把閱讀當(dāng)成一種生活方式(共3頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上把閱讀當(dāng)成一種生活方式 讀書(shū)，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步非常重要。古今中外，凡有成就的人大都是讀書(shū)愛(ài)好者。他們自幼喜愛(ài)讀書(shū)，在讀書(shū)中獲取知識(shí)，在知識(shí)滋養(yǎng)下增長(zhǎng)智慧，不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。他們愛(ài)書(shū)、讀書(shū)的故事千古流傳，激勵(lì)著一代又一代人去讀書(shū)、去求索。屈原“洞中苦讀”。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人。他小時(shí)候不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，都躲到山洞里偷讀詩(shī)經(jīng)。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀詩(shī)經(jīng)305篇，從這些民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，后來(lái)成為一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。董仲舒“三年不窺園”。董仲舒是漢代著名的思想家、哲學(xué)家、政治家、教育家。他年少時(shí)讀書(shū)非常刻苦，經(jīng)常是夜以

2、繼日的讀書(shū)，他的書(shū)法緊靠著百花爭(zhēng)艷的花園，但他三年沒(méi)有進(jìn)過(guò)一次花園，甚至連一眼都沒(méi)有看過(guò)，后來(lái)他被征為博士，公開(kāi)聚眾講學(xué)，私自遍布四方。聞一多“醉”書(shū)。聞一多是我國(guó)現(xiàn)代新月派代表詩(shī)人，也是著名學(xué)者。他讀書(shū)成癮，一看就醉。據(jù)說(shuō)在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，清晨，親朋好友都來(lái)登門(mén)賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎，急得大家東尋西找，結(jié)果在書(shū)房里找到了他，他仍穿著舊袍，手里捧著一本書(shū)入了迷。王亞楠綁住自己讀書(shū)。王亞楠是我國(guó)著名的馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)家，資本論最早的中文翻譯者。1933年，他乘船去歐洲，客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無(wú)法站穩(wěn)，這時(shí)，帶著眼鏡的王亞楠手上拿著

3、一本書(shū)，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說(shuō)：“請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧！”服務(wù)員以為他是怕巨浪來(lái)襲時(shí)把自己甩到海里去，就照他的話，將王亞楠牢牢的綁在柱子上，綁好后，王亞楠翻開(kāi)書(shū)，聚精會(huì)神的讀起來(lái)?？戳诉@些中外名人讀書(shū)的故事，我得到很多啟示。閱讀就是力量，閱讀是人們汲取知識(shí)、獲得智慧的基本方法，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的基本途徑。一個(gè)人閱讀的力量，決定個(gè)人學(xué)習(xí)的力量、思考的力量、實(shí)踐的力量；都有人閱讀的力量，決定國(guó)家文化的力量、精神的力量、創(chuàng)造的力量。有了這種神奇的閱讀力量，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。正是從實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，黨的十八大第一次歷史性把“開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)”作為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的主要舉措，做出了部署。所謂生活方式，是一個(gè)人由情趣愛(ài)好、價(jià)值取向決定的生活行為的表現(xiàn)形式，是帶有一定規(guī)律的生活實(shí)踐和生活風(fēng)格。曾國(guó)藩不僅品德修養(yǎng)高，而且才智超乎尋常，他的一個(gè)生活準(zhǔn)則就是“無(wú)一日不讀書(shū)”，而且將其作為家訓(xùn)，要求子孫人人遵守，后來(lái)子孫們都很成才，有的成了外交家，有的成了數(shù)學(xué)家。讀書(shū)讓我們終身受益，我們應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)成一種生活方式，堅(jiān)持天天讀書(shū)?，F(xiàn)代的人們生活節(jié)奏快，生活壓力也不小，但這并不妨礙讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)的關(guān)鍵在于自己有沒(méi)有讀書(shū)意識(shí)和讀書(shū)自覺(jué)性。當(dāng)我們樹(shù)立了讀書(shū)意識(shí)，有了讀書(shū)的自覺(jué)性，久之