摩登時(shí)代觀后感1200字五篇摩登時(shí)代觀后感3000字.doc

1、摩登時(shí)代觀后感1200字五篇摩登時(shí)代觀后感3000字以下是WTT給大家整理的摩登時(shí)代觀后感120_字，希望可以幫到大家，下面就跟WTT摩登時(shí)代觀后感120_字<一>1929-1933年的資本世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本世界最嚴(yán)重的一次(不包括最近一次美國次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī))，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深入動(dòng)搖了資本經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。摩登時(shí)代恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本社會(huì)。故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，影片開場的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自我的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此-不斷地在

2、傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長光陰的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入宏大的機(jī)器齒輪中。總的看來，影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件，自由幾乎被機(jī)器剝奪了，人的安康也被機(jī)器毀壞了。弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)消費(fèi)率，最高的工作效率是雇主和雇員到達(dá)共同富裕的根底，要到達(dá)最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)歷管理。為了追求最高的勞動(dòng)消費(fèi)率，他赤裸裸地向工人宣講：“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的潛力。至于用頭腦，我們另外雇了人。”顯然他把

3、工人等同于機(jī)器，無視人性。人在有消費(fèi)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí)，與工人的積怨那么會(huì)越來越深。影片中的工人罷工，工人運(yùn)動(dòng)就是資本社會(huì)的真實(shí)寫照。影片中有幾個(gè)完美的理想：夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢，伊莎貝爾的“小天堂”夢.監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿?？梢姰?dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí)，下層貧困人民的生活是這么的悲慘。消費(fèi)的相對(duì)過剩-這是一事實(shí)，工人農(nóng)民無力購置商品，這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來“救濟(jì)”貧困的人嗎?我就應(yīng)多問了，資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而持續(xù)價(jià)格不變，甚至還想將商品價(jià)格進(jìn)步。這對(duì)矛盾似乎在資本世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。Buckup-n

4、eversaydie。We'llgetalong!片尾男女主人公互相鼓勵(lì)，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫上了一個(gè)完美的結(jié)局，但他們會(huì)走向哪里?那里的生活又會(huì)是怎樣?他們?nèi)匀徊恢@一切還只是個(gè)未知數(shù).摩登時(shí)代觀后感120_字<二>摩登時(shí)代在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期，資本國家工人普遍失業(yè)，社會(huì)動(dòng)亂，經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本仍然存在的這天，此影片仍然是一部很好的反映資本剝削本質(zhì)的影片，亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法，拼命地壓榨無產(chǎn)階級(jí)工人。在影片開場的鏡頭里，先是羊群擁護(hù)在一齊走過，緊之后是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失

5、笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。再如影片還透過豪華的碳化商店、夢想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋，提示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭，人雖然獲得漂泊的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自我評(píng)論來說：那部電影是從一個(gè)抽象的概念批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式開展而來的。我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子

6、、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開場的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所表達(dá)的歷史背景，是在三十年代資本逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本國家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，應(yīng)對(duì)機(jī)器時(shí)代的降臨，他們只能感到無所適從。摩登時(shí)代觀后感120_字<三>馬克思哲學(xué)課上教師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影-摩登時(shí)代。1929-1933年的資本世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本世界最嚴(yán)重的一次(不包括最近一次美國次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī))，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深入動(dòng)搖了資本經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。摩登時(shí)代

7、恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本社會(huì)。故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，影片開場的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自我的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此-不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長光陰的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入宏大的機(jī)器齒輪中?？偟目磥恚捌锏墓と艘呀?jīng)等同于機(jī)器部件，自由幾乎被機(jī)器剝奪了，人的安康也被機(jī)器毀壞了。弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)消費(fèi)率，最高的工作效率是雇主和雇員到達(dá)共同富裕的根底，要到達(dá)最高的工作效

8、率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)歷管理。為了追求最高的勞動(dòng)消費(fèi)率，他赤裸裸地向工人宣講：“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的潛力。至于用頭腦，我們另外雇了人?！憋@然他把工人等同于機(jī)器，無視人性。人在有消費(fèi)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí)，與工人的積怨那么會(huì)越來越深。影片中的工人罷工，工人運(yùn)動(dòng)就是資本社會(huì)的真實(shí)寫照。影片中有幾個(gè)完美的理想：夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢，伊莎貝爾的“小天堂”夢.監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿?？梢姰?dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí)，下層貧困人民的生活是這么的悲慘。消費(fèi)的相對(duì)過剩-這是一事實(shí)，工人農(nóng)民無力購置商品，這又是一事實(shí)。資本家

9、就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來“救濟(jì)”貧困的人嗎?我就應(yīng)多問了，資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而持續(xù)價(jià)格不變，甚至還想將商品價(jià)格進(jìn)步。這對(duì)矛盾似乎在資本世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。Buckup-neversaydie。We'llgetalong!片尾男女主人公互相鼓勵(lì)，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫上了一個(gè)完美的結(jié)局，但他們會(huì)走向哪里?那里的生活又會(huì)是怎樣?他們?nèi)匀徊恢?，這一切還只是個(gè)未知數(shù).摩登時(shí)代觀后感120_字<四>資本的奴隸，幽默背后的悲哀-摩登時(shí)我要點(diǎn)評(píng)乍一看“摩登時(shí)代”，在我的腦海中首先冒出來的就是英語單詞“ModernTime”，而在我們此刻人的眼中，“摩登”似

10、乎就是“時(shí)尚”、“現(xiàn)代”、“潮流”的代名詞。它與舒適、奢侈、高貴的生活狀態(tài)相聯(lián)絡(luò)，但是在1936年拍攝完成的摩登時(shí)代中，此“摩登”又非彼“摩登”。在看完這部黑白電影后，我感覺主人公夏爾洛所生活的摩登時(shí)代，無非就是在經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命后，資本工商業(yè)快速開展后給資本家?guī)淼南順飞鐣?huì)，從某種好處上說，這種消費(fèi)力的進(jìn)步讓資本家成為了最大受益者，而廣闊的下層勞動(dòng)人民卻由地主的奴隸變成了機(jī)器的奴隸。1929年-1933年資本世界發(fā)生了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，在大危機(jī)的動(dòng)亂下，資本體制也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，由從前的自由競爭階段過渡到壟斷階段。美國作為此次大危機(jī)的頭，經(jīng)濟(jì)大蕭條、銀行工廠倒閉、失業(yè)率激增、社會(huì)動(dòng)亂等讓美國陷入夢

11、魘。在美國，一方面人們生活在水深熾熱之中，失業(yè)漂泊人員多達(dá)60多萬，無數(shù)家庭流離失所、忍饑挨餓;而另一方面，壟斷資產(chǎn)階級(jí)為了持續(xù)壟斷價(jià)格卻把幾百萬頭豬、幾十萬噸的牛奶、幾百萬畝棉花肆意糟蹋。這種病態(tài)的唯利心理充分暴露出了資本消費(fèi)的本質(zhì)。正是在這個(gè)背景下，喜劇大師卓別林創(chuàng)作了這部經(jīng)典的無聲電影。影片中的主人公夏爾洛就是在資本壓迫下和在經(jīng)濟(jì)危機(jī)摧殘下的廣闊無產(chǎn)階級(jí)的縮影。馬克思說過：“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人那么是由看不見的線系在自我的所有者手里。”夏爾洛為了生存，機(jī)械地在繁忙的流水線上做著扭螺絲冒的工作，而且他的行為一向被雇傭者監(jiān)視著，甚至在洗手間里都設(shè)有大屏幕監(jiān)視器，可以說工人們沒有一點(diǎn)私

12、人空間。馬克思還說道：“它(資本)靠縮短工人的壽命，在必須期限內(nèi)延長工人的消費(fèi)光陰?！毕臓柭逶谟捌芯统蔀榱艘粋€(gè)活生生的試驗(yàn)品，為了減少工人吃飯光陰，讓工人在吃飯時(shí)也能工作，資本家創(chuàng)造了“畢羅自動(dòng)喂食機(jī)”，但是機(jī)器的崩潰無疑是對(duì)這種剝削行為的挖苦。我想，有一句話可以表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人們的這種“炸血”式的剝削-“總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教夢想和政治夢想掩蓋著的剝削”，這是馬克思、恩格斯在共產(chǎn)黨宣言中對(duì)資本的批判。當(dāng)我看到夏爾洛被機(jī)械式的繁忙工作逼瘋時(shí)那些滑稽的動(dòng)作時(shí)，我真的笑不出來，我在心里默默祈禱，期望他能你開這個(gè)“吃人”的工廠。之后，他真的因?yàn)榫袷С６M(jìn)精

13、神病院修養(yǎng)了一段光陰，而當(dāng)他穿著西裝革履，帶著小禮帽走出病院的時(shí)候，我感覺到此時(shí)此刻作為一個(gè)工人的最根本的人格尊嚴(yán)才得到了保障。之后他被誤捕入獄，那段光陰可以說是他最開心的光陰，不愁吃、不愁穿，也沒有機(jī)械勞作的壓迫，更沒有資本家的指責(zé)和監(jiān)控，沒想到在那個(gè)時(shí)候，“監(jiān)獄”卻是工人們最好、最舒適的棲身之地，這是多么挖苦的一件事啊!令人欣喜的是，夏爾洛得到了漂泊女的青睞，兩人在顛沛流離、混亂窘迫、逃避追捕的環(huán)境下相依為命。感情總是能給人們與溫暖，雖然無情的資本家一向在用金錢和利益冷凍著人們的心靈，但是人們心中那永不熄滅的星火卻永遠(yuǎn)溫暖著每一個(gè)人。影片最后，這對(duì)情侶攜手并肩，一齊用永不言棄的信念和對(duì)完美

14、生活的渴望支撐著彼此，坦然邁向前方。雖然我們不明白前方有什么在等著他們，但是我們可以想象，假如資本的本質(zhì)不變，那么無產(chǎn)階級(jí)將永遠(yuǎn)生活在資本家的奴役之下，那么又何來幸福、快樂可言?看完這部影片后我又不禁聯(lián)想到當(dāng)今世界的“美國次貸危機(jī)”，雖然兩者之間有很大差異，但是對(duì)于底層工作者們的影響卻是異曲同工的悲愴。正如央視記者白巖松訪美時(shí)在華爾街看到的情景一樣，豪華的餐館旅店還是顧客盈門，對(duì)于中高產(chǎn)階級(jí)者來說經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒有給他們帶來太大傷害，而對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)者來說，失去了工作就是去了生活經(jīng)濟(jì)的來，好比斷糧、斷奶一樣，他們的生活卻是異常艱辛、辛酸的。摩登時(shí)代觀后感120_字<五>影片摩登時(shí)代(Ch

15、arlesChaplininModernTimes)描寫的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量辭退工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角夏爾洛是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入宏大的機(jī)器齒輪中、被出了缺點(diǎn)的吃飯機(jī)器在他悲戚驚慌的臉上不住扇打.“社會(huì)控制”這一概念是美國社會(huì)學(xué)者愛德華&middot;羅斯首先使用的，但是，當(dāng)初他所指的是控制人的動(dòng)物本能。后來，社會(huì)學(xué)家們將這一概念擴(kuò)展開來，反之控制人的各種行為。而組織控制，即使組織利用組織標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其成員的組織行為事實(shí)約束的全部過程。任何一個(gè)社會(huì)組織，為了保證其組織系統(tǒng)運(yùn)行的有序性和方向性

16、，以期到達(dá)組織目的，都必須以各種方式對(duì)其成員進(jìn)展控制。在摩登時(shí)代這部影片中，為了讓每個(gè)工人都發(fā)揮充分的作用，進(jìn)步消費(fèi)效率，采用了一系列的方法。比方，打卡-要求每個(gè)工人按時(shí)到崗，coffeebreak(工余小憩)-適當(dāng)?shù)男菹⒛苓M(jìn)步工作效率，夏爾洛抽煙被訓(xùn)-上班時(shí)間要完全工作&middot;&middot;&middot;&middot;&middot;&middot;類似的鏡頭還有很多，為了到達(dá)組織的既定目的，組織對(duì)任何可能影響組織效率的個(gè)人行為進(jìn)展控制。而根據(jù)是否會(huì)對(duì)組織產(chǎn)生直接的影響，個(gè)人行為可以分為組織性的個(gè)人行為和個(gè)人性的個(gè)人行為。前者是組

17、織控制的對(duì)象，后一般不受到組織的控制。我們通常會(huì)說一句話“不以規(guī)矩，不成方圓”組織控制的根本目的就是為了實(shí)現(xiàn)組織的標(biāo)準(zhǔn)化，而最主要額標(biāo)準(zhǔn)化是兩大類：一類是角色的標(biāo)準(zhǔn)化，另一類是組織的標(biāo)準(zhǔn)化。工作在一定組織中的人，都有自己的特定的地位，并扮演相應(yīng)的角色。而組織控制就是要促進(jìn)組織中的各個(gè)角色定向開展，各得其所，各司其職，各守其德。每個(gè)角色的行為都應(yīng)該有自己的行為準(zhǔn)那么可循。這就是我們說的“干一行，愛一行，專一行”;“干什么，像什么”。這些就是標(biāo)準(zhǔn)化的要求，個(gè)人將組織的要求變成了自己的自覺和持久的行動(dòng)。反映在摩登時(shí)代中，大概就是每個(gè)工人都似乎變成了一個(gè)只知道工作的機(jī)器：夏爾洛不斷地用扳手去擰螺絲，甚至出現(xiàn)了“后遺癥”-雙手一直在重復(fù)擰的動(dòng)作，看到扣子就想到螺絲&middot;&middot;&middot;&middot;&middot;&middot;英國早期