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文檔簡(jiǎn)介

1、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫Shanxi yulin shiyan zhongxue zhao wen ning 榆林實(shí)驗(yàn)中學(xué) 語(yǔ)文組 趙文寧 劉禹錫(y x)(七七二八四二)字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(在河南省)人,自言系出中山(今河北省境內(nèi))。貞元年間,二十二歲考中進(jìn)士,登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。因參加王叔文集團(tuán),被貶朗州司馬。遷連州刺史。后以宰相裴度力薦,召回朝任太子賓客,加檢校民部沿書。世因稱劉賓客。他在詩(shī)歌創(chuàng)作上成就很高,短篇抒情詩(shī)寫得尤為出色。其詩(shī)通俗清新,風(fēng)調(diào)自然。尤其是他仿民歌作的竹枝詞等作品,在唐詩(shī)中堪稱別開生面。有劉夢(mèng)得文集,又稱劉賓客集、劉中山集。他與白居易是詩(shī)友

2、,有不少互相唱和的詩(shī)。唐代著名詩(shī)人。 二、寫作背景二、寫作背景: 這是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的名篇。唐敬宗寶歷二年(826),詩(shī)人罷和州刺史,回歸洛陽(yáng),途經(jīng)揚(yáng)州,與罷蘇州刺史的白居易相遇。同是天涯淪落人,惺惺惜惺惺。白居易在席上吟詩(shī)醉贈(zèng)劉二十八使君,對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇表示同情和不平,劉禹錫因?qū)懘嗽?shī)回贈(zèng)。 醉贈(zèng)劉二十八使君 為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。 詩(shī)稱國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。 舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎。 亦知合被才名折,二十三年折太多亦知合被才名折,二十三年折太多酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂(lè)

3、天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。 懷舊空吟懷舊空吟聞笛賦聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似,到鄉(xiāng)翻似爛柯人爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū),二十三年就如同棄置在的地區(qū),二十三年就如同棄置在道旁一樣。道旁一樣。 這兩句寫出了作者長(zhǎng)期被貶的憤這兩句寫出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情??那?。 貶謫到異地,空有懷念老朋友的心情也無(wú)貶謫到異地,空有懷念老朋友的心情也無(wú)由見面,一再吟誦由見面,一再吟誦

4、思舊賦思舊賦也沒(méi)有用,所以也沒(méi)有用,所以說(shuō)說(shuō)“空吟空吟”。“聞笛賦聞笛賦”,指向秀的,指向秀的思舊思舊賦賦。西晉時(shí),向秀和嵇康是好朋友,嵇康因。西晉時(shí),向秀和嵇康是好朋友,嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。向秀不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。向秀很悲痛,一次他從嵇康的舊居路過(guò),聽到有人很悲痛,一次他從嵇康的舊居路過(guò),聽到有人在吹笛子,笛聲使他想起被殺害的好友,就以在吹笛子,笛聲使他想起被殺害的好友,就以悲憤的心情寫了一篇悲憤的心情寫了一篇思舊賦思舊賦來(lái)悼念他,從來(lái)悼念他,從側(cè)面顯示出對(duì)時(shí)政的不滿。劉禹錫借這個(gè)典故側(cè)面顯示出對(duì)時(shí)政的不滿。劉禹錫借這個(gè)典故寄托了他對(duì)因參與政治改革而被害

5、致死的老友寄托了他對(duì)因參與政治改革而被害致死的老友的懷念。的懷念。 “爛柯人爛柯人”的典故見的典故見述異記述異記,傳說(shuō)晉人王質(zhì)入山砍柴,見兩個(gè)兒童在傳說(shuō)晉人王質(zhì)入山砍柴,見兩個(gè)兒童在那里下棋,他就在一旁觀看。一局棋剛那里下棋,他就在一旁觀看。一局棋剛完,兒童對(duì)他說(shuō),完,兒童對(duì)他說(shuō),“你的斧柄你的斧柄( (柯柯) )已經(jīng)已經(jīng)爛了。爛了?!蓖踬|(zhì)回到家鄉(xiāng),見同代的人都王質(zhì)回到家鄉(xiāng),見同代的人都已死了,原來(lái)已經(jīng)過(guò)去一百多年了。作已死了,原來(lái)已經(jīng)過(guò)去一百多年了。作者借這個(gè)典故比喻自己長(zhǎng)期貶謫在外,者借這個(gè)典故比喻自己長(zhǎng)期貶謫在外,乍回家鄉(xiāng),仿佛有隔世之感。乍回家鄉(xiāng),仿佛有隔世之感。 “沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病

6、樹前頭萬(wàn)木春沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”,作者自比象一只快要沉沒(méi)的破船,而身旁作者自比象一只快要沉沒(méi)的破船,而身旁卻有千百只帆船疾速駛過(guò);又象一株枯老卻有千百只帆船疾速駛過(guò);又象一株枯老的病樹,沒(méi)有生氣,而前面的各種樹木卻的病樹,沒(méi)有生氣,而前面的各種樹木卻欣欣向榮。在欣欣向榮。在“沉舟沉舟”、“病樹病樹”與與“千千帆過(guò)帆過(guò)”、“萬(wàn)木春萬(wàn)木春”的對(duì)照中,進(jìn)一步表的對(duì)照中,進(jìn)一步表現(xiàn)了作者對(duì)世事變遷的感慨。這兩句詩(shī)由現(xiàn)了作者對(duì)世事變遷的感慨。這兩句詩(shī)由于深刻反映了事物的變化發(fā)展,因而成為于深刻反映了事物的變化發(fā)展,因而成為廣為傳誦的名句。廣為傳誦的名句。 末尾兩句又回到席上酬答贈(zèng)言上來(lái):末尾

7、兩句又回到席上酬答贈(zèng)言上來(lái):今天聽到您唱的這支歌曲今天聽到您唱的這支歌曲(指白居易贈(zèng)他的指白居易贈(zèng)他的詩(shī)詩(shī)),就暫且憑借酒的力量,來(lái)增長(zhǎng)我繼續(xù),就暫且憑借酒的力量,來(lái)增長(zhǎng)我繼續(xù)努力的精神吧。作者沒(méi)有一味消沉下去,努力的精神吧。作者沒(méi)有一味消沉下去,他筆鋒一轉(zhuǎn),又相互勸慰,相互鼓勵(lì)了。他筆鋒一轉(zhuǎn),又相互勸慰,相互鼓勵(lì)了。他對(duì)生活并未完全喪失信心。詩(shī)中雖然感他對(duì)生活并未完全喪失信心。詩(shī)中雖然感慨很深,但讀來(lái)給人的感受并不是消沉,慨很深,但讀來(lái)給人的感受并不是消沉,相反卻是振奮。相反卻是振奮。 長(zhǎng)期遭貶長(zhǎng)期遭貶遭遇坎坷遭遇坎坷辛酸、憤懣辛酸、憤懣歸來(lái)感慨歸來(lái)感慨世事變遷世事變遷用典用典悲痛、悵惘悲痛

8、、悵惘感嘆身世感嘆身世展望未來(lái)展望未來(lái)比喻比喻富有哲理富有哲理豁達(dá)、進(jìn)取豁達(dá)、進(jìn)取感謝贈(zèng)言感謝贈(zèng)言振作精神振作精神積極、昂揚(yáng)積極、昂揚(yáng)辛酸憤懣、辛酸憤懣、堅(jiān)定堅(jiān)定樂(lè)觀樂(lè)觀既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感酸和憤懣不平的思想感情。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人情。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。思想感情:思想感情:1、首聯(lián)交代了什么?、首聯(lián)交代了什么?“凄涼地凄涼地”和和“棄棄置身置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情?表露出詩(shī)人怎樣的心情?2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?描寫、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?描寫了怎樣的現(xiàn)狀?體會(huì)作者

9、此時(shí)此刻的心情。了怎樣的現(xiàn)狀?體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。貶地之荒僻,貶時(shí)之漫長(zhǎng)。辛酸和憤懣不平貶地之荒僻,貶時(shí)之漫長(zhǎng)。辛酸和憤懣不平 用典(聞笛賦、爛柯人)。寫自己歸用典(聞笛賦、爛柯人)。寫自己歸來(lái)的感觸:老友已逝,只有無(wú)盡的懷念之來(lái)的感觸:老友已逝,只有無(wú)盡的懷念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。油然情,人事全非,自己恍若隔世之人。油然而生無(wú)限悲痛悵惘之意。而生無(wú)限悲痛悵惘之意。思考作業(yè)3、頸聯(lián)寫的什么意思?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的、頸聯(lián)寫的什么意思?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界?境界?4、結(jié)合標(biāo)題,談?wù)勎猜?lián)的用意。、結(jié)合標(biāo)題,談?wù)勎猜?lián)的用意。原意是以原意是以“沉舟沉舟”“”“病樹病樹”比喻自己,是抒比喻自己,是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感,但其中發(fā)詩(shī)人的身世之感,但其中包含的事物新陳代包含的事物新陳代謝的哲理。意思是說(shuō):個(gè)人的沉淪算不了什么,謝的哲理。意思是說(shuō):個(gè)

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