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文檔簡介
1、2015 年現(xiàn)代教育理論試題一、單項選擇題(每題 2 分,共 20分)1、“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響?()A 遺傳 B 環(huán)境 C 教育 D 社會活動2、我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé) 任?( )A 地方 B 中央 C 社會力量 D 學(xué)生家長3、在教育過程中,教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀?稱為“教育機(jī)智” 。這反映了教師勞動的哪一特點(diǎn)?( )A 復(fù)雜性 B 師范性 C 創(chuàng)造性 D 主體性4、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是( )A 備課 B 上課 C 課外輔導(dǎo) D 檢查評定成績5、被稱為世界上第一部研究教育的專著是 ( ) 。A 教育沒話 B 教育學(xué) C 學(xué)
2、記 D 論語6、教育的根本任務(wù)是 ( ) 。A 傳授知識 B 增強(qiáng)技能 C 教書育人 D 學(xué)會認(rèn)知7、孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 ”這反 映教師勞動的哪種特點(diǎn)?( )A 主體性 B 創(chuàng)造性 C 間接性 D 示范法8、“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作 不屬四書范圍的是( )A大學(xué)B中庸C論語 D春秋9、“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A 理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B 啟發(fā)性原則C 循序漸進(jìn)的原則 D 鞏固性原則10、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()A 組織和培養(yǎng)班集體 B 全面了解學(xué)生C 培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D 做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作二、名詞解釋(每小題 5 分
3、,共 10 分)1、教育原則 2 、教育藝術(shù)三、簡答題(每題 10分,共 40 分)1、簡述教育的政治功能有哪些?2、概述現(xiàn)代教育的一般原則及基本要求。3、教育現(xiàn)代化對教師素質(zhì)提出了哪些新要求? (1)、教育家的意識;(2)、創(chuàng)新精神和改革意識; ( 3)、教育研 究的意識和能力;(4)、健康的心理素質(zhì);(5)、運(yùn)用現(xiàn)代教育技 術(shù)的能力;(6)、法律意識。4、概述中小學(xué)常用的德育方法?四、論述題( 30 分) 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際,試論怎樣上好一堂課?2015 年現(xiàn)代教育理論試題參考答案一、單項選擇題(每題 2 分,共 20分)二、名詞解釋(每小題 5 分,共 10 分)1、教育原則是人們在總結(jié)
4、教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,根據(jù)一定的教育目的和對教育規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)整個教育的根本性準(zhǔn)則。2、教育藝術(shù),是教育者在長期艱苦的教育實(shí)踐中,在遵循教育 的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,綜合地、靈活地運(yùn)用教育原則,并通過比 較完美的教育雙邊活動, 在教育觀念、 教育方式方法等方面穩(wěn)定、 綜合地表現(xiàn)出來的具有創(chuàng)造性和感染力的教育個性特點(diǎn)和美感。三、簡答題(每題 10分,共 40 分) 1、簡述教育的政治功能有哪些?教育的政治功能,無論是問的那個政治的功能還是變革政治 的功能,主要是通過培養(yǎng)人來實(shí)現(xiàn)的。 ( 1)教育能夠促進(jìn)年輕一 代的政治社會化; 教育通過政治社會化, 不僅可以使年輕一代普 遍養(yǎng)成一定社會所需要的政
5、治意識和政治態(tài)度, 而且可以培養(yǎng)出 各種專門的政治人才或者為這種人才成長打下必要的基礎(chǔ)。 ( 2) 教育能夠促進(jìn)政治民主化;教育是推動政治民主化的重要力量, 民主意識的啟蒙深入和提升, 民主觀念的確定都要依靠教育。 ( 3) 教育能夠制造政治上的輿論和思潮; 高校師生的政治思想狀態(tài)往 往成為一個國家政治形勢的晴雨表, 政治運(yùn)動就是經(jīng)常從這里發(fā) 端的。2、 概述現(xiàn)代教育的一般原則及基本要求(1) 現(xiàn)代教育的一般原則:人道性原則、個性原則、活動性原 則、創(chuàng)造性原則、民主性原則。 ( 2)貫徹教育的人道性原則的基 本要求: 滿足學(xué)生作為人的正常的合理的需要; 尊重學(xué)生的人格 和尊嚴(yán); 創(chuàng)造旨在培養(yǎng)人
6、性的留有余地的學(xué)校生活; 有意識的培 育學(xué)生的人道精神;向?qū)W生提出合理而嚴(yán)格的要求。 ( 3)貫徹教 育的個性性原則的基本要求: 端正對個性的認(rèn)識: 培養(yǎng)學(xué)生的自 主性;處理好集體和個人的關(guān)系;培育學(xué)生的特長。 ( 4)教育的 創(chuàng)造性原則, 教育過程中要愛護(hù)學(xué)生的好奇心, 尊重學(xué)生的主體 性,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性放在極其重要的位置。 貫徹教育的創(chuàng)造 性原則的基本要求: 培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心; 培育學(xué)生的冒險精 神;培育學(xué)生的自信心;鼓勵多樣性和個性;鼓勵學(xué)生全面發(fā)展 給學(xué)生創(chuàng)造豐富多彩的表現(xiàn)及創(chuàng)造力的機(jī)會; 給學(xué)生傳授一點(diǎn)的 創(chuàng)造學(xué)知識;(5)教育的活動性原則,通過教育活動并在教育活 動中使受教
7、育者接受教育影響和獲得主動發(fā)展。 貫徹教育的活動 性原則的基本要求: 聯(lián)系實(shí)際問題和通過實(shí)際活動實(shí)施教育; 開 展豐富多彩、積極主動、深層內(nèi)在的教育活動;多讓學(xué)生自主活 動;加強(qiáng)師生之間和學(xué)生之間的交流與碰撞; 提高教師的組織才 能;貫徹教育的民主性原則的基本要求:不斷增加教育機(jī)會;教 育要面向全體學(xué)生; 把教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主導(dǎo)地位有機(jī)地 結(jié)合起來;提倡啟發(fā)教育;3、教育現(xiàn)代化對教師素質(zhì)提出了哪些新要求? (1)、教育家的意識;(2)、創(chuàng)新精神和改革意識; ( 3)、教育研 究的意識和能力;(4)、健康的心理素質(zhì);(5)、運(yùn)用現(xiàn)代教育技 術(shù)的能力;(6)、法律意識。4、概述中小學(xué)常用的德
8、育方法?(1)、說服法( 2)、角色扮演法( 3)、情境體驗法; (4)、合作 學(xué)習(xí)法;( 5)、榜樣示范法; ( 6)、實(shí)際鍛煉法; ( 7)、品德評價 法; ( 8)、修養(yǎng)指導(dǎo)法(一)、教學(xué)目的要清晰明確 課堂教學(xué)是師生的共同活動,其中教師起主導(dǎo)作用。教師發(fā) 揮主導(dǎo)作用的先決條件, 在于堅持清晰明確的教學(xué)目的, 時刻注 意教什么,怎樣教,最后要達(dá)到什么目的。掌握清晰明確的教學(xué) 目的,關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材, 深刻掌握教學(xué)大綱和教材 本身的內(nèi)在要求。 一堂課所應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)是多方面的, 但在 實(shí)際教學(xué)中, 不是一項一項的單獨(dú)地去完成, 而是綜合地解決傳 授知識與技能, 發(fā)展智能, 培養(yǎng)
9、共產(chǎn)主義思想品德以及增強(qiáng)體質(zhì) 等任務(wù)。(二)、教學(xué)內(nèi)容要正確 教學(xué)目的主要是通過使學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容來實(shí) 現(xiàn)的。目的明確之后, 最重要的是要正確地掌握教學(xué)內(nèi)容和正確 地傳授教學(xué)內(nèi)容。為此,要深入鉆研教材,準(zhǔn)確理解每一個科學(xué) 概念、原理、法則、公式和規(guī)律;要從教材的部分與整體的內(nèi)在 聯(lián)系上下功夫, 了解教材每部分在整個教材中的地位和作用, 前 后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列;抓住教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn), 深入研究和掌握。 這樣在教學(xué)過程中才能做到。 既能講清科學(xué)概 念和規(guī)律, 又能掌握觀點(diǎn)與材料的內(nèi)在聯(lián)系, 把重點(diǎn)內(nèi)容突出出 來,使學(xué)生準(zhǔn)確理解概念和規(guī)律,并形成正確的思想觀點(diǎn)。三)、教學(xué)方法
10、要靈活適當(dāng)要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受,并能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展, 形成正確的思想觀點(diǎn), 必須在課堂上機(jī)智靈活地選擇和運(yùn)用教學(xué) 方法。比如當(dāng)學(xué)生對這堂課認(rèn)識不足,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時,就要 善于提出有趣味的課題, 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求, 調(diào)動他們的學(xué)習(xí) 積極性; 當(dāng)教師在講到全課關(guān)鍵性問題時, 就通過一定方式引起 全班同學(xué)精神集中, 全神貫注, 力求使每個學(xué)生都能積極思考主 要問題,取得良好的教學(xué)效果。有些問題預(yù)計到學(xué)生不易理解, 就要采取一種通俗化的講解法, 輔以生動活潑的直觀教學(xué), 使學(xué) 生深入淺出地掌握知識。 當(dāng)學(xué)生具有一定的知識和經(jīng)驗時就要盡 可能通過談話法或討論法,引導(dǎo)學(xué)生自己通過思考和互相討論
11、, 探索問題、解決問題,鍛煉他們的獨(dú)立自學(xué)能力,促進(jìn)其智力的 發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法, 就能完成教學(xué)任務(wù) 的,實(shí)際上經(jīng)常是采取多種教學(xué)方法才能完成教學(xué)任務(wù)。 備課時 準(zhǔn)備好運(yùn)用哪些教學(xué)方法, 要根據(jù)當(dāng)時課堂教學(xué)進(jìn)展的情況, 機(jī) 智靈活地改變教學(xué)方法, 使方法能適應(yīng)當(dāng)時教學(xué)的需要。 并且要 把幾種教學(xué)方法結(jié)合好, 在不同條件下都能起到各種教學(xué)方法特 有的作用。(四 ) 、課堂組織要嚴(yán)密緊湊上課是在特定的時間 (上課時間內(nèi))、空間(教室或操場等) 、 人員(教師和學(xué)生)及教學(xué)設(shè)備(課桌椅、黑板、講臺、教具) 等條件下開展的教學(xué)活動。只有教師把這些因素都充分考慮好, 使這些條件得以有
12、效地利用,才能在以較少的時間、精力、人力 和物力取得良好的教學(xué)效果。 就是說不但要完成教學(xué)任務(wù), 而且 還要通過對各種條件的有效利用, 提高教學(xué)效率。 作為一名教師, 上課絕不是單純講授知識, 重要一環(huán)要把課堂活動組織好。 良好 的課堂組織,主要體現(xiàn)在兩個方面:首先是課堂中的人與人、人 與物的相互關(guān)系要處理好, 組織要嚴(yán)密, 使各方面的作用得以充 分發(fā)揮。例如,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系, 相互配合得好, 學(xué)生學(xué)習(xí)時就能把一名學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全班學(xué)生 的經(jīng)驗教訓(xùn),使大家都能受益;還要研究在什么條件下,教師直 接講授;在什么條件下,教師不講,利用物質(zhì)條件(教具,現(xiàn)代 教學(xué)手段等),使
13、學(xué)生通過自己的直接觀察,啟發(fā)獨(dú)立思考;在 什么條件下,學(xué)生共同討論研究??傊?,不要使課堂教學(xué)活動只 是教師的活動或只是少數(shù)幾個學(xué)生的活動, 而是要使全班學(xué)生都 活躍起來,都在教學(xué)活動中受到效益。 其次,要善于將教學(xué)活 動的各個環(huán)節(jié)組織得當(dāng)。 能夠一環(huán)扣一環(huán)地進(jìn)行, 使前一個環(huán)節(jié) 為后一個環(huán)節(jié)打好基礎(chǔ),前后接應(yīng),相互銜接,不浪費(fèi)每一分鐘 時間。這是通過組織教學(xué)活動程序提高教學(xué)效率的一個重要方 面。(五) 、師生作用要充分發(fā)揮 構(gòu)成一堂好課,要具備多種因素,其中最重要、最活躍的因 素是教師和學(xué)生。 教師和學(xué)生是教學(xué)活動的主體, 他們對整個課 堂教學(xué)活動的開展都有能動作用。課堂教學(xué)活動的效果和質(zhì)量, 取決于教師和學(xué)生的作用是否得到充分發(fā)揮。 教師和學(xué)生發(fā)揮 作用的前提條件是師生對教學(xué)活動都具有積極性。 比如, 教師對 學(xué)生是否有熱情, 有責(zé)任心, 有良好的工作情緒; 學(xué)生是否愛學(xué), 是否有學(xué)習(xí)興趣,求知欲是否強(qiáng)烈。只有師生雙方都有積極性, 才能把各自的作用發(fā)揮出來。 其中, 教師在整個教學(xué)活動中起主 導(dǎo)作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主要靠教師在教學(xué)過程中培養(yǎng)和調(diào) 動。如課程講得生動活潑,教學(xué)方法又具有吸引力等,都對學(xué)生 的學(xué)習(xí)的積極性起重要作用。 然而教師的學(xué)生觀, 即能否正確地 對待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),能否熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,尊重
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