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1、AN在已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字可以稱(chēng)為他源文字。字符可分為:“單純字符”和“復(fù)合字符”定義及區(qū)別:?jiǎn)渭冏址遣荒茉俜纸鉃楦〉淖址淖址?。每一個(gè)拉丁字母都是一個(gè)單純字符。復(fù)合字符是由單純字符組合而成的字符,也包括由單純字符和復(fù)合字符再組合而成的字符。復(fù)合字符還能分解為更小的字符。4.文字的類(lèi)型:文字定義:一個(gè)由一套字符,一套字符組合規(guī)則,一套字符書(shū)寫(xiě)規(guī)則有機(jī)地組成的寫(xiě)語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)。分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和分類(lèi):根據(jù)字符跟語(yǔ)言單位相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)分為:詞語(yǔ)文字語(yǔ)素文字音節(jié)文字音位文字備注:詞語(yǔ)文字:全部或絕大多數(shù)字符都只跟語(yǔ)言中的詞語(yǔ)相聯(lián)系的文字。語(yǔ)素文字:全部或絕大多數(shù)字符都只跟語(yǔ)素相聯(lián)系的文字。BN
2、音位文字:分為:“輔音音位文字”和“全音位文字”。全部字符只跟輔音音位相聯(lián)系的文字是輔音音位文字,平時(shí)就稱(chēng)為輔音文字。既有代表輔音音位的字符,也有代表元音音位的字符的文字是全音位文字,平時(shí)就稱(chēng)為音位文字。根據(jù)字符跟語(yǔ)言單位的語(yǔ)義或語(yǔ)音相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)分為:意音文字表音文字表意文字備注:表意文字;全部字符都是意符的文字。表音文字;全部字符都是音符的文字是表音文字,表音文字習(xí)慣上又稱(chēng)為拼音文字。C意音文字;一部分字符是意符,一部分字符是音符的文字是意音文字。5 .應(yīng)該如何看待一些表示比較復(fù)雜意思的圖畫(huà)以及夾雜一部分字符的圖畫(huà)跟文字的關(guān)系:因?yàn)槲淖质钦Z(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng),所以關(guān)鍵是要看某種圖形是不是跟確定
3、的語(yǔ)言單位相結(jié)合。如果某種圖形跟語(yǔ)言單位沒(méi)有確定的關(guān)系,只表示一個(gè)大致的意義,可以用不同的詞語(yǔ)和語(yǔ)句去解釋?zhuān)敲磮D形就不是文字。6.漢字是一種什么類(lèi)型的文字:漢字根據(jù)字符跟語(yǔ)言中什么樣的語(yǔ)言單位相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類(lèi),是一種詞語(yǔ)文字;而根據(jù)字符跟語(yǔ)言單位的語(yǔ)義還是語(yǔ)音相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類(lèi),是一種意音文字。第二節(jié) 文字和語(yǔ)言1.語(yǔ)言的特點(diǎn)對(duì)文字的特點(diǎn)是有影響的,但不能把這種影響絕對(duì)化:文字是書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng),文字是再語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,因此文字的特點(diǎn)和語(yǔ)言的特點(diǎn)是由一定的聯(lián)系的。(列舉的事實(shí)見(jiàn)250頁(yè))但這種影響不能絕對(duì)化,絕對(duì)化的觀點(diǎn)目前還缺少證據(jù)。(列舉的事實(shí)見(jiàn)251頁(yè))2.文字也會(huì)影響語(yǔ)言,但
4、無(wú)限夸大文字對(duì)語(yǔ)言的影響是沒(méi)有根據(jù)的:文字對(duì)語(yǔ)言的影響主要是幫助語(yǔ)言克服了時(shí)間和空間的局限性,使語(yǔ)言的功能大大加強(qiáng)和擴(kuò)展了。APE但文字對(duì)語(yǔ)言的影響是有限的?,F(xiàn)在說(shuō)文字的種種神奇作用,歸根到底都是語(yǔ)言本身,包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的作用。3.為什么說(shuō)文字和語(yǔ)言關(guān)系密切,但二者又不能畫(huà)等號(hào):文字是語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng),文字是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是記錄語(yǔ)言的工具,而不是語(yǔ)言本身。文字至少包括三個(gè)不同的義項(xiàng):(1)書(shū)寫(xiě)或記錄語(yǔ)言的符號(hào),也說(shuō)“字”或”P(pán)E2 )語(yǔ)言的書(shū)面形式或書(shū)面語(yǔ),如中文、英文等。( 3 )文章(多指形式方面)。 第三節(jié) 文字的起源和演變1.文字起源于圖畫(huà)和契刻。2.結(jié)繩跟文字的起源沒(méi)有直
5、接的關(guān)系。結(jié)繩只是在文字誕生以前人類(lèi)使用過(guò)的一種記數(shù)、幫助記憶和起提示作用的工具,跟文字的起源沒(méi)有直接關(guān)系。3.文字系統(tǒng)的形成是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程。4.C在兩河流域,蘇美爾民族的人們發(fā)明了一種實(shí)用的文字,用象形的圖形記錄表示實(shí)物的詞語(yǔ),用假借的“形聲字”記錄多音字的人名的讀音,用刻畫(huà)表示數(shù)字,這種文字就是高度象形的古蘇美爾文字。人們把在泥版上“壓印”的這種文字叫“楔形文字”。N古埃及的文明早在公元前3100年就開(kāi)始了,古埃及的文字由于使用場(chǎng)合的不同分化為不同的字體。碑銘體用于特別莊重的場(chǎng)合,刻在雕像座上,廟宇和金字塔墓室的石頭和祭器上。僧侶體是在僧侶階層平時(shí)使用的已經(jīng)線(xiàn)條化的近乎草書(shū)的字體。
6、公元前七世紀(jì)出現(xiàn)了一種在僧侶體基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化而成懂得“平民體”。6.腓尼基人借用古埃及文字創(chuàng)造了輔音文字:大約在公元前13世紀(jì),腓尼基人在借用古埃及文字來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的語(yǔ)言的過(guò)程中第一次只采用表音字符而放棄了表意字符,這樣就創(chuàng)造了只寫(xiě)輔音音位而不寫(xiě)元音音位的拼音文字。這種文字向東傳播,演變?yōu)榘⒗R字母系統(tǒng)和印度字母系統(tǒng);向南傳播,演變?yōu)槿霭妥帜赶到y(tǒng);向西演變?yōu)殄饶想枘峄帜赶到y(tǒng)、希臘和拉丁字母系統(tǒng)。7.已知的所有自源文字都是意音文字或詞語(yǔ)文字,已知的所有表音文字都是他源文字。備注:“文字發(fā)展三階段論”的觀點(diǎn):象形文字或表意文字階段、音節(jié)文字階段和音位文字階段。各有所長(zhǎng)。8.最可靠最早的漢字資料是公元前
7、14世紀(jì)到公元前11世紀(jì)的商代后期的甲骨文和金文。9.簡(jiǎn)化了的實(shí)物的圖形,傳統(tǒng)文字學(xué)稱(chēng)之為象形字。10.會(huì)意字:有些屬于行為動(dòng)作的詞語(yǔ)只得用某些已有的字的復(fù)合圖形來(lái)表示,傳統(tǒng)文字學(xué)稱(chēng)這些字為會(huì)意字。500“六書(shū) ” 的含義: 東漢許慎的說(shuō)文解字中關(guān)于六書(shū)的理論:“指事,象形,會(huì)意,形聲,轉(zhuǎn)注,假借”。12.獨(dú)體字:漢字文字學(xué)傳統(tǒng)上把單純字符稱(chēng)為“獨(dú)體字”。13.合體字:指把復(fù)合字符稱(chēng)為合體字14.偏旁:把合體字中的獨(dú)體字稱(chēng)為“ ; 15.形旁:表意的偏旁稱(chēng)為“形旁”;備注:漢字的形旁跟表意字符的區(qū)別:由意符構(gòu)成的獨(dú)體字是跟語(yǔ)言中確定的詞語(yǔ)相聯(lián)系的。但合體字中的形旁只表示某個(gè)語(yǔ)義類(lèi)別,
8、不跟語(yǔ)言中的具體詞語(yǔ)相聯(lián)系。16.聲旁:表音的偏旁稱(chēng)為“聲旁”。 備注:由于漢字字形的變化和簡(jiǎn)化,聲旁和形旁的作用已不那么明顯了:由于語(yǔ)音和字形的演變以及社會(huì)的發(fā)展,到了后代,很多形旁和聲旁除了文字學(xué)家還能辨認(rèn)為,普通人都已很難辨認(rèn)。17.漢字字體的演變:甲骨文和金文小篆隸書(shū)第四節(jié) 文字的創(chuàng)制和改革1.文字的創(chuàng)制的含義:4002.非洲一些新興國(guó)家創(chuàng)制文字的情況:改用拉丁字母拼寫(xiě)的斯瓦西里語(yǔ)外,其他國(guó)家只得沿用殖民時(shí)代宗主國(guó)的語(yǔ)言。3.新中國(guó)為少數(shù)民族語(yǔ)言創(chuàng)制文字的情況:20 世紀(jì) 50 年代起為:侗,苗,瑤,哈尼,納西等十幾個(gè)沒(méi)有文字的少數(shù)民族創(chuàng)制了使用拉丁字母的拼音文字,但是除了佤
9、族和傈僳族 外多半民族到后來(lái)改用了漢語(yǔ)。 4. 備注:正字法,是整個(gè)文字類(lèi)型和字符類(lèi)型不變,只是對(duì)正字法的個(gè)別規(guī)則和個(gè)別字符進(jìn)行調(diào)整,例子是英文、法文的改革,還有漢字簡(jiǎn)化字符類(lèi)型的改革,是文字類(lèi)型不變,表音文字還是表音文字,但是字符類(lèi)型變了,從阿拉伯字母變?yōu)槔∽帜?,最有名的例子?928年土耳其進(jìn)行的文字改革。500第七章語(yǔ)言和社會(huì)1. 為什么勞動(dòng)創(chuàng)造了語(yǔ)言?答:勞動(dòng)在語(yǔ)言起源過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用:(1 勞動(dòng)發(fā)展了原始人的思維,為語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了必要的心理?xiàng)l件,同時(shí)勞動(dòng)改善了原始人的發(fā)音器官,為有聲語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了必要的生理基礎(chǔ)。 2. 語(yǔ)言為什么會(huì)發(fā)展變化 ? 答
10、:語(yǔ)言的發(fā)展取決于兩方面原因: (1 社會(huì)的發(fā)展,這是語(yǔ)言發(fā)展的基本條件和外部原因。社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)了語(yǔ)言的發(fā)展,社會(huì)的分化將引起語(yǔ)言的分化 ; 社會(huì)的統(tǒng)一將帶來(lái)語(yǔ)言的統(tǒng)一 ; 社會(huì)的接觸卻可能造成語(yǔ)言的接觸。 (2 語(yǔ)言結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素之間的相互影響,是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部原因,它決定著語(yǔ)言發(fā)展的特殊方向。 3. 簡(jiǎn)答語(yǔ)言發(fā)展演變的特點(diǎn)。答:語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具,這一性質(zhì)決定語(yǔ)言的演變發(fā)展只能是漸變的,而且由于系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)組成部分的特點(diǎn)不同,語(yǔ)言的發(fā)展演變是不平衡的。漸變性和不平衡性是語(yǔ)言演變發(fā)展的兩大特點(diǎn)?!皾u變性”是指語(yǔ)言是逐步發(fā)展演變的,不允許采用突變的方式一下子發(fā)生巨大的變化。500”主要
11、指在語(yǔ)言?xún)?nèi)部的不同組成部分之間以及在不同的地域之間,語(yǔ)言發(fā)展演變的速度和方向是不一致的。語(yǔ)匯的新陳代謝最快,語(yǔ)匯中的基本詞匯卻是不易變化,非常穩(wěn)固的,一般詞匯對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的靈敏反應(yīng)和基本詞匯的相對(duì)穩(wěn)定是語(yǔ)言既要穩(wěn)固又要發(fā)展這兩方面要求的必然結(jié)果。語(yǔ)音和語(yǔ)法的發(fā)展演變是緩慢的。4. 解釋“方言”。答:方言通常指地域方言,它是全民語(yǔ)言在不同地域的變體,是統(tǒng)一的全民語(yǔ)言的分支。5. 解釋“親屬語(yǔ)言”。答:親屬語(yǔ)言是語(yǔ)言分化的產(chǎn)物,凡從同一種語(yǔ)言中分化出來(lái)的若干語(yǔ)言都是親屬語(yǔ)言。6. 解釋“社會(huì)方言”。答:一種語(yǔ)言或地域方言?xún)?nèi)部同一定的社會(huì)特征和社會(huì)群體相關(guān)聯(lián)的變體和特點(diǎn)就被稱(chēng)為“社會(huì)方言”
12、0;7. 解釋“譜系分類(lèi)”。答:根據(jù)語(yǔ)言的歷史來(lái)源或語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)世界上的語(yǔ)言進(jìn)行分類(lèi),把有親屬關(guān)系的語(yǔ)言歸在一起,把沒(méi)有歷史同源關(guān)系的語(yǔ)言相互分開(kāi),這種分類(lèi)叫語(yǔ)言的“譜系分類(lèi)。8. 解釋“隱語(yǔ)”。答:當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)了由于各種原因而形成的隱秘團(tuán)體之后,就有可能產(chǎn)生隱秘語(yǔ)言,也叫“隱語(yǔ)”。隱語(yǔ)是一種特殊的社會(huì)方言,有明顯的排他性。9. 解釋“共同語(yǔ)”。答:共同語(yǔ)是一個(gè)社會(huì)的全體成員共同使用的語(yǔ)言形式。 10. 解釋 “ 基礎(chǔ)方言 ” 50011. 解釋“?鏘窒蟆薄 12. 簡(jiǎn)答語(yǔ)言分化的產(chǎn)物。答:語(yǔ)言隨著社會(huì)分化而分化,社會(huì)分化程度的深淺也直接決定著語(yǔ)言分化的程度。語(yǔ)言的分化
13、首先表現(xiàn)為地域方言,即同一種語(yǔ)言的各種地方變體的產(chǎn)生上。地域方言是與社會(huì)的半分化狀態(tài)相適應(yīng)的。其次,語(yǔ)言的分化表現(xiàn)在有共同歷史來(lái)源的親屬語(yǔ)言上。第三,同一種語(yǔ)言還可因社會(huì)的社群分化而呈現(xiàn)出種種特色,這就是社會(huì)方言。13. 簡(jiǎn)答社會(huì)方言與地域方言的關(guān)系。答:社會(huì)方言是適應(yīng)社會(huì)分工的需要而產(chǎn)生的全民語(yǔ)言的分支,是全民語(yǔ)言的社會(huì)變體。它和地域方言都屬于全民語(yǔ)言的分支,但二者也有區(qū)別:(1地域方言是以地域上的分布劃定范圍的,而社會(huì)方言是依據(jù)社會(huì)上的階級(jí)、階層、集團(tuán)、職業(yè)、文化教養(yǎng)等因素進(jìn)行劃分的。(2地域方言的特點(diǎn)表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等各個(gè)方面;社會(huì)方言的特點(diǎn)基本上表現(xiàn)在一般詞匯方面。(3地域方言由
14、于其語(yǔ)音系統(tǒng)、基本詞匯和語(yǔ)法構(gòu)造與共同語(yǔ)不同,所以在一定的條件下能夠發(fā)展為獨(dú)立的語(yǔ)言;14. 解釋“借詞”。答:借詞也叫外來(lái)詞,它主要指語(yǔ)音形式和語(yǔ)義內(nèi)容都來(lái)自外語(yǔ)的詞。500“ 仿義詞 ” 。答:仿義詞是意譯詞的一種,它指那些用本民族語(yǔ)言的語(yǔ)素注意翻譯原詞語(yǔ)的各個(gè)成分,不但把原詞語(yǔ)的意義,而且把原詞語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式也移植過(guò)來(lái)的那些詞。 16. 簡(jiǎn)答 “ 意譯詞 ” 。答:意譯詞的語(yǔ)音形式和構(gòu)詞方式是本民族語(yǔ)言的,詞義來(lái)自外語(yǔ)。 17. 解釋 “ 雙語(yǔ)現(xiàn)象 ” 。答:雙語(yǔ)現(xiàn)象指某一言語(yǔ)社團(tuán)使用兩種或多種語(yǔ)言的社會(huì)現(xiàn)象。 18. 解釋 “ 語(yǔ)言轉(zhuǎn)用 ” 。答:語(yǔ)言轉(zhuǎn)用指一種語(yǔ)言取代其他語(yǔ)言而成為
15、不同民族的共同交際工具。 19. 解釋 500500 L4400 500 500 L5 400 500 500 L6 400 500 500 &
16、#160; &
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