教師節(jié)心得體會范文3篇.doc

1、教師節(jié)心得體會范文3篇 教師節(jié)文化是一種節(jié)慶文化、尊師文化和師德文化。教師節(jié)文化對師德建設具有一種潛移默化的而又巨大的影響力,它以文化手段傳遞人們的精神追求和價值取向、溝通教師的思想情感、規(guī)范教師的行為,下面是學習啦帶來的教師節(jié)心得體會范文，歡迎大家參考。 教師，無論是這個詞還是這個職業(yè)對我來講很熟悉，與我有緣分。從小時候起，我就生活在教師的家庭。爺爺和父親先后在村里教書，考學時奶奶又想讓我讀師范院校;雖然后來選擇了軍校，以為能和教師這個職業(yè)脫鉤了，沒成想畢業(yè)兩年后自己又做了三年的教師師。 老師，這個詞讓我仔細琢磨的時間是我學習師說這篇古文時，韓愈對老師職責的定義是：傳道、授業(yè)、解惑。當時自己

2、還真的拿這幾個詞與以前教過我的老師做比較，想更深入的理解其內(nèi)涵，但最終也就是看山是山的初級階段。等我當了老師后，我對這個詞應該說有了自己的理解，一是要嚴格要求自己;二是要憑良心教好每一節(jié)科;三是要啟發(fā)同學出現(xiàn)的每一個閃光點。轉(zhuǎn)業(yè)地方從事其他工作，特別是有了孩子后，我越來越覺得老師這個職業(yè)很重要，老師的責任很重大。每一個學生，每一個孩子，往小了說，是一個家庭、幾個家庭、一代人甚至幾代人的希望;往大了說，他們都是祖國的未來，民族的希望?？梢赃@么說，一個不重視教育的民族，一個不尊重教育的民族，是沒有希望的。 教師節(jié)，從1985年確定以來，在我們家每年都要過，每年到了這一天，我都有不一樣的感覺。從以前

3、看爺爺、父親領(lǐng)獎品、受表彰，到自己領(lǐng)獎品、受表彰，到現(xiàn)在孩子讀書后，給老師準備禮物等等。現(xiàn)在對建軍節(jié)、建黨節(jié)、勞動節(jié)及諸如此類的節(jié)日不是很敏感了，而唯獨教師節(jié)，每年到9月份，都會想到，要過教師節(jié)了，會想起以前教過我的老師們，不知他們現(xiàn)在身體怎么樣了，個別有聯(lián)系的老師還會打電話送去我的祝福。 在明天教師節(jié)到來之際，祝福天下的老師們身體健康，舒心快樂，桃李天下。 明天又到教師節(jié)，也是學生和家長們的關(guān)口。電視新聞說，采訪調(diào)查，95%的學生和家長建議取消教師節(jié)，原因是送禮。老師也為難地說，“收禮不好，不收禮也不好。” 說這話，禮的味道就變了，已經(jīng)不是禮，是貢品。送禮是主動表達心意，上貢是無奈之舉。送禮

4、是表達感情，上貢是謀取利益。送禮可以禮輕意重，上貢必須貴重，輕了不如不送。送禮往往是平等關(guān)系，上貢甘為人下人。 老師為難說的話很對，“收禮不好”，意思是說讓學生家長破費，“不收禮也不好”，意思是說老師也要給校長上貢，校長要給教育局局長上貢，教育局局長要給市長上貢。如果不收學生家長的貢品，后續(xù)的食物鏈就斷了。禍害也就臨頭了。 我認識一位小學生的媽媽，她家沒錢，給老師上貢少了沒用，多了送不起，干脆不送。老師見到她就批評，說她兒子如何不好。她讓老公送孩子，老師見到她老公批得更厲害。他們夫婦倆人看這位老師如眼鏡蛇般畏懼，只好躲著她，離校門口留一段距離讓孩子自己走過去。 家長挨批還不算大事，孩子受到老師

5、歧視問題嚴重，他幼小心靈如何看老師，看學校?這老師再說什么道德情操，他再也不信了，就當放屁一樣。 像這樣的老師是少數(shù)，俗話說“一只老鼠壞一鍋湯”何況還不是一只。這個問題還不單教育界有，各行各業(yè)都有。所以，大家都說上貢不好，可人人上貢，誰不上貢誰有麻煩。以前上貢有甜果，不上貢有苦果，現(xiàn)在行情看漲，上大貢有甜果，上小貢有苦果，不上貢更倒霉。 學生家長要求取消教師節(jié)，即使真取消了也不解決多大問題。教師節(jié)后是中秋節(jié)，國慶節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)、新年、春節(jié)?？偛荒芏既∠?。都取消了，還有婚喪嫁娶，生老病死。 關(guān)鍵在于移風易俗，都拒絕上貢，回歸真正表達感情的禮品。禮品不在價格高低，重在情誼。比如教師節(jié)，學生畫

6、一張畫，做一件手工，拍一張照片，寫一篇作文，寫上老師節(jié)日快樂!這就非常有意義。 美國人就是這樣，送鮮花，卡片，照片都是很好的禮物。要是自己親手做的禮品，更被收禮人看重。他們不送吃的東西，一旦對方病了，原因不明，自己心里會有疑惑，很不安。如果送的是毒奶粉，毒龍蝦，地溝油炸過的食物，自己還有連帶法律責任。我說的是在中國。 中國小賣店里許多東西都是貢品，上貢的買，收貢的用不了再低價賣，來回折騰，就是為了一個面子。上貢風氣不見消減，反而日漸興盛，都是專制制度在作怪，只有實行民主制度后才可以漸漸消失。不想上貢的人一起來努力吧，那時就不用這么累，這么煩了。 今天，9月10日，又是教師節(jié)了，沒有假的節(jié)。 專

7、門為教師設定的這個節(jié)，讓教師受到特別的關(guān)注，就像為新聞工作者，為護士設定一個節(jié)一樣。對于特定的一類從業(yè)人員以及這個行業(yè)來說，當然是有積極意義的，但也不至于就可以驚天動地。教師這一古老的職業(yè)，人員眾多，事務繁雜，作用很大而動靜不大，古今中外，都只是普通至極的身份，其從業(yè)者從來沒有得到過特別的推崇和耀眼的殊榮，除了其中個別的從業(yè)者之外，比如孔子。而那樣的大儒的成就，也未必出于自己的學識和教學的出色。在過去的中國現(xiàn)代學校尚未普及的時候，私塾里的先生不是為下一輪的科舉考試的等待，就是考場失意之后的安頓，“九儒十丐”之說，坐實了那一班儒生的委頓情狀和尷尬神色。 在現(xiàn)代的語境下，其實并沒有必要特地分離以便

8、突出某一種身份的，除非那一種行業(yè)還沒有得到平等的公正的待遇，從法律上到輿論上，從政治上到經(jīng)濟上。 1985年9月10日的那個教室節(jié)，聲響是比較大的，有鮮花，有賀禮，有會餐。幾年之后，還陸續(xù)出臺了教師法教育法，為依法治教提供了法律基礎(chǔ)，盡管實際的執(zhí)行不盡如人意之處仍然不少。 起頭的那幾年里，教師節(jié)前后，都以歌頌教師為主基調(diào)?！疤柕紫伦罟廨x的事業(yè)”，“人類靈魂工程師”什么的。據(jù)說一句是列寧的，一句是加里寧的，都是從俄國舶來的說法。偶爾也聽得到“天地君親師”的土話。這些，就像湖州人念叨“人生只合住湖州”一樣，常常聽得到。不知道，“人生只合揚州死”的詩句有沒有揚州人在念叨? 過了一些年(十年?)，調(diào)

9、子就有點變了，轉(zhuǎn)為倡導教師主動奉獻，不斷提升教學水平，反對有償家教什么的，不再提改善教師待遇。其中有幾年，還有紀念教師節(jié)的“主題”被推出來，結(jié)合慰問、晚會、座談什么的，組成套餐。熱鬧是有的，溫度卻沒有，做個秀，走個場而已。在這個節(jié)點上，不開開會，說說話，拍拍照，似乎就怕冷了場一樣。 近幾年里，節(jié)的氣氛，就越來越淡了也許是像我這樣老師，感覺上自然而然的遲鈍了許多，反過來覺得教師節(jié)的味道寡淡了許多罷? 確實有不少聳人聽聞的有關(guān)教師校長的負面新聞讓大家臉上掛不住，好像老師的聲譽也沒有什么可以再敗壞的了，讓一些關(guān)心的人痛心疾首。其實，這多半是因為社會各界對教育這個說也繞不開的話題的高度關(guān)注有關(guān)，也跟有

10、些對教師的溢美之說有關(guān)(比如學高為師身正為范)，就比例來說，教師群體犯事兒的未必比公務員群體更高，但當哪個老師的摔個跤，人家就很容易以偏概全，而一個又一個官員的犯事兒，似乎就可以見慣不怪。 當媒體上呼吁警惕潛規(guī)則進校園，衛(wèi)護最后一方凈土的聲響里，恭賀教師節(jié)，就顯得有點別扭。那就講高考吧，雖然.但是.老百姓滿意的教育，諸如此類。 領(lǐng)袖可以走下神壇，大師可以走下圣壇，為什么老師就不能走下杏壇呢?走下杏壇，老師是父母，是子女，是需要養(yǎng)家糊口的普通工薪階層的一員。當老師的，當然要守功德，守法律，守規(guī)矩包括這一職業(yè)的特定的規(guī)矩，但他們不能夠也不應當承當不適當?shù)呢熑危淙渭彝ナЫ?、社會失范、人性扭曲的替罪羊?看到網(wǎng)上的一則新聞：當?shù)貢r間9月1日下午，在英國北部的利蘭市，圣瑪麗天主教技術(shù)中學發(fā)生火災。肇事的是5個