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1、.小學(xué)支教總結(jié)XX年7月15日至7 月31日,為了這十六天我們支教隊(duì)準(zhǔn)備了很長(zhǎng)時(shí)間,事實(shí)證明,有努力終會(huì)有結(jié)果,我們?cè)谶@片沃土上收獲了豐富的果實(shí),在這個(gè)充滿(mǎn)布依族苗族風(fēng)情的土地上,我們成功的開(kāi)展了支教隊(duì)支教、調(diào)研、宣傳三個(gè)方面的活動(dòng),圓滿(mǎn)的完成了此次支教的任務(wù)。首先,在支教方面的成功,我認(rèn)為主要原因是支教期間的課程設(shè)置比較合理。支教隊(duì)成員根據(jù)小學(xué)生的身心開(kāi)展特點(diǎn)和他們的實(shí)際情況設(shè)置了合適小學(xué)生的課程。在他們?cè)胁糠终n程的根底上增加了一些課程。普通話課程的設(shè)置時(shí)在小學(xué)生原有語(yǔ)文科的根底上設(shè)置的,這一課程設(shè)置的主要作用在于糾正學(xué)生原有的錯(cuò)誤發(fā)音,由于天橋村、巖腳村、xx村地處貴州偏遠(yuǎn)山區(qū),村民多為

2、布依族和苗族,民族語(yǔ)言使用廣泛,對(duì)漢語(yǔ)更是略知皮毛或一無(wú)所知,所以當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兤胀ㄔ挸潭绕毡檩^低,普通話的開(kāi)設(shè)在很大程度上改善了這一現(xiàn)狀。英語(yǔ)課程的設(shè)置主要是針對(duì)四年級(jí)到初中班的同學(xué),我們知道,在農(nóng)村的許多小學(xué)是沒(méi)有開(kāi)設(shè)英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科的,這使得這些地區(qū)的孩子在上初中時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)倍感吃力,所以此次支教的課程設(shè)置中特別增設(shè)了這一課程,主要目的在于進(jìn)步孩子們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,為日后正式學(xué)習(xí)英語(yǔ)打下根底。支教隊(duì)的成員多來(lái)自于貴州的農(nóng)村,對(duì)經(jīng)歷過(guò)孩童時(shí)期的我們來(lái)說(shuō),對(duì)小學(xué)時(shí)的自卑、懦弱、盲目等心理特征深有體會(huì),為了改變學(xué)生們身上這些比較消極的心理品質(zhì),我們開(kāi)設(shè)了勵(lì)志課,旨在通過(guò)老師講課疏導(dǎo)孩子們的自卑、懦弱等

3、性格,使他們可以開(kāi)朗、自信、英勇、積極地面對(duì)生活、面對(duì)學(xué)習(xí)、面對(duì)將來(lái)生命中將會(huì)出現(xiàn)的一切,正如我們所期待的,我們獲得了很好的效果,很多孩子變得更加開(kāi)朗、自信也更加英勇。在安康科普課上,貼近孩子們生活和興趣的知識(shí)吸引了孩子們,他們生活的那個(gè)地方,它可能路途遙遠(yuǎn)、環(huán)境簡(jiǎn)陋,但我老實(shí)的告訴您,那是天藍(lán)草綠、水清沙白的美麗山村,正因?yàn)檫b遠(yuǎn),所以遠(yuǎn)離近代文明喧囂安靜之外最讓我們欣喜的是風(fēng)雨之后美麗的彩虹孩子們很感興趣,彩虹、毒蛇、綠色食品等農(nóng)村常見(jiàn)的東西在安康科普課上被簡(jiǎn)單生動(dòng)地使學(xué)生理解,使得他們對(duì)自己身邊常見(jiàn)的事物有了深層而科學(xué)的理解。開(kāi)設(shè)人文地理課的主要目的是為了讓學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的位置和風(fēng)俗、祖國(guó)

4、主要的城市有初步的理解,從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情操,毫無(wú)疑問(wèn),我們成功地做到了這些。合理的課程設(shè)置既進(jìn)步了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又拓寬了學(xué)生的視野、積累了知識(shí),同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)熱愛(ài)之情。在課程設(shè)置之外,“sky杯朗讀比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、麓山杯知識(shí)競(jìng)賽、文藝匯演的活動(dòng)的成功開(kāi)展也是支教方面成功的很重要的原因。其次,在調(diào)研方面,為了深化認(rèn)識(shí)、理解農(nóng)村各方面的現(xiàn)狀,支教隊(duì)每天發(fā)動(dòng)三支隊(duì)伍走進(jìn)70余個(gè)學(xué)生家庭,就經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、生活垃圾的處理、教育現(xiàn)狀、民族傳統(tǒng)文化等方面與各家長(zhǎng)進(jìn)展深化交流、討論,并獲得較為詳細(xì)的資料,其中也包括支教隊(duì)某一隊(duì)員提供的家訪詳細(xì)日記:“7月18日下午16:10.約走了

5、40分鐘,終于到了目的地巖腳村,由于連日降雨、山路陡峭,四個(gè)人都略顯疲憊,但相比而言,心里卻更加沉重,一年級(jí)的學(xué)生郭大旭,與父親相依為命,家庭經(jīng)濟(jì)情況及其困難,但孩子很懂事、最讓我們吃驚的是第四個(gè)家庭,這個(gè)有九個(gè)孩子的家庭看起來(lái)風(fēng)雨飄搖?!?月19日,上x(chóng)x村,這是幾個(gè)村中間隔 學(xué)校最近的,村民多為布依族。和昨天同樣的情況,一年級(jí)的孩子王國(guó)酸,聰明機(jī)靈,她是家中第九個(gè)孩子,她還有一個(gè)妹妹。不可思議的是當(dāng)問(wèn)到她有幾兄妹時(shí),她父親似乎也不是很清楚的說(shuō):九個(gè)吧?!?月20日,下xx村,在這個(gè)苗族村寨,我們看到漂亮的苗族傳統(tǒng)服飾的同時(shí),也看到了留守兒童對(duì)遠(yuǎn)方父母的思念。我們的眼睛看到了這里的原生態(tài)美景

6、,也同時(shí)看到了這個(gè)落后的山區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的滯后,村民大多靠務(wù)農(nóng)為生,少數(shù)在外打工或在農(nóng)閑時(shí)打零工貼補(bǔ)家用。在談到生活垃圾的處理時(shí),多數(shù)村民的做法是直接倒入圈養(yǎng)牲口的圈里,而靠近水溝的村民那么倒入溝中,這些傳統(tǒng)的處理垃圾的方法在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期是及其合理的,因?yàn)樵诠I(yè)化前,生活垃圾均為可降解的材質(zhì),進(jìn)入圈里的生活垃圾最終將作為肥料流到土地里,既解決了生活垃圾,有給土壤增加了肥力,屬一舉兩得的處理方式。而近代工業(yè)化帶來(lái)眾多方便的同時(shí),也給農(nóng)村帶來(lái)了食品包裝袋、生活用品包裝袋等難降解、不可降解的塑料袋,這些垃圾流入土地中長(zhǎng)期不可降解,導(dǎo)致土壤肥力下降,流入 河流中那么造成了河流上“五彩繽紛的壯觀景象。我

7、們最為擔(dān)憂的是農(nóng)民們關(guān)于教育的態(tài)度和看法,多數(shù)人心里沒(méi)有較為全面的看法,而由于經(jīng)濟(jì)落后的因素,這里的教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,家訪中我們發(fā)現(xiàn),村民對(duì)子女的教育仍然只是按照祖先遺留的傳統(tǒng)教給子女根本的生存技能,由于村民自身的知識(shí)文化程度普遍較低,所以他們把孩子學(xué)習(xí)知識(shí)文化的重任全部寄托在學(xué)校和老師身上,對(duì)教育的看法也只是“希望老師們嚴(yán)格教育這么一句話,所以在這些經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)山村,老師對(duì)于教育的意義尤為重要,如此看來(lái),在將來(lái)農(nóng)村乃至全國(guó)教育的出口,將只能是培養(yǎng)高素質(zhì)根底教育的老師。教育現(xiàn)狀讓所有人非常擔(dān)憂,但在民族傳統(tǒng)文化方面我們至少是感到驚喜而寬慰的,當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)服飾的傳承做得非常到位,

8、在xx村,我們?nèi)f分榮難幸的看到了純手工制作的傳統(tǒng)苗族服飾,它的制作者是一個(gè)七旬老人,老奶奶精湛的手工技藝是在場(chǎng)的隊(duì)員們驚喜萬(wàn)分,老人家是個(gè)健談的人,說(shuō)到年輕人的服飾和老年人的服飾在造型和花色方面的異同、哪種花飾最難繡?完成一套衣服需要多長(zhǎng)時(shí)間等,老奶奶介紹得非常詳細(xì),使我們?cè)隗@喜的同時(shí)心生感慨,感慨苗族人的多才多藝,在我們眼里的衣服已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的避寒之物了,而是一件凝結(jié)了所有苗族婦女智慧的藝術(shù)品,我們不得不感慨這些服飾的制作者本身就是深藏不露的藝術(shù)家,在這里,即使是年紀(jì)輕輕的媳婦也能做得一手出色的繡工,但是我們不能否認(rèn)的是時(shí)代的進(jìn)步在很大程度上對(duì)傳統(tǒng)文化有著負(fù)面影響,這讓我們?cè)隗@喜的同時(shí)不免有

9、些擔(dān)憂。第三,在宣傳上,主要側(cè)重于農(nóng)民工維權(quán)問(wèn)題、食品平安問(wèn)題、夏季防暑問(wèn)題等農(nóng)民熱切關(guān)注的切身問(wèn)題。尤其是今年來(lái)農(nóng)民工維權(quán)問(wèn)題已經(jīng)成為了困擾農(nóng)民工的重要問(wèn)題,由于文化程度低,法律意識(shí)淡薄,使農(nóng)民工在薪資問(wèn)題上一直處于被動(dòng)地位,而部分喪失良知道德的商人正是利用了這一點(diǎn),給農(nóng)民工開(kāi)出許多不合理甚至不合法的要求,無(wú)償加班、拖欠工資、克扣工資等現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。而食品平安問(wèn)題和夏季防暑問(wèn)題也是農(nóng)民身邊實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題,根據(jù)當(dāng)?shù)氐脑敿?xì)情況,隊(duì)員發(fā)揮了自己的才能、運(yùn)用所有能用到的工具對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)展大力宣傳,引起了村民和學(xué)生的熱切關(guān)注,村民們就這些問(wèn)題列舉實(shí)例或假設(shè)情景與隊(duì)員們互相討論、積極討論,使得宣傳獲得了較為理想的結(jié)果,對(duì)于進(jìn)步農(nóng)民工法律意識(shí)、減少因農(nóng)民工法律意識(shí)的缺乏而引起的違法犯罪行為、增強(qiáng)農(nóng)民食品平安意識(shí)和身體安康具有重要意義。半個(gè)月的時(shí)間一晃而過(guò),對(duì)于我們每個(gè)人卻都意義重大,我們?cè)趹c幸支教順利完畢的同時(shí),卻也萬(wàn)分感慨,看到這些稚嫩的孩子們,我們仿佛看到了兒時(shí)的自己,一樣的貧窮、一樣的天真、一樣的對(duì)大山外的世界充滿(mǎn)好奇和向往。而如今,十幾年后的如今,我們看到孩子們?nèi)匀辉谧咧覀儺?dāng)時(shí)走過(guò)的泥濘的山路,農(nóng)村的一切沒(méi)有改變,安靜、偏遠(yuǎn)、落后、貧窮、,這一切猶如被冰雪塵封的雪蓮,靜假設(shè)處子,始終如一,我們?cè)撛趺崔k?孩子們?cè)撛趺崔k?農(nóng)村怎么辦?民族的將來(lái)又該怎么辦?也許我

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