審美MicrosoftWord文檔(2)

1、涵養(yǎng)人文 呼喚審美【內(nèi)容摘要】  語文是人類文化的載體，包含眾多美的因素，在語文教學(xué)中教師應(yīng)充分挖掘語文教材的審美因素，把課程的理性內(nèi)容與感性體會(huì)、抽象概念與鮮活的形象有機(jī)統(tǒng)一起來，把知識(shí)傳授與美感體驗(yàn)統(tǒng)一起來，即提高學(xué)生的語文技能，又教會(huì)學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。使學(xué)生獲得美的享受，同時(shí)，造就全面和諧發(fā)展的人的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)完善的語文審美心理結(jié)構(gòu)。 【關(guān) 鍵 詞】   語文教學(xué)  審美教學(xué)  想象力   情感   

2、;語感 目前，有不少的中學(xué)生厭學(xué)語文已成為事實(shí)。語文，本應(yīng)該是最有趣味的課程，如今卻變得枯燥乏味而令人昏昏欲睡。不少學(xué)生面對(duì)清新動(dòng)人、含蓄雋永的文學(xué)作品，或迷惘茫然，不知所云；或囫圇吞棗，無動(dòng)于衷；或鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，即使較好的學(xué)生也只能在教師的啟發(fā)指導(dǎo)下，才能有所體會(huì)，但仍難以言傳。久而久之，致使學(xué)生厭學(xué)。對(duì)此，我認(rèn)為每一個(gè)教師都有責(zé)任改變這一狀況，恰當(dāng)?shù)靥幚碚n文的藝術(shù)性，進(jìn)而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。 新修訂的教學(xué)大綱指出：“（對(duì)學(xué)生）培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格?！边^去的語文教學(xué)上更多注重了語文的基礎(chǔ)知識(shí)和讀寫能力的培養(yǎng)，而忽略了語文這一學(xué)科的審美功能

3、。但是語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)美感的學(xué)科。語文教學(xué)應(yīng)充分發(fā)掘漢語所滲透、蘊(yùn)含的人文精神和審美因素，不要把教育變成非?？菰锏?、單純的知識(shí)傳授，不要把學(xué)母語、愛祖國的審美情感和對(duì)美好事物的追求排斥在教育過程之外。那么如何在語文教學(xué)中讓學(xué)生多一點(diǎn)審美體驗(yàn)?zāi)兀?一、培養(yǎng)學(xué)生的豐富想象力，分析挖掘作品的形象美 車爾尼雪夫斯基說過：“美的事物在人心中所喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人面前時(shí)所洋溢于我們心中的那種愉悅?！?#160;語文教學(xué)就是要善于喚起學(xué)生心中的“那種感覺”，并利用“那種感覺”所引起的“那種愉悅”去優(yōu)化教學(xué)情境，逐步實(shí)現(xiàn)智能培養(yǎng)和人格教育的目的。怎么喚起“那種

4、感覺”？沒有想象和聯(lián)想，便不能喚起特定的情感態(tài)度，不能產(chǎn)生富有個(gè)性的審美感受，也不能使學(xué)生的審美情趣得到拓展。  在語文課堂上，我們要落實(shí)學(xué)生的主體地位，重點(diǎn)和關(guān)鍵是要讓學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考，使學(xué)生敢想、敢說，不受約束地去探究、思考，讓學(xué)生在美的情景中充分展開想象的翅膀，去“標(biāo)新立異”、“異想天開”。讓學(xué)生在無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，產(chǎn)生富有個(gè)性的審美感受，給課堂教學(xué)注入生機(jī)。這就是審美的魅力所在。 朱自清先生的春是一篇滿貯詩意的美文，作者對(duì)春天的贊美之情，是通過含情的畫筆，描繪春天的各種風(fēng)景畫來抒寫的，但學(xué)生大腦中所產(chǎn)生的意象決不應(yīng)該僅限于作者直接描繪出來的。教師應(yīng)調(diào)動(dòng)

5、學(xué)生在作品意象的激發(fā)下，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)對(duì)作品的意象進(jìn)行發(fā)散和補(bǔ)充，這樣文學(xué)欣賞過程才算完成，學(xué)生也才能真正體驗(yàn)到作品的意象美。才會(huì)由衷的為美的景物所感動(dòng)。在教學(xué)此文時(shí)，先找一名學(xué)生配樂有感情地朗讀課文，其他同學(xué)閉目聆聽，品味五幅春景圖，并盡量想象畫面內(nèi)容，如讀到“不讓”、“趕趟兒”、“像火”、“像霞”、“像雪”“閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”時(shí)，要在想象中呈現(xiàn)那春花爭芳吐艷的美景，呈現(xiàn)一幅累累碩果掛滿枝頭的畫面，把各自想象中所看到的而書上尚未寫出的景色用自己的語言描述出來，結(jié)果學(xué)生思維異常活躍，他們紛紛借助想像的翅膀?qū)γ赖男蜗筮M(jìn)行新的挖掘。好詞、好句、好景層出不窮，為

6、這篇美文增添了合乎情理的新意境，達(dá)到了知識(shí)共享，同時(shí)也得到了“意美的感心，育美的感耳，形美的感目”一種美的享受。 課后，我鼓勵(lì)學(xué)生放開活躍的思維，徜徉于想象的世界，用他們的筆去實(shí)踐，去探索，去表達(dá)，寫一篇關(guān)于春天的文章。我問春天是什么？大家七嘴八舌，各抒己見，大從直覺和看見的回答，都不約而同地提到綠色、鮮花。我告訴大家春天不只是用眼睛看，還應(yīng)當(dāng)用鼻子、耳朵、手、腳等多種感官來體會(huì)春天，就像古人用“紅杏枝頭春意鬧”；一個(gè)“鬧”字盡得風(fēng)流，大可以自己去體會(huì)一下春天的感覺。這篇作文收上來后，我看到，學(xué)生們都會(huì)用各種感覺器官來感受春天，還有學(xué)生運(yùn)用了通感來描寫春天，而文體更是多種多樣，有散文、詩歌、記

7、敘文，甚至還有的同學(xué)用了科幻的體裁來描寫數(shù)百年后地球的春天，學(xué)生們充滿創(chuàng)造性的思維讓人驚喜。在教學(xué)中我僅僅是給了他們一些基本指導(dǎo)，但由于給了學(xué)生自由發(fā)揮想象的空間，他們就能寫出不落俗套的清新文字來。 二、培養(yǎng)學(xué)生的情感感受力，感悟體味作品的思想美 美是連結(jié)情感的紐帶,審美鑒賞是一種藝術(shù)認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它始終伴隨著活生生的形象和內(nèi)心的情感反應(yīng)。 語文教材是美的載體，每一篇課文都體現(xiàn)著各自不同的美的內(nèi)容。有的歌詠偉大，有的歌詠平凡；有的歌頌善良，有的歌頌純真；有的鞭笞丑惡，有的鞭笞好妄；有的鞭扯落后，有的鞭撻黑暗這些豐富多采的語文內(nèi)容無不寄寓了作者的審美情感。這就要求語文教學(xué)在進(jìn)行思維訓(xùn)練的同時(shí)，還要努

8、力挖掘?qū)W生的情感因素，積極創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)。 文章如酒，酒能深入人心的肌體和血液。春風(fēng)細(xì)雨，潤物無聲，滋潤學(xué)生心田的正是文中的真、文中的善、文中的美，文中奔涌著的作者那濃濃的情。語文教育的過程應(yīng)該是詩一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)和情緒感染的過程。劉勰云：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！?#160;語文教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行深入的情感交流和心靈對(duì)話。從而愉悅性情，陶冶情操，有利于學(xué)生心靈與人格的健康發(fā)育。  我們所學(xué)的許多文學(xué)作品，無一不是作家情感的結(jié)晶，蘊(yùn)蓄著他們豐盈的思想與情致?！安耖T聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”的清靜悲涼；“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膬号殚L；

9、“夕陽西下，斷腸人在天涯”的游子鄉(xiāng)愁；“國破山河在,城春草木深”的亡國之痛；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣概等，無不寄寓了作者的人文與審美情感。因此，閱讀時(shí)要細(xì)細(xì)體會(huì)，感悟洋溢在字里行間的濃濃情意，讓自己的心一步步貼近作者，和作者的感情產(chǎn)生共鳴，讓字字句句仿佛出于己之口，讓濃濃情意仿佛出于己之心。但是文學(xué)審美經(jīng)驗(yàn)不足的學(xué)生往往不易感受到，這就需要教師在教學(xué)過程中，用自己的言行舉止來促使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同，把自己的閱讀感受，審美體驗(yàn)直觀地展示在學(xué)生面前，以此而感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的情感感受力。 白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！?#160;這就是說語文教學(xué)首先要通過“言

10、”、“聲”的分析來激情感人，教師要披情入文，進(jìn)入角色，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)作者創(chuàng)設(shè)的角色中，以激動(dòng)人心的情感魅力，把學(xué)生的激情“煽動(dòng)”起來，使他們投入忘我的學(xué)習(xí)之境，在激發(fā)主體意識(shí)中陶冶美的情感，使學(xué)習(xí)始終保持自主能動(dòng)的積極狀態(tài)。語文教材中以情動(dòng)人的文章有很多，我常采用有表情地美讀，情動(dòng)于衷而形顯于外。把自己的情感體驗(yàn)不加任何掩飾地在學(xué)生面前表現(xiàn)出來。如講授范仲淹登上岳陽樓觀賞洞庭湖景色的感受：“至若春和景明其喜洋洋者矣?！保ㄒ娫狸枠怯洠┪蚁扔米约郝暻椴⒚睦首x，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的情感藝術(shù)世界，再讓學(xué)生體會(huì)作者流露在字里行間的感情：洞庭湖的美麗風(fēng)光，激發(fā)了作者的喜悅之情，使他“心曠神怡，寵辱偕忘”，悠揚(yáng)

11、自得，其樂無窮。這就是美的魅力。然后，我就講，洞庭湖美，岳陽樓美，象這樣的美我國還很多，可惜，有些游人不是在欣賞美，而是在破壞美，糟蹋美。這時(shí)，好多學(xué)生紛紛發(fā)言列舉現(xiàn)象，如“亂丟雜物”、“XX到此一游”之類，群情激憤。這樣，學(xué)生在不知不覺中，凈化了思想，點(diǎn)燃了心靈的火花。 三、培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，揣摩品味作品的語言美 語言文字不僅僅是一種形式符號(hào)，更蘊(yùn)含著種種“情趣”或“詩意”。這些情趣和詩意，就是語言文字的種種神韻、種種情感意向因素，也是一種審美因素。要領(lǐng)悟到這些因素。便要有語感能力。葉圣陶先生在論述語感時(shí)說過：“凡是出色的文藝作品。語言文字必須是作者有趣的最貼切的符號(hào)”，“讀者若不能透徹的

12、了解語言文字的意義和情味，那就只能看見徒有跡象的死板板的符號(hào)，怎么能接近作者的旨趣呢？” 在閱讀教學(xué)中，如何使語言文字不致成為“死板板的符號(hào)”呢？那便要注重語感，而語感的注重，又加強(qiáng)了審美能力。這兩者是相輔相成的，相連相貫的。 朱光潛說：“美感起于形象直覺。” 要體味作品的語言美 ，要從朗讀開始，因?yàn)槔首x是美感的主要方式，是獲取文章美感的途徑。朗讀可把無聲的文字變成有聲的語言，產(chǎn)生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感受。在教學(xué)老舍的濟(jì)南的冬天時(shí)，首先，讓學(xué)生聽教學(xué)磁帶中的朗讀，在專心的聆聽中初步感受濟(jì)南冬天的獨(dú)有魅力。然后，指導(dǎo)學(xué)生默讀，要求學(xué)生注意作者運(yùn)用比

13、喻、擬人的修辭手法將景物描繪得生動(dòng)形象，十分可愛。景物中處處充滿作者的贊美、熱愛之情。第三步，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要求學(xué)生適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用朗讀技巧，把握好朗讀時(shí)的輕重、高低、快慢，從而恰如其分地展現(xiàn)課文中幽美寧靜的意境。第四步，講評(píng)，先由學(xué)生自評(píng)，再由老師講評(píng)學(xué)生朗讀時(shí)對(duì)語音、語調(diào)、語速的把握，評(píng)學(xué)生是否在朗讀中充分展現(xiàn)了文章的意境和作者的情感，通過講評(píng)，使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)文章的理解。第五步，挑出重點(diǎn)段落，即最能表現(xiàn)文中主題的段落，讓學(xué)生反復(fù)朗讀。可齊讀，可分組朗讀也可以單個(gè)朗讀，邊讀邊講析、討論，從而深刻地領(lǐng)會(huì)作者比喻、擬人的精妙，描寫的傳神，以及貫穿于描寫之中的對(duì)濟(jì)南冬天的贊美、熱愛之情。第六步，再一次齊聲朗讀課文。這一次朗讀，建立在前五步了解感受的基礎(chǔ)之上，建立在對(duì)文章的主題、作者的感情的把握之上，便可達(dá)到“入境”，即深入文章藝術(shù)境界，心境與“文境”融為一體的效果。通過培養(yǎng)學(xué)生的語感，一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教材的審美氛圍之中，讓他們深入地感受文章所展現(xiàn)的自然美，真正了解文章的語言美，透徹地領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的情感美，真正得到美的熏陶，心靈的凈化，思想的升華。 總之，在語文教學(xué)中，應(yīng)重視審美教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美興趣和審美能力的培養(yǎng)，提高他們的審美情趣，努力在教學(xué)中尋找美的音符，去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們感到美就