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1、端午節(jié)教學設計1、知道端午節(jié)的日期,知道端午節(jié)是中國的節(jié)日。2、初步了解一些有關端午節(jié)的來歷、故事及相關活動,初步感受 民風民俗和民族傳統(tǒng)文化,激發(fā)愛國情感。教學準備1、教師準備(1)提前了解學生對端午節(jié)的來歷、故事及相關活動認知狀況。(2)收集有關端午節(jié)的來歷、故事、活動等相關資料和情境圖片。(3)認真閱讀、了解有關屈原的故事,思考和研究如何幫助學生理 解屈原的故事,敬佩屈原的愛國精神。2、學生準備(1)把自己了解到的有關端午節(jié)的來歷或特色活動及有關詩詞, 用 自己喜歡的方式記錄下來。(2)有條件的話, 可以參加一項端午節(jié)的特色活動或者品嘗一下粽 子。(3)準備制作工藝小粽子的原材料和簡單工
2、具。教學重、難點 知道端午節(jié)的日期,初步了解一些有關端午節(jié)的來歷和習俗。教學重、難點 引導學生初步了解民族文化,感受民俗民風,激發(fā)學生的愛國情感。在活動中培養(yǎng)學生與他人交流合作的能力。教學時間:2課時教學目標教學過程:第一課時教學過程:一、端午節(jié)的故事1、夏天天氣炎熱,但植物茂盛、瓜果飄香、蛙唱蟬鳴。在這美 麗的季節(jié)里,還有一個傳統(tǒng)節(jié)日呢。你知道是什么節(jié)日嗎? 出示圖片)介紹:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日 節(jié)、五月節(jié)等; 端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日, 更有吃 粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,喝雄黃酒的習俗。 “端午節(jié)” 為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質文化遺產(chǎn)
3、名錄。 (農(nóng)歷的 五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。 端午亦稱端五,是我國最 大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五 月正是“午”月。又因午時為“陽辰” ,所以端五也叫“端陽” 。五月 五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別 稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。 )2、你知道哪些關于端午節(jié)的故事嗎?請你和同學們說一說吧。3、在教師的引導下,師生共同講故事。出示屈原圖像 介紹屈原屈原(約前340約前278年),戰(zhàn)國時楚國政治家,我國的大詩 人。名平,字原,又自云名正則,字靈均
4、,出身楚國貴族。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。他是一位偉大的政治家,著名的文學家, 他一生寫下了許多詩,遺留下來的只有二十多篇,其中離騷 、天 問、九章 、九歌最為著名.出示圖片:講故事:(1)源于紀念屈原(2)源于紀念伍子胥(3)源于紀念孝女曹娥(4)源于古越民族圖騰祭二、端午節(jié)的習俗 你還了解端午節(jié)里的特色活動嗎?趕快介紹給大家吧。1、賽龍舟(出示圖片):若有學生了解有關內容可讓學生自己介 紹。賽龍舟, 是端午節(jié)的主要習俗。 相傳起源于古時楚國人因舍不得 賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭 湖時不見蹤跡。 之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅散江 中之魚
5、,以免魚吃掉屈原的身體。其實, “龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代 就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂 人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目,盛行于吳、越、楚。播放課件:賽龍舟的視頻。2、端午食粽:(圖片展示)端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一 傳統(tǒng)習俗。荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中,以祭 祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹簡盛裝糯米飯擲下,以后漸用棕葉包米 代替竹筒。粽子,又叫“角黍”“筒粽”其由來已久,花樣繁多。一 直到今天, 每年五月初, 中國百姓家家都要浸糯米、 洗粽葉、包粽子, 其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則 有豆沙、鮮肉、火腿、蛋
6、黃等多種餡料, 其中以浙江嘉興粽子為代表。 吃粽子的風俗,千百年來, 在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。3、包粽子 同學們喜歡吃粽子嗎?而這么好吃的粽子是怎樣做出來的呢?現(xiàn) 在啊,我們就來探究一下:1、提問: 包粽子要準備哪些材料呢?生介紹包粽子該準備哪些 材料。2、包粽子的步驟你了解嗎?觀看圖片,了解如何包粽子。3、小組討論打算怎么包,說說該注意些什么。三、課堂小結 同學們,今天讓大家了解了許多關于端午節(jié)的知識?;丶液?,讓 爸爸媽媽指點著嘗試做粽子! 等到端午節(jié)時,給爸爸媽媽做一個粽子,過一個開開心心的端午節(jié)。四、作業(yè)回家學包粽子,下節(jié)課將自己的作品帶來。第二課時教學過程一、
7、 談話導入 :上一節(jié)課我們布置了一個家庭作業(yè),就是同學們包的粽子帶來一 起展示一下。(在講臺上展示學生包的粽子,并鼓勵學生繼續(xù)學習將 會做的更好。)通過上一節(jié)課的學習, 我一起了解端午節(jié)許多知識, 知道了端午節(jié)的 由來,了解了端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子的習俗,并且學會了包粽子。 而端午節(jié)還有其它許多習俗,我們繼續(xù)探究。二、講授新課(一)端午節(jié)的其它習俗惡日:民間認為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍)出沒之 時,民間要用各種方法以預防五毒之害。 (俗說五月五日生子,男害 父,女害母。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn) 惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外??梢姀南惹匾院?, 此
8、日均為不吉之日,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,喝雄黃酒以避疫, 就是順理成章的事。 )1、掛蒲草和艾葉。(出示圖片) 民諺說:“清明插柳,端午插艾” 。在端午節(jié),人們把插艾和菖 蒲作為重要內容之一。 (民間古來有門前懸艾、菖蒲之俗.艾,即艾 蒿,多年生草本植物.菖蒲,多年水生草本植物.兩者皆可入中藥.艾葉可制灸條, 是傳統(tǒng)中醫(yī)針灸療法中必不可缺的用品.燃點艾條可 灸治多種病癥.艾與菖蒲中都含有芳香油, 因而可充作殺蟲防治病蟲 害的農(nóng)藥.端午期間,時近夏至,天氣轉熱,空氣潮濕,蚊蟲滋生 , 疫病增多.古時,人們缺乏科學觀念, 誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至, 故而節(jié)日一早便將艾蒿、 菖蒲扎成人形, 懸掛
9、在門前,用以祛鬼禳邪、 保持健康.其實, 真正起到凈化環(huán)境、驅蟲祛瘟作用的,還是兩草 的香氣.中國江南地區(qū), 有的習俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒, 則其藥用效 能就更為直接.通常是在節(jié)前, 便把菖蒲切碎, 伴上雄黃,浸入酒中, 節(jié)日便可飲用.這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 ) 插艾習俗起源的故事。 (出示圖片)2、佩香囊:(出示圖片)傳說: 端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴 之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五 色絲線弦扣成索,作各種不同形狀, 結成一串,形形色色, 玲瓏奪目。3、掛長命縷(彩線):(出示圖片) 中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色.因而,
10、節(jié)日清晨,各家大人起 床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線.系線時, 禁忌兒童開口說話.五色線不可任意折斷或丟棄, 只能在夏季一場大 雨或第一次洗澡時, 拋到河里.據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎 類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康. G寫符念咒4、掛艾虎:(出示圖片) 舊時端午節(jié)驅邪辟祟之物,也作裝飾品。我國古代視虎為神獸,俗以 為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧。 (艾虎,舊時端午節(jié)驅邪辟祟之物,也 作裝飾品。我國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧。風俗通云:“虎者陽物,百獸之長也。能噬食鬼魅,亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用, 其中尤以
11、端午節(jié)的艾虎為最具特色。 艾虎 或以艾編剪而成,或剪彩為虎,粘以艾葉,佩戴于發(fā)際身畔。端午節(jié) 飾戴艾虎的風習已經(jīng)有千年以上的歷史。 宋陳元規(guī)歲時廣記引歲 時雜記:“端午以艾為虎形,至有如黑豆大者,或剪彩為小虎,粘 艾葉以戴之。王沂公端午帖子詩:釵頭艾虎辟群邪,曉駕祥云 七寶車?!庇智甯徊於爻缪嗑q時記 :“每至端陽,閨閣中之 巧者,用綾羅制成小虎及粽子以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小 兒之背,古詩云:玉燕釵頭艾虎輕,即此意也。 )”5、畫額 端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗, 云可驅避毒蟲。 典型的方法是 用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,
12、因以代虎)以鎮(zhèn)邪6、掛鐘馗像 在陜西南部與四片)川交界的一些地方,端午這天,流傳掛鐘馗像的 習俗。掛鐘馗像,主要是為了消災避難。7、滾雞蛋 在東北,端午節(jié)這天清晨,長者要將熟透了的雞蛋,在小孩肚皮上來 回不斷滾動,爾后去殼讓小孩吃下,據(jù)說這樣可以免肚子痛。(二)思考討論:如今社會進步了,我們可以怎樣繼承這些傳統(tǒng) 文化呢?A還向江河里投食物嗎?為什么?B你愿意參加龍舟賽嗎?二、端午節(jié)詩詞1、乙卯重五詩陸游重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。 日斜吾事畢,一笑向杯盤 (這首五律具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃了 兩角的粽子,高冠上插著艾枝。依舊俗,
13、又忙著儲藥、配藥方,為的 是這一年能平安無病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒來。從中可以 反映出,江南端午風俗,既有紀念屈原的意思, 又有衛(wèi)生保健的內容。 )2、競渡曲劉禹錫沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。 靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。 揚桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進聲轟然。 蛟龍得雨耆鬣動,螮蝀飲河形影聯(lián)。 刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。 先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。 百勝本自有前期,一飛由來無定所。 風俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉, 曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注。劉禹錫這首競渡曲記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。在州刺 史的主持下,各隊龍舟決一勝負。勝者歡欣,敗者沮喪。賽后女子在 水中嬉戲,與岸邊彩旗相映生輝,為節(jié)日增添了無限的生趣。端午(唐文秀) 節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。六幺令?天中節(jié)(宋?蘇軾)虎符纏臂,佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里,對酒攜樽俎。龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵,悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫,鬢白知幾許?朝夕新亭對泣,淚竭陵陽處。汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬千斷腸句。三、端午節(jié)的當代演化1、簡介: 中國大陸端午節(jié)的當代
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