而識之   如井蛙之窺天 B.心不在此   此三者缺一不可C.知之為知之，不知為不知，是知也   實事求是3用自己的話說說對下面句子的理解。有志則斷不甘為下流。_5. 閱讀課文，完成練習。楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又埽稳?？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。1加點詞語解釋不正確的一項是（）A.譽之曰（稱贊） B.于物無不陷也（穿透）C.吾

7、矛之利（好處） D.夫不可陷之盾與無不陷之矛（句首發(fā)語詞）2“其人弗能應也”的原因是什么？_3假如你是楚人，你會怎樣來推銷你的“矛”和“盾”？_4學了這則寓言后，你得到什么啟發(fā)？_5請你用“自相矛盾”造句。_6. 閱讀古文，回答問題。送東陽馬生序節(jié)選余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。注釋：無從：沒有辦法。致：得到。假借：借。弗之怠：不懈怠，不放松讀書。走：跑。逾約：超過約定的期限。以是：因此。1聯系上下文說說下列句子中加點字的意思。（1）余幼時即嗜學

8、。   余： _   嗜學： _（2）每假借于藏書之家。   每： _2借助注釋說說下面語句的意思。（1）天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。_（2）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。_3讀了這篇古文，你有什么感受，結合自己的實際談一談。_7. 閱讀理解。詠雪謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（注）內集：把家里人聚集在一起。文義：文章的義理。欣然：高興的樣子。胡兒：即謝朗，字長度，

9、小名胡兒，謝安次兄謝據的長子。差可擬：大體可以相比。差，大體。擬，相比。公大兄無奕女：指東晉詩人謝道韞（yùn），謝無奕之女，聰慧有才辯。無奕，謝安長兄謝奕，字無奕。王凝之：字叔平，書法家王羲之的次子，曾任左將軍。1“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義?！币痪淇偫酥x太傅一家詠雪的背景，精練地交代了時間“_”、地點“_”、人物“_”、事件“_”等要素。2“兒女”一詞古今意義不同，今義指兒子和女兒，古義指_。3用現代漢語翻譯下面句子。未若柳絮因風起。_4兄妹兩人一個把雪比作鹽，另一個把雪比作柳絮，哪一個更好呢？_8. 課外類文閱讀。卜算子·詠梅風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百

10、丈冰，猶有花枝俏。  俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。（1）“卜算子·詠梅”中_是詞牌名，_是題目。（2）“待到山花爛漫時，她在叢中笑”中的“她”指_，贊頌了梅花_的品格。9. 閱讀理解。鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?解釋下列句子中加點的字。 （1）自度其足  _  （2）至之市而忘操之 _（3）吾忘持度  _   （4）反歸取之 _2翻譯句子。（1）何不試之以

11、足？ _（2）寧信度，無自信也。_3從這篇寓言中你懂得了什么道理？ _4這則寓言諷刺了什么樣的人？ _10. 讀下面短文，回答問題。楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。1這則寓言名叫_，選自_作者是_時期_家_。2解釋下列加點字的意思。（1）楚人有鬻盾與矛者_（2）物莫能陷也_（3）以子之矛，陷子之盾_（4）其人弗能應也_3用現代漢語說說下列句子的意思。（1）譽之曰。譯文：_（2）以子之矛，陷子之盾，何如？譯文：_4這則寓言告訴了我們一個什么道理？（ 

12、;  ）A.我們說話做事要實事求是，不能盲目夸大，否則會出現無法自圓其說的局面。B.不要自己夸耀自己。C.同伙間不要相互爭吵或沖突。D.同學之間要互相團結，不要發(fā)生矛盾。11. 文言文閱讀。愚人食鹽昔有愚人，至于他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也？”愚人無智，便空食鹽。鹽已口爽，反為其患。1解釋下列句子中加點的字。（1）主人與食（ ）（2）更為益鹽（ ）（3）緣有鹽故（ ）（4）反為其患（ ）2愚人發(fā)現食物因鹽而好吃之后，做了什么事？_3請你用簡潔的語言總結出這則

13、文言文蘊含的道理。_12. 文言文閱讀。讀書飛禽走獸，飢知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所。其異者，能為人言。惟不知讀書，故終不如人。人不讀書，則與禽獸何異？選自古巖齋叢稿（注釋）飛禽走獸：代指所有動物。營：建造。1人和“飛禽走獸”最大的區(qū)別在于_。2人要讀書。而且要“有三到，謂_、_、_”。13. 閱讀下面的文言文，完成練習?？孜呐e年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧ǎ白?。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕（yì）世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中

14、大夫陳韙（wi）后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時必當了了?！表t大踧踖。（選自世說新語·言語，有刪改）（注釋） 孔文舉：孔融，字文舉，是漢代末年的文學家。洛：洛陽。通：通報，傳達。我是李府君親：我是李府君的親戚。李府君指李元禮。仆：我，古代謙稱。昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也：過去我的祖先仲尼（孔子）曾經拜您的祖先伯陽（老子）為師，這樣看來，我家和您家世世代代友好往來。元禮及賓客莫不奇之：李元禮和賓客們沒有不對他的話感到驚奇的。小時了了，大未必佳：小時候聰明伶俐，長大了未必出眾。踧踖（cù jí）

15、：局促不安的樣子。1孔文舉說自己是李元禮的親戚的理由是什么？用“   ”在文中畫出來。2“想君小時必當了了”的字面意思是“我猜想您小的時_”，言外之意是說陳韙_。3讀了這篇文言文，你認為孔文舉是一個怎樣的人？_14. 閱讀短文，根據要求完成下面各題。齊心抗疫己亥末，荊楚初有疾，人蔑之。庚子春，染者劇增，溢至九州，人皆惶恐。此疾曰新冠，或因愚人以鳥獸蛇蟲為上肴，濫食，終致疫至。京師得訊，頒令戰(zhàn)疫，封三鎮(zhèn)之城，召九州之醫(yī)。子離高堂，母別稚子。臨別無他言，唯曰：國有召，召必前，前必勝。不計報酬，無論生死。吾輩必不辱使命也。嗟夫！世間無天降之英雄，唯挺身之凡人耳。數萬白衣

16、醫(yī)者聚至荊楚重地，共議疫，同抗之。然毒流之廣，實非幾日所控。于是乎，急建火神、雷神二院，誓十日成。世間諸國多以為妄語，或曰：是言兒戲乎？遂萬余巧匠夜以繼日，身不反顧。未十日，立。舉世驚。世間諸國嘆曰：奇跡也！然國人笑曰：常事爾，吾輩乃龍之后也，何奇之有哉？今抗疫逆行者以救國為己任，醫(yī)無懼，警無畏，民齊心。舉國上下，眾志成城。經數月，云銷雨霽（jì），彩徹區(qū)明。春風十里又拂綠神州大地，膏（go）壤沃野再沐浴黎明朝陽。（注釋）荊楚：是指古域包括現今湖北全域及其周圍，現指湖北省。蔑：這里是輕視的意思。或因：或許因為。肴：做熟的魚肉等。嗟夫：表示感嘆。 唯：只是。耳：罷了，只不過的意思。妄語：虛妄不實的話、謊言；說假