《創(chuàng)造宣言》歸納完（課堂PPT）

1、1陶行知陶行知創(chuàng)造宣言創(chuàng)造宣言陶行知陶行知2 泰戈爾曾經(jīng)說：泰戈爾曾經(jīng)說：“生命是永恒不斷的創(chuàng)造，生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因為在它內(nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，因為在它內(nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時間和空間的界限，它不停地追求，以形越出時間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來?！毙抡n導(dǎo)入新課導(dǎo)入說說你有哪些具有說說你有哪些具有“創(chuàng)造性創(chuàng)造性”的事的事3作者介紹作者介紹 陶行知（1891-1946）：是中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。1914年畢業(yè)于金陵大學(xué)，后赴美留學(xué)。推行平民教育?！拔逅摹边\(yùn)動后，

2、從事平民教育運(yùn)動，創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之枕，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生著作宏富，論述精當(dāng)，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。 4字詞積累字詞積累望洋望洋興嘆興嘆：本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。望洋：抬頭向上看的樣子。顧顧影自憐：影自憐：望著自己的影子，自己憐惜自己。形容孤獨(dú)失意的樣子，也指自我欣賞。顧：轉(zhuǎn)過頭看。遁辭：遁辭：也寫作“遁詞”。因為理屈詞窮而故意避開正題的話。自自暴暴自棄：自棄：自己甘

3、心落后，不求上進(jìn)。暴：糟蹋。眾叛親離：眾叛親離：眾人反對，親信背離。形容十分孤立。5 初讀課文，思考本文采用了哪幾種表達(dá)初讀課文，思考本文采用了哪幾種表達(dá)方式，以哪種表達(dá)方式為主，明確文體。方式，以哪種表達(dá)方式為主，明確文體。 議論和敘述議論和敘述兩種表達(dá)方式，以議論為主。兩種表達(dá)方式，以議論為主。本文是一篇本文是一篇議論文議論文。表達(dá)方式表達(dá)方式6議論文的自我介紹議論文的自我介紹議論文三要素：議論文三要素：論點(diǎn)論據(jù)論證論據(jù)類型：論據(jù)類型：事實論據(jù)道理論據(jù)論證方法：論證方法：舉例論證對比論證 比喻論證道理論證議論類型：議論類型：立論駁論駁論方法：駁論方法：駁論點(diǎn)駁論據(jù)駁論證7 朗讀并思考朗讀并

4、思考1 1. .本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點(diǎn)來本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點(diǎn)來進(jìn)行反駁？進(jìn)行反駁？2 2. .文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎？如果有，是什么？文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎？如果有，是什么？3 3. .作者是怎樣對錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的？作者是怎樣對錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的？4 4. .文章題為文章題為創(chuàng)造宣言創(chuàng)造宣言，那么作者的宣言是什么？，那么作者的宣言是什么？ 8第二部分（第二部分（2-42-4）：）：闡釋教育者要創(chuàng)造出值得自己崇闡釋教育者要創(chuàng)造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)這一拜的人以及值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)這一分論點(diǎn)。分論點(diǎn)。論證

5、思路（文章結(jié)構(gòu)）論證思路（文章結(jié)構(gòu)）第一部分第一部分(第第1段段)：提出論點(diǎn)：我們要創(chuàng)造。我們要創(chuàng)造。第三部分第三部分(第第12-16段段)：以：以“東山樵夫東山樵夫”砍樹為砍樹為喻，揭示了失去創(chuàng)造力的可怕之處，鼓勵教喻，揭示了失去創(chuàng)造力的可怕之處，鼓勵教育者要保護(hù)和培育學(xué)生的創(chuàng)造力。育者要保護(hù)和培育學(xué)生的創(chuàng)造力。第二部分第二部分(第第511段段)：作者駁斥了五種作者駁斥了五種“不能創(chuàng)不能創(chuàng)造造”的錯誤觀點(diǎn)，論述了的錯誤觀點(diǎn)，論述了“處處是創(chuàng)造之地，天天處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。9美術(shù)家一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造；作者美術(shù)家一

6、面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造；作者認(rèn)為教育的最大成功是：學(xué)生先生合作而共同創(chuàng)造出認(rèn)為教育的最大成功是：學(xué)生先生合作而共同創(chuàng)造出值得彼此崇拜的人。值得彼此崇拜的人。研讀第二部分研讀第二部分第二部分涉及的人和事有哪些？作者認(rèn)為教育的第二部分涉及的人和事有哪些？作者認(rèn)為教育的最大成功是什么？采用哪種論證方法？最大成功是什么？采用哪種論證方法？教育家：教育家：“所要創(chuàng)所要創(chuàng)造的是真善美的活造的是真善美的活人人”美術(shù)家造石像美術(shù)家造石像間接否定無自信的崇拜間接否定無自信的崇拜肯定創(chuàng)造的重要性肯定創(chuàng)造的重要性正反論證正反論證(第第24段段)10研讀研讀511段段本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點(diǎn)進(jìn)

7、行反駁？又是怎樣進(jìn)行批駁的？11 與中國人失掉自信力了嗎相同，通過與中國人失掉自信力了嗎相同，通過駁論駁論達(dá)到立論的目的。達(dá)到立論的目的。閱讀第三部分，思考：閱讀第三部分，思考： 聯(lián)系本單元前面聯(lián)系本單元前面3 3篇課文，思考課文第篇課文，思考課文第二部分的論證方式與哪一篇相同。二部分的論證方式與哪一篇相同。12【駁論文】【駁論文】該類文章一般先指出對方錯誤的該類文章一般先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁實質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對地提（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。出自己的觀點(diǎn)并加以論證。13環(huán)境太

8、平凡環(huán)境太平凡 生活太單調(diào)生活太單調(diào) 年紀(jì)太小年紀(jì)太小 太無能太無能 山窮水盡山窮水盡走投無路走投無路陷入絕境陷入絕境等死而已等死而已 八大山人八大山人 飛帝亞斯飛帝亞斯 米開朗基羅米開朗基羅 易經(jīng)易經(jīng) 正氣歌正氣歌 國際歌國際歌 雷塞布雷塞布 莫扎特莫扎特 愛迪生愛迪生 帕斯加爾帕斯加爾 曾參曾參 惠能惠能玄奘玄奘 哥倫布哥倫布 莫扎特莫扎特 歌德歌德 古語古語 借口借口反駁論據(jù)反駁論據(jù)外部外部環(huán)境環(huán)境主主觀觀因因素素舉例論證舉例論證本部分采用的論證方法：舉例論證本部分采用的論證方法：舉例論證第三部分（第第三部分（第511段）段）14環(huán)境太平凡生活太單調(diào)年紀(jì)太小太無能山窮水盡，陷入絕境研讀研

9、讀511段段作者所舉的“不能創(chuàng)造”的五種借口是從哪些角度出發(fā)提出來的？它們的共同點(diǎn)是什么?客觀主觀缺乏自信15文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎？如果有，是什么？研讀研讀511段段 處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。16在反駁錯誤觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上得出正確結(jié)論在反駁錯誤觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上得出正確結(jié)論17東山樵夫的故事是怎樣的？你覺得東東山樵夫的故事是怎樣的？你覺得東山樵夫可愛嗎？這個人物還讓你想到山樵夫可愛嗎？這個人物還讓你想到誰？這個故事說明什么？誰？這個故事說明什么？明確：他將泰山的茅草連同樹苗帶回家明確：他將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火，以東山樵夫的故事為喻，里焚燒取火，以東山樵夫的故事為

10、喻，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。想起了相說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。想起了相比之下富有比之下富有創(chuàng)造精神創(chuàng)造精神的愚公的愚公。研讀研讀12-16段段18文章題為創(chuàng)造宣言，那么作者的宣言是什么？ 研讀研讀12-16段段 作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?19品味語言品味語言品味文章語言，分析文中的修辭及其作用。20（1）“有人說不能創(chuàng)造”五個排比句?？偨Y(jié)：總結(jié)：突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。（2）但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了易經(jīng)之卦辭，產(chǎn)生了正氣歌，產(chǎn)生了國際歌?？偨Y(jié)：強(qiáng)調(diào)在單調(diào)

11、的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出總結(jié)：強(qiáng)調(diào)在單調(diào)的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。驚世之作。（3）八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了安魂曲?？偨Y(jié)：強(qiáng)調(diào)了有志者排除萬難也可取得巨大成就?？偨Y(jié)：強(qiáng)調(diào)了有志者排除萬難也可取得巨大成就。 品味語言品味語言排比排比21（4）是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的?？偨Y(jié)：強(qiáng)調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣?？偨Y(jié)：強(qiáng)調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。（5）所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。總結(jié)：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的基本能力。總結(jié)：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的基本能力。（6）汗干

12、了，血干了，熱情干了，僵了，死了，總結(jié)：強(qiáng)調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力?？偨Y(jié)：強(qiáng)調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。 （7）只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開出創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造森林?？偨Y(jié)：強(qiáng)調(diào)了任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會促進(jìn)成就的取得?？偨Y(jié)：強(qiáng)調(diào)了任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會促進(jìn)成就的取得。品味語言品味語言排比排比22本文寫作特點(diǎn)本文寫作特點(diǎn)其一，運(yùn)用舉例論證法，逐一反駁。作者運(yùn)用大量古今中外頗具影響力的人物事例，反駁種種錯誤觀點(diǎn)。人是創(chuàng)造活動的主宰，用人物創(chuàng)造成功的經(jīng)歷來證明觀點(diǎn)也就最具說服力，最能打動人。本文引例豐富，例證生動、感人，極具教育性。其二，本文大量運(yùn)用了排比句，增強(qiáng)了語言的氣勢，增強(qiáng)了論證效果，