青少年樹(shù)立正確價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)是什么資料

1、青少年樹(shù)立正確價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)是什么在不同的人生目的支配下，人們以不同的人生態(tài)度生活著。世界觀、人生觀和人生目的對(duì)人生態(tài)度有直接指導(dǎo)作用，人生態(tài)度對(duì)世界觀、人生觀和人生目的的形成也有直接影響。一、人生態(tài)度的內(nèi)涵及影響（一）人生態(tài)度的含義所謂人生態(tài)度，是指人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)環(huán)境的影響下，通過(guò)生活體驗(yàn)所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法。人生態(tài)度往往借助語(yǔ)言、表情和行為方式表現(xiàn)出來(lái)。人生態(tài)度是人生觀的一部分。一個(gè)人有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，一個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度如何，往往直接影響到他對(duì)整個(gè)世界和人生的看法，從而對(duì)個(gè)人世界觀、人生觀的形成也具有重要作用。人生態(tài)度與人生目的有密切關(guān)系，人

2、生目的決定人生態(tài)度。前者指出人一生應(yīng)該做什么，后者則表現(xiàn)為在人的一生中應(yīng)該怎樣去做。人生態(tài)度的形成和改變是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，一般受制于人的社會(huì)環(huán)境條件、個(gè)人閱歷、文化教養(yǎng)和心理因素的消長(zhǎng)變化。（二）人生態(tài)度對(duì)人生的影響在人的一生中，人生態(tài)度作為制約人一生行為的內(nèi)在心理機(jī)制，對(duì)人的一生有重大影響。一方面，人生態(tài)度影響著一個(gè)人對(duì)人生課題和人生矛盾的認(rèn)識(shí)，影響著人的人生走向和精神狀態(tài)。正確的人生態(tài)度使人積極樂(lè)觀地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)、友誼。愛(ài)清、健康等人生課題，正確地處理苦樂(lè)、得失、生死、善惡。榮辱等人生矛盾，選擇于己、于人、于社會(huì)都有益的人生道路，做生活的強(qiáng)者。錯(cuò)誤的人生態(tài)度則相反，它使人錯(cuò)誤對(duì)待人

3、生的矛盾，或自以為是，惟我獨(dú)尊；或意志消沉，喪失人生奮斗精神；或?yàn)榍蟮梦镉臐M足而計(jì)較個(gè)人得失；或茍且偷生，顛倒善惡，以辱為榮。另一方面，人生態(tài)度影響著一個(gè)人的行為效率。積極的人生態(tài)度使人只爭(zhēng)朝夕，珍惜人生的分分秒秒，保持較高的行為效率，在有限的一生中實(shí)現(xiàn)盡可能大的人生價(jià)值；而消極的人生態(tài)度則使人心灰意懶，散漫怠情，于碌碌無(wú)為中浪費(fèi)光陰和生命。二、人生態(tài)度的類型人生態(tài)度作為人的特定心理傾向，歸納起來(lái)可以分為兩大類：消極的人生態(tài)度和積極的人生態(tài)度。1、消極、悲觀、碌碌無(wú)為的人生態(tài)度。這是一種否定人的積極能動(dòng)性，以個(gè)人為中心，對(duì)他人和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。消極的人生態(tài)度在少數(shù)大學(xué)生中也有一些具體

4、表現(xiàn)。一是看破紅塵。其特點(diǎn)是認(rèn)為人生無(wú)意義，對(duì)人生和社會(huì)悲觀失望，得過(guò)且過(guò)，無(wú)所追求；學(xué)業(yè)上不思進(jìn)取，高呼“60分萬(wàn)歲”；生活上松散疲沓，放任自流，既無(wú)時(shí)間觀念又無(wú)紀(jì)律觀念；人際關(guān)系上“天馬行空”，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，既感嘆人情淡漠又對(duì)別人一副鐵石心腸。二是追求享樂(lè)。在大學(xué)生中，這種人生態(tài)度也有相當(dāng)影響，除了那些“犧牲一家人，幸福我一個(gè)”的“消費(fèi)發(fā)燒友”外，校園里還有置學(xué)業(yè)于不顧的嘛將先鋒”、“雙升大將”和“舞林高手”。有人給這樣的大學(xué)生作了形象的描繪：“穿的是名牌用的是品牌，吃的是牛排（西餐），看的是臉盤兒，學(xué)習(xí)掛紅牌”。他們?cè)u(píng)判事情的標(biāo)準(zhǔn)，是看能否給自己帶來(lái)享樂(lè)和實(shí)惠，有則趨之，無(wú)則避之。三是狂妄自

5、大。持這種人生態(tài)度的人，自我意識(shí)膨脹，虛榮心極強(qiáng)，惟我獨(dú)尊，狂妄自負(fù)，愛(ài)出風(fēng)頭，嫉賢妒能，視他人為“阿斗”、墊腳石，他們不屑于把理論與實(shí)踐相結(jié)合，更不屑于與工農(nóng)相結(jié)合。四是批判一切。持這種人生態(tài)度的人，戴著有色眼鏡看待一切，對(duì)誰(shuí)都不滿意，自認(rèn)別人欠了自己，社會(huì)對(duì)自己不公，總是挑別人的“刺”，攻擊社會(huì)的“暇疵”，終日牢騷滿腹，怨天尤人。2、積極、樂(lè)觀、有為的人生態(tài)度。這是一種健康、正確、符合人類發(fā)展需要的人生態(tài)度。其特征在于積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把個(gè)人利益和社會(huì)利益有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并以高度的人生責(zé)任感參與社會(huì)生活。積極的人生態(tài)度是人類戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的力量源泉，也是青年大學(xué)生應(yīng)該努力樹(shù)立的人生態(tài)度。

6、作為大學(xué)生，要活得對(duì)社會(huì)有意義、有價(jià)值，真正活出個(gè)“人樣子”來(lái)，就應(yīng)該以積極的態(tài)度去對(duì)待生活，對(duì)待人生。人活著，不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且還關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展和民族的命運(yùn)。青年大學(xué)生應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，積極進(jìn)取，熱愛(ài)人民，服務(wù)社會(huì)，順應(yīng)歷史的發(fā)展，使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人。三、正確對(duì)待不同的人生境遇（一）人生的順境與逆境及其影響因素人們把追求理想目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中出現(xiàn)的順利境遇，稱之為順境；反之，稱之為逆境。順境和逆境，對(duì)每個(gè)人的“機(jī)會(huì)”是不均等的，這取決于人所處的客觀條件和主觀條件。1、社會(huì)生活中，人生的境遇受制于社會(huì)環(huán)境和自身的客觀條件。社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)共進(jìn)，就為人

7、的發(fā)展順境提供了有利條件。在制約人們的社會(huì)條件中，有些是人一出生就已經(jīng)確定了的，有些經(jīng)過(guò)人們后天的改造會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化。比如，一個(gè)人出生的時(shí)代、民族、國(guó)家、家庭。性別，是無(wú)法改變的，它們從不同角度制約著人們。而人的工作環(huán)境或工作性質(zhì)，則可以通過(guò)努力發(fā)生變化，使之與自己的理想目標(biāo)相吻合。一個(gè)人也可以通過(guò)教育和訓(xùn)練，使自己獲得某種能力，從而獲得順利發(fā)展的某種機(jī)會(huì)。2、順境和逆境的形成還受人主觀條件的制約。由于各種原因而使人們的主觀條件和能力不盡一樣，如學(xué)識(shí)不同，修養(yǎng)不同，思維能力、記憶能力、交際能力和分析解決問(wèn)題的能力不同等。一個(gè)人的主觀條件好，主觀能力強(qiáng)，就有利于創(chuàng)造條件，抓住機(jī)會(huì)，使自己進(jìn)入人生

8、發(fā)展的順境；反之，就容易失去機(jī)會(huì)，甚至可能進(jìn)入惡性循環(huán)，遭遇或者陷入人生發(fā)展的重大逆境。3、人對(duì)自身境遇的主觀判斷受種種主觀因素的影響。由于人的閱歷不同、學(xué)識(shí)不一、心理素質(zhì)相異，對(duì)所處順境和逆境的主觀判斷也大不一樣。心理素質(zhì)差，缺少生活磨練的人，輕微的挫折就使他們感到遭遇了逆境。而同樣的挫折，對(duì)那些歷盡磨難的人算不了什么。所以，不同的人對(duì)同樣的境遇可能得出不同的感受。4、某些偶然因素也會(huì)影響人的境遇，可能會(huì)改變一個(gè)人所處的環(huán)境條件，從而對(duì)一個(gè)人順境或逆境的轉(zhuǎn)化發(fā)生作用。但是，不應(yīng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)偶然因素的作用，因?yàn)榕既坏谋澈笸厝?。人生更?yīng)該把握那些可以把握的、帶規(guī)律性的東西，而不能把成功的希

9、望寄托在虛無(wú)縹緲的偶然因素上。（二）正確對(duì)待人生的順境和逆境順境和逆境比較，人們都喜歡順境。因?yàn)樵谕葪l件下，在順境中向目標(biāo)奮斗，如同順?biāo)兄?，天時(shí)、地利、人和等有利因素，使人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但是順境對(duì)人的事業(yè)發(fā)展也有不利因素。順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件，易使人滋生驕嬌二二氣，自滿自足，意志衰退。古人說(shuō)的“生于憂患，死于安樂(lè)”，就是對(duì)順境消極作用的一種警誡。積極利用順境的有利條件，避免順境的消極影響，是大學(xué)生在人生的旅途中應(yīng)該注意的一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。在逆境中向目標(biāo)前進(jìn)，猶如逆水行舟，要付出更大的努力和更多的艱辛，才可能成功。但是，逆境只是增大了人們向理想、目標(biāo)前進(jìn)的難度，而不是剝奪了

10、為理想目標(biāo)奮斗的權(quán)利和實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性。事物常具有兩面性，在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順境中難以得到的收獲。因?yàn)椋婢车膼毫迎h(huán)境，對(duì)于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志、陶冶品格、豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)處于人生的逆境時(shí)，如何戰(zhàn)而勝之呢？1、要有自尊自愛(ài)的人格。人生是順境還是逆境，人們常常難以控制。但獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)卻是自己可以堅(jiān)守不變的?！案毁F不淫、貧賤不移、威武不屈”，是在任何情況下都要堅(jiān)持的做人準(zhǔn)則。有了這樣的做人準(zhǔn)則，才能在順境中不狂妄自滿，在逆境中不妥協(xié)喪志。2、要淡化個(gè)人名利，做到“心底無(wú)私大地寬。”一個(gè)以自我為中心、充滿私欲的人，容易患得患失，瞻前顧后，難以實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)。一些人一生的許多苦惱，多源于個(gè)人私欲的不滿足；當(dāng)人們從私欲中解脫出來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多所謂的逆境，不過(guò)是由于私欲難填而杜撰出來(lái)的虛幻。況且，即使真正陷入人生的逆境，只要置個(gè)人得失于不顧，視榮辱毀譽(yù)如浮云，就能做到無(wú)私無(wú)畏，勇敢抗?fàn)?，從而?zhàn)勝困難，走出逆境。3、要有樂(lè)觀的精神和積極的行動(dòng)。樂(lè)觀的精神，是戰(zhàn)勝逆境的精神動(dòng)力；積極的行動(dòng)，是走出逆境的有效途徑。沒(méi)有樂(lè)觀的精神，不可能在逆境中長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持抗?fàn)?；沒(méi)有積極的行動(dòng)，大不了是個(gè)盲目樂(lè)觀主義者，不可能真正戰(zhàn)勝困難，取得勝利。事物的發(fā)展不是直線型進(jìn)行的，逆境