歸園田居說(shuō)課稿

1、歸園田居說(shuō)課稿各位評(píng)委老師，你們好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是歸園田居（其一），我準(zhǔn)備從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。一、教材分析      歸園田居（其一）是粵教版高中語(yǔ)文必修一第四單元第十七課漢魏晉詩(shī)三首中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用，通過(guò)這三首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，可以對(duì)我國(guó)五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦，領(lǐng)略古體詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意，體悟詩(shī)人的心靈世界。歸園田居（其一)是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦,對(duì)自然和自由

2、的向往。 本課的學(xué)習(xí)將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法,為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).二、學(xué)情介紹通過(guò)本課前面兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的文體常識(shí)和基本鑒賞方法已經(jīng)有所掌握，但對(duì)詩(shī)歌鑒賞的能力仍較欠缺。此外，高中學(xué)生生活閱歷較少，對(duì)本課陶淵明的選擇和思想感情較難深層次理解。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素，我安排學(xué)生在課前完成以下準(zhǔn)備工作：1. 回顧以前學(xué)過(guò)的陶淵明作品2. 查找相關(guān)資料了解陶淵明生平3. 利用早讀熟讀成誦三、教學(xué)目標(biāo)    基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求，我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo):  

3、0;  （一）知識(shí)與能力:1. 了解陶淵明的生平，學(xué)會(huì)知人論世。2. 學(xué)會(huì)背誦這首詩(shī)。（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求學(xué)生要背誦一定數(shù)量的名篇。）     （二）過(guò)程與方法：1. 通過(guò)反復(fù)誦讀，對(duì)比探究，把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。2. 通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀,把握作品的意境。（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生“要加強(qiáng)誦讀,在誦讀中感受作品的“意境和形象，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵和深層意義”）     (三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者辭官歸田,熱愛(ài)田園生活的精神，感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣

4、與人生境界。（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣”） 四、教法和學(xué)法依據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”的要求，本課確立的教學(xué)方法為：誦讀法、點(diǎn)撥法、情境法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論，才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析,背誦的步驟。五、教學(xué)過(guò)程(一）導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣播放羽泉?dú)w園田居,學(xué)生對(duì)悅耳的歌聲產(chǎn)

5、生了濃厚的興趣，會(huì)跟著音樂(lè)的弦律而調(diào)動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫(xiě)到的景物，同時(shí)引出詩(shī)人陶淵明.     請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題： 1、有兩種人生道路:A 十年寒窗苦讀,金榜題名。 B 過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué). 2、如果走入社會(huì),有兩條路：A 做官，有名有利 B 做農(nóng)民,平平淡淡。 大家的選擇都有各自的理由,其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。有一位作家說(shuō)過(guò),人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同.陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，

6、但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民.而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章，歸園田居寫(xiě)于歸隱后一年。詩(shī)中包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索.今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得.（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”，這樣的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生興趣,營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生更容易融入到詩(shī)歌的意境當(dāng)中。） （二)誦讀詩(shī)歌，感悟真情之美     詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先欣賞配樂(lè)朗誦歸園田居(其一),用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容具體化，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。 

7、(三）課堂互動(dòng)，品味田園風(fēng)光為了深刻理解本文，本環(huán)節(jié)主要采用討論法，點(diǎn)撥法,通過(guò)層層提問(wèn)，由淺入深地理解詩(shī)歌內(nèi)容,分析藝術(shù)手法:第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu).為此,我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：1. 提問(wèn)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是題眼?明確:歸2. 提問(wèn)：“歸"字是詩(shī)眼,標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)明確：（1）從何而歸? (誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。） （2）為何歸來(lái)？

8、 （少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。) （3）歸向何處？ （開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。） (4）歸去如何？ （方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛. 戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑. 久在樊籠里,復(fù)得返自然。)第二步：揣摩表現(xiàn)手法,體會(huì)思想感情     歸園田居（其一)給人的突出印象是平淡自然。學(xué)生能較容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法，但詩(shī)中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥,最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)問(wèn)題：1. “羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵"運(yùn)用了什么修辭?表

9、現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？明確：以羈鳥(niǎo)、池魚(yú)來(lái)比喻官場(chǎng)中的自己,表現(xiàn)作者對(duì)田園的眷戀和向往。2. 詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象?這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫(huà)面？明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、狗、雞、桑樹(shù);構(gòu)成了一副恬靜安寧、空闊祥和的田園山水畫(huà).3. “歸去如何"一層中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？明確：對(duì)比，“一無(wú)一有”形成鮮明對(duì)比,說(shuō)明這是詩(shī)人追求的生活方式和理想境界。（四)討論探究 ，分析詩(shī)人態(tài)度 詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)較為簡(jiǎn)單，可由學(xué)生探討得出，而對(duì)于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，由老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：1. 談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)

10、格：明確:首尾呼應(yīng)、語(yǔ)言樸實(shí)、情景交融2. 有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論)？明確:陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕"是格格不入的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。但是，要改造社會(huì)，要清除污濁,不能只靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。 (五）思維擴(kuò)散,交流心得體會(huì)品讀、探究，學(xué)習(xí)歸園田居組詩(shī)中的另外四首詩(shī)，深入理解詩(shī)人的思想感情,了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。1 出示四首詩(shī)歌內(nèi)容2 學(xué)生分組研讀四首詩(shī)歌，派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝