女媧造人 (2)

1、女媧造人 袁袁 珂珂思考討論思考討論1.女媧女媧為什么為什么要創(chuàng)造人類？要創(chuàng)造人類？2.女媧是怎樣造人的？（女媧是怎樣造人的？（過程過程)3. 女媧創(chuàng)造出的人是女媧創(chuàng)造出的人是什么樣什么樣的？的？女媧造人的女媧造人的過程過程是怎樣的？是怎樣的？天地開辟以后，還沒有人類。天地開辟以后，還沒有人類。( )( )女媧揉團黃土造成人。（女媧揉團黃土造成人。（ ）這項工作太費力了，女媧忙不過來，這項工作太費力了，女媧忙不過來， 就把一就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。（成了人。（ ）女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于女媧在神祠里禱告，祈求

2、神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。是女媧就安排男女婚配。（ ） 為什么造人為什么造人怎樣造人怎樣造人怎樣造更多的人怎樣造更多的人怎樣繁衍后代怎樣繁衍后代 奇跡出現(xiàn)了，這些奇跡出現(xiàn)了，這些“泥娃娃泥娃娃”一放到地上就活一放到地上就活動起來，動動手腳，搖搖腦袋，睜眼望世界，張動起來，動動手腳，搖搖腦袋，睜眼望世界，張嘴出聲音，嘰里呱啦地吵著、笑著，蹦蹦跳跳地嘴出聲音，嘰里呱啦地吵著、笑著，蹦蹦跳跳地奔忙著。他們圍在女媧身邊，親親熱熱地呼叫，奔忙著。他們圍在女媧身邊，親親熱熱地呼叫，那聲音整齊劃一，是我們最熟悉的聲音：那聲音整齊劃一，是我們最熟悉的聲音：“媽媽媽！媽！”女媧看到自己親手制造的生

3、命，非常高興女媧看到自己親手制造的生命，非常高興 神態(tài)神態(tài)描寫描寫人類獲得生人類獲得生命的歡呼命的歡呼女媧創(chuàng)造成女媧創(chuàng)造成功的喜悅功的喜悅動作動作描寫描寫語言語言描寫描寫 細(xì)節(jié)描寫細(xì)節(jié)描寫指指為表達(dá)中心的需為表達(dá)中心的需要要對表現(xiàn)人物性格和情節(jié)發(fā)展對表現(xiàn)人物性格和情節(jié)發(fā)展有特有特殊作用的殊作用的動作、神情等一些動作、神情等一些細(xì)小環(huán)細(xì)小環(huán)節(jié)節(jié)進(jìn)行的進(jìn)行的細(xì)致描寫細(xì)致描寫（如：人物的一（如：人物的一舉手，一投足，一句話，一個眼神舉手，一投足，一句話，一個眼神等）。等）。 細(xì)節(jié)描寫不僅能細(xì)節(jié)描寫不僅能表現(xiàn)人物感表現(xiàn)人物感情情，透視人物心理透視人物心理, ,更能更能揭示人物揭示人物性格性格，使人物形

4、象栩栩如生，形神，使人物形象栩栩如生，形神畢現(xiàn)，收到點滴傳神的藝術(shù)效果。畢現(xiàn)，收到點滴傳神的藝術(shù)效果。說說你對女媧的說說你對女媧的認(rèn)識認(rèn)識。1 1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神神”性性？2 2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人人”性性？ 一天變化七十次一天變化七十次 揉黃泥造人揉黃泥造人 揮灑泥漿造人揮灑泥漿造人 寂寞孤獨寂寞孤獨 自豪欣慰自豪欣慰 忙碌疲倦忙碌疲倦 “神神”的非的非凡能力和凡能力和神奇方法神奇方法“人人”的心的心理、情感、理、情感、活動活動想像大膽奇特大膽奇特想像真實合理真實合理女媧女媧神性神性人性人性神通廣大勤勞、智慧

5、、勤勞、智慧、偉大偉大女媧的形象女媧的形象 教師小結(jié)教師小結(jié) 女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 想象力比知識更重要。因為知識是想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的源推動著社會的進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的源泉。

6、泉。愛因斯坦愛因斯坦 想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。動的源泉。古希臘的亞里士多德古希臘的亞里士多德 想象力是人類能力的試金石，人們想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！正是依靠想象力征服世界！被譽為被譽為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本 思考：神話有哪些特點？思考：神話有哪些特點？把自然加以形象化，進(jìn)行了不把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工。（馬克思）自覺的藝術(shù)加工。（馬克思）神話的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活。神話的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活。神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的思想和信念。的思想和信念。想象想象幻想幻想神話神話合理合

7、理現(xiàn)實生活現(xiàn)實生活怎樣理解和詮釋神話呢？怎樣理解和詮釋神話呢？ 想像是神話故事想像是神話故事中的亮點，沒有中的亮點，沒有想象就沒有神話想象就沒有神話! 風(fēng)俗通風(fēng)俗通： 通常說天地開辟以后，還沒有人類。通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來女媧忙不過來, ,就把一跟繩子放到就把一跟繩子放到 泥漿中，泥漿中，拉出來拉出來 , ,濺出的泥點子就成了人。濺出的泥點子就成了人。 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。女媒。于是女媧就安排男女婚配。 本文根據(jù)什么而改寫？本文根據(jù)什么而改寫？比較閱讀：比較閱讀： 在在風(fēng)俗通風(fēng)俗通里關(guān)于里關(guān)于“女媧造人女媧造人”的記載基礎(chǔ)上，的記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容