綜合實(shí)踐活動(dòng)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)人教版

1、綜合實(shí)踐活動(dòng)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)廖馬火綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，緊密貼近學(xué)生自身生活與社會(huì)生活，由學(xué)生自主實(shí)踐和探索，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的全新課程。在我國21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革行動(dòng)中，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以必修課的形式被納入到新的學(xué)校課程體系，這既符合世界課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，又滿足了我國實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在需求。本文主要探討綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的本質(zhì)特征、目標(biāo)定位、內(nèi)容的選擇與組織以及如何實(shí)施等問題。這些問題是開發(fā)和實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程所無法回避而且也不應(yīng)該回避的。一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的本質(zhì)特征追求課程向兒童的經(jīng)驗(yàn)和生活回歸、倡導(dǎo)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是當(dāng)今世界各國課程改革的共同趨勢(shì)之一。如歐美各國在基礎(chǔ)

2、教育課程結(jié)構(gòu)改革中，設(shè)置了“主題探索”與“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”活動(dòng)；日本根據(jù)新修定的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”在中小學(xué)開設(shè)了“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”，并計(jì)劃從2002年開始將其納入正式的教育課程；在我國，臺(tái)灣則把"綜合活動(dòng)"作為新課程的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域，大陸部分地區(qū)和學(xué)校也早在90年代初期就開始了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)驗(yàn)和探索。盡管各個(gè)國家在提法上不盡相同，但它們所體現(xiàn)的本質(zhì)特征卻很相近。第一，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有統(tǒng)整性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是按照水平組織的原則統(tǒng)整課程的內(nèi)容和活動(dòng)的，這與學(xué)科課程的縱向垂直組織形式存在根本的區(qū)別。學(xué)科課程以學(xué)科為中心，各門課程由各科自成體系的知識(shí)系統(tǒng)所構(gòu)成。其目標(biāo)是單一的學(xué)科能

3、力的培養(yǎng)。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程整合了一系列相關(guān)學(xué)科的基本知識(shí)、研究方法以及當(dāng)代社會(huì)的綜合性問題，著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的知識(shí)來解決綜合性的、實(shí)際問題的能力。也就是說，它是以復(fù)合的知識(shí)為背景知識(shí)，通過以主題或者問題的形式，通過學(xué)生的問題解決學(xué)習(xí)而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的統(tǒng)整性，不僅包括課程內(nèi)容及其組織形式的統(tǒng)整性，而且包括學(xué)生發(fā)展與社會(huì)發(fā)展以及教師教學(xué)方法與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的統(tǒng)整性，它在范圍上以學(xué)生周圍的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人際環(huán)境為背景展開；內(nèi)容上主要來源于學(xué)生的實(shí)際生活，強(qiáng)調(diào)把學(xué)科教育、社會(huì)教育、品德教育、藝術(shù)教育、勞技教育等多方面的有機(jī)融合；功能上關(guān)注學(xué)生的興趣、態(tài)度、能力、

4、知識(shí)等多方面的綜合，注重各方面素質(zhì)的全面發(fā)展；學(xué)習(xí)方式上注重把觀察、詢問、調(diào)查、制作等多種方式的有機(jī)結(jié)合。第二，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有開放性。從課程目標(biāo)來看，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程面向每一個(gè)學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要求尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要，表現(xiàn)出較強(qiáng)的針對(duì)性和發(fā)展性。從課程內(nèi)容來看，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程能夠及時(shí)地吸收科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新成果，便于知識(shí)的吐故納新，此外，它還能夠把人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生的層出不窮的新問題經(jīng)過教育學(xué)加工融入學(xué)校課程體系，較之相對(duì)封閉和僵化的學(xué)科課程它更富柔韌性和生成性。從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施來看，它不像學(xué)科課程那樣受規(guī)定的時(shí)間和固定的空間所牽制，其課堂組織形式和指導(dǎo)方式

5、也不會(huì)太多地受傳統(tǒng)的原則與方法所束縛，具有極大的靈活性和彈性。從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)來看，其評(píng)價(jià)的方法和技術(shù)可以采用實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)法、專題論文法、結(jié)果分析法、心理測(cè)量法、問卷調(diào)查法等等，呈現(xiàn)出多元性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)。第三，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有實(shí)踐性。研究表明，學(xué)生只在有體驗(yàn)和實(shí)踐中才能理解學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的價(jià)值，才能養(yǎng)成探索、追求真理的頑強(qiáng)精神，才能使學(xué)習(xí)成為人的生活有機(jī)的一部分。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)和直接體驗(yàn)。它鼓勵(lì)學(xué)生通過生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐等直接的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中選擇主題及相應(yīng)的內(nèi)容，通過專題討論、課題研究、方案設(shè)計(jì)、模擬體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)操

6、作、社會(huì)調(diào)查等形式，去發(fā)現(xiàn)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力，這實(shí)際上是對(duì)學(xué)科課程之“先天不足”的一種反應(yīng)，它實(shí)現(xiàn)了課程內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活以及學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐體驗(yàn)二者之間的聯(lián)系。二、活動(dòng)課程的宗旨是全面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐素質(zhì)，開發(fā)人的潛能，使學(xué)生得到全面的、和諧的、充分的發(fā)展。通過各種活動(dòng)課的途徑和有效的實(shí)踐方法，使學(xué)生真正得到綜合素質(zhì)的提高?；顒?dòng)課程的教學(xué)原則有以下幾點(diǎn)：1、創(chuàng)造性學(xué)生的創(chuàng)造性包括許多方面，而以思維的獨(dú)創(chuàng)性為核心。思維的獨(dú)創(chuàng)性，是人的一種寶貴的高品位素質(zhì)，是指個(gè)體經(jīng)過獨(dú)立思考，獨(dú)特和新穎地解決問題過程中表現(xiàn)出來的能力品質(zhì)，它充分反映了人的主觀能動(dòng)性。它的主要

7、特點(diǎn)：獨(dú)特性，具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，能主動(dòng)而獨(dú)立地運(yùn)用已有條件，找出解決問題的辦法，決不人云亦云。發(fā)散性，能從不同的角度、層次和關(guān)系去考慮問題，不拘一格，不因循守舊。新穎性，不論是概念理解、分析判斷、假設(shè)推理、立案或結(jié)論，都包含新的因素，體現(xiàn)創(chuàng)新精神，而不是機(jī)械的模仿和簡單的重復(fù)。思維的獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造性人才必需的心理品質(zhì)，教師在活動(dòng)課教學(xué)中開發(fā)和挖掘，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的這種思維品質(zhì)，對(duì)于培養(yǎng)現(xiàn)代化的創(chuàng)新人才有重要作用。由于長期的傳統(tǒng)教育觀念以及“應(yīng)試教育”的影響，教師在教學(xué)中常常忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性能力的有意識(shí)培養(yǎng)。即使是活動(dòng)課程，教師也不自覺地帶上了傳統(tǒng)教學(xué)的烙印，客觀上使學(xué)生形成

8、了“從師”、“從眾”、“求同”心理。一些“逞能”、“逞強(qiáng)”、“求異”的學(xué)生無形中受到壓抑，久而久之，很大程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，關(guān)鍵在教師教育觀念的更新。教師的教學(xué)理念、評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)方法、建立何種師生關(guān)系等，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成有著舉足輕重的作用。一方面，教師在教學(xué)過程中必須把開發(fā)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造力作為教學(xué)的目的，因時(shí)制宜，不斷地在與學(xué)生的交流與互動(dòng)中順勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生有思考的余地，提高學(xué)生獨(dú)立思辨的能力。在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。另一方面，教師要珍視學(xué)生的創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索，積極進(jìn)取，暢所欲言，直抒己見，標(biāo)新立異。對(duì)學(xué)生有創(chuàng)意的想法或

9、做法要滿腔熱情地支持和關(guān)注。此外，教師在活動(dòng)課教學(xué)過程中，也應(yīng)銳意求新，善于創(chuàng)造，不滿足現(xiàn)狀，不迷信權(quán)威，不盲從書本、不流于傳統(tǒng)教學(xué)形式，勇于拋棄說教和陳規(guī)，努力形成有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格。2、開放性傳統(tǒng)教育，尤其是學(xué)科教學(xué)，在許多方面表現(xiàn)出很大的封閉性，在一定程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。新形勢(shì)下，開設(shè)活動(dòng)課程，有效實(shí)施素質(zhì)教育，具有教學(xué)開放性意識(shí)很重要。首先，活動(dòng)課教學(xué)的開放性體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上，現(xiàn)行的活動(dòng)課程教師應(yīng)該把握時(shí)代的氣息，充實(shí)和改進(jìn)教學(xué)的內(nèi)容，將新的科研成果和新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)以及社會(huì)變革的事實(shí)補(bǔ)充進(jìn)教材，體現(xiàn)教學(xué)的時(shí)代性和新穎性，幫助學(xué)生建立一

10、個(gè)發(fā)展變化的而不是孤立靜止的客觀物質(zhì)世界的基本觀念，引導(dǎo)學(xué)生探索新知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。其次，活動(dòng)課教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性、創(chuàng)造性及舉一反三的遷移能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法以及問題的答案往往是單一的，絕對(duì)的，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。由于世界是千變?nèi)f化的（客觀原因），人們看問題的角度和標(biāo)準(zhǔn)是多種多樣的（主觀原因），所以答案是豐富多彩的，有些答案還須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能確定是否有一定道理。因而，教學(xué)的開放性還應(yīng)體現(xiàn)在教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)論、方法論以及獨(dú)立實(shí)踐能力的指導(dǎo)，對(duì)現(xiàn)象及問題的分析可以作變式的，由此及彼的遷移，不必拘泥于答案是否唯一、標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)讓學(xué)生意識(shí)到解決問題的方法是多種多樣

11、的，一個(gè)問題的答案可以是一個(gè)，也可以是多個(gè)，不妨多層次、多角度的培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)新能力。再則，活動(dòng)課教學(xué)的開放性還表現(xiàn)在教育者的開放性以及教學(xué)形式和教學(xué)途徑的開放性等方面。教學(xué)中師生的角色可以互換。教學(xué)的形式可以多變，教學(xué)的手段及途徑可以因人而宜，因地制宜。如學(xué)生可以自行設(shè)計(jì)各種實(shí)驗(yàn)，自己進(jìn)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)踐操作，教師只是進(jìn)行指導(dǎo)及提供相應(yīng)的幫助。只要學(xué)生能夠消化和吸收學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時(shí)能夠有目的的訓(xùn)練和開發(fā)大腦思維，那么，開放就是可行的，有效的，也是必需的。開放式教學(xué)不僅可以充分利用教學(xué)的資源，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，還可以開闊學(xué)生的視野，讓他們擁有自己的學(xué)習(xí)空間和思維天地，進(jìn)而擁有自己的創(chuàng)新

12、成果。3、層次性所謂教學(xué)的層次性，是指針對(duì)不同層次的教育對(duì)象，確立不同的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)置不同的教學(xué)內(nèi)容和途徑，針對(duì)不同層次的學(xué)生的身心特點(diǎn)，實(shí)施適應(yīng)性的教育和教學(xué)?；顒?dòng)課教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這并不是一蹴而就的，不同階段，不同年齡的學(xué)生，其能力發(fā)展的差異程度不同，采取的手段和方式也就各異，體現(xiàn)教育的層次性和層面性非常必要。如對(duì)中學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)可從以下幾方面著手：注重培養(yǎng)觀察能力。青少年從小具有強(qiáng)烈的接觸事物，探究具體事物的本能與需要，教師應(yīng)該利用這種需要，在活動(dòng)課教學(xué)中想方設(shè)法增加學(xué)生觀察的內(nèi)容，在觀察的基礎(chǔ)上使學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所提高。保

13、護(hù)學(xué)生的好奇心。好奇心是科學(xué)研究的巨大動(dòng)力，中學(xué)低年級(jí)學(xué)生由于年齡和知識(shí)面的局限，很容易對(duì)事物表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心，并會(huì)以自己的方式去探索事物，發(fā)現(xiàn)事物。作為教師，應(yīng)注意保護(hù)他們的好奇心和探索精神，這是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)。注意發(fā)展學(xué)生的想象力。青少年時(shí)期是想象力表現(xiàn)最活躍的時(shí)期，是各種學(xué)習(xí)活動(dòng)和創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)。教師在活動(dòng)課教學(xué)中應(yīng)盡可能提供給學(xué)生充分想象的余地，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力。注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。只有通過一些實(shí)際的動(dòng)手活動(dòng)，才能使各種思維的結(jié)果物質(zhì)化，同時(shí)使學(xué)生的創(chuàng)造性思維更符合現(xiàn)象，具有實(shí)際效果，進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)新探究意識(shí)。教師在課堂教學(xué)中要多創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有時(shí)間、有

14、機(jī)會(huì)動(dòng)手，有可能展示和提高自己的動(dòng)手能力。中學(xué)高年級(jí)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生智力發(fā)展、身心發(fā)展和世界觀形成的最主要時(shí)期，這時(shí)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力放在突出位置上，并加強(qiáng)理想主義、愛國主義的教育，方式和重點(diǎn)更應(yīng)符合學(xué)生的特點(diǎn)。要不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新欲。廣博的知識(shí)是各種能力形成的基礎(chǔ)，教師有必要在活動(dòng)課教學(xué)中通過各種方式激發(fā)他們探求知識(shí)的欲望。要注重學(xué)生特殊才能和興趣的培養(yǎng)。中學(xué)高年級(jí)階段，學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)發(fā)展得更加明顯和突出，教師對(duì)學(xué)生中的“偏才”、“怪才”應(yīng)予以特別重視，根據(jù)學(xué)生的具體情況及不同特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，使這些學(xué)生的特長和興趣得以

15、充分發(fā)揮，為創(chuàng)新人才的脫穎而出提供良好的教育條件。全面發(fā)展并不意味著平衡發(fā)展，給特長生創(chuàng)造寬松的教育環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力不可或缺的，也是活動(dòng)課的優(yōu)勢(shì)所在。課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合，使學(xué)生將理性的知識(shí)與感性的實(shí)踐相結(jié)合。教師可以在課上布置給學(xué)生思考的問題，讓學(xué)生課后去討論和驗(yàn)證，并找機(jī)會(huì)實(shí)踐和體驗(yàn)，最后上升到理論的高度。無疑，這對(duì)開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維大有裨益。4、情商教育情商即情緒智慧或情感智商。情商教育是世界名牌學(xué)府哈佛大學(xué)20世紀(jì)末提出的教育概念，它對(duì)傳統(tǒng)教育中重視智商培養(yǎng)的規(guī)范，產(chǎn)生了動(dòng)搖性的沖擊。大量的研究表明，影響學(xué)生創(chuàng)造性才能的發(fā)揮及今后取得成就高低的差異因素不完全在于智商，而在于

16、情商。目前，活動(dòng)課教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育已日趨深化，培養(yǎng)學(xué)生的情商，發(fā)揮它在創(chuàng)造性活動(dòng)中的動(dòng)力作用顯得更為重要。培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的情商，應(yīng)從以下幾方面去認(rèn)識(shí)：認(rèn)識(shí)自身的情緒認(rèn)識(shí)情緒的本身是情商的基石，這種隨時(shí)認(rèn)知感覺的能力，對(duì)了解自己非常重要。如學(xué)生不了解自身的學(xué)習(xí)感受，必然淪為學(xué)習(xí)的奴隸，反之掌握學(xué)習(xí)的感覺才能成為學(xué)習(xí)的主宰。作為教師，有必要經(jīng)常了解學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，適時(shí)調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使他們保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。把握最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，以發(fā)揮出最大的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造潛能。妥善管理自身的情緒情緒管理必須建立在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上。即：如何自我安慰，擺脫焦慮，灰暗和不安。對(duì)中學(xué)生來說，這方面

17、能力匱乏的人常須與自身低落的情緒交戰(zhàn)，掌握情緒自如的人則能很快地走出學(xué)習(xí)的低潮，重新出發(fā)，進(jìn)取。指導(dǎo)學(xué)生控制自身的情緒對(duì)教師來說是很重要的事。處于青春期的中學(xué)生，心理和生理的發(fā)育尚未成熟，情感的波動(dòng)、情緒的反復(fù)時(shí)常發(fā)生?；顒?dòng)課教學(xué)有利于教師做學(xué)生的知心朋友，幫助他們渡過心理不成熟期，有利于培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的信念和堅(jiān)韌的意志，激發(fā)他們的自信心和進(jìn)取心，善于克服學(xué)習(xí)中的困難，勇于擺脫脆弱的情感和自卑心理，能承受各種壓力、經(jīng)受各種曲折。使他們擁有健康的學(xué)習(xí)理念和生活理想。自我激勵(lì)無論是集中注意力，或發(fā)揮創(chuàng)造力，將情緒專注于一項(xiàng)目標(biāo)是絕對(duì)必要的。成就任何事情，都要靠情感的自制力-克制沖動(dòng)與延遲滿足，保持高度熱忱是一切成就的動(dòng)力。一般而言，能自我激勵(lì)的人做任何事效率都比較高。這種自我激勵(lì)的能力對(duì)于創(chuàng)造性人才來說是必不可少的，也是教師在活動(dòng)課教學(xué)中不容忽視的方面。認(rèn)識(shí)他人的情緒學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)他人，審時(shí)度勢(shì)，把握機(jī)遇，是現(xiàn)代社會(huì)非常需要的一種心智品質(zhì)。認(rèn)識(shí)他人才能揚(yáng)長避短，取長補(bǔ)短；認(rèn)識(shí)他人才能知彼知己，克難奮進(jìn)；認(rèn)識(shí)他人才能愉快合作，公平競爭，取得學(xué)習(xí)和事業(yè)的成功。培養(yǎng)學(xué)生的這種素質(zhì)同樣是活動(dòng)課教學(xué)中不能缺少的。人際關(guān)系的管理人際關(guān)系就是管理他人的情緒