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文檔簡介

1、王王安安石石走近作者走近作者 唐宋八大家唐宋八大家 唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代唐代的的韓愈、柳宗元韓愈、柳宗元和和宋代宋代的的歐陽修、蘇洵、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 閱讀課文 1、自己默讀課文,根據(jù)注釋讀準字音,節(jié)奏。 2、聽讀課文,進行對比,說說聽讀的感受。 3、熟讀課文,不少于3遍。檢驗初讀 1、自己默讀課文,根據(jù)注釋讀準字音。1、金溪民方仲永,世隸耕。2、借旁近與之3、邑人奇之4、日扳仲永環(huán)謁于邑人 5、不能稱前時之聞。6、“泯然眾人矣”。 7、卒之為眾人,8、得為眾人而已耶?9、從先人還家10、今夫

2、不受之天lyy ychnmn zhun f y 2、聽讀課文,進行對比,說說聽讀的感受。 3、大聲朗讀課文,不少于3遍。作業(yè): 1、熟讀課文,最好能朗讀成誦。 2、根據(jù)注釋,翻譯課文。 1、全班朗讀課文。 2、自主翻譯全文。題目傷仲永的題目傷仲永的“傷傷”是什么意思?是什么意思? 本文用本文用“傷傷”字點出作者的寫作意圖。字點出作者的寫作意圖?!皞麄笔前?,哀憐是哀傷,哀憐的意思,表達了的意思,表達了作作者對方仲永由者對方仲永由“神童神童”變?yōu)樽優(yōu)椤捌接谷似接谷恕钡脑庥龈械降脑庥龈械桨?,惋惜之情哀傷,惋惜之情?根據(jù)注釋,把課文翻譯成現(xiàn)代漢語。 金溪民 方仲永,世隸耕。 仲永生五年,未嘗識

3、書具,忽啼求之。 父異焉,借旁近與之,即書四句,并自為其名。 翻譯:金溪有一個人叫方仲永,祖祖輩輩屬于耕種的農(nóng)民。民:百姓 隸:屬于 未嘗:從未 書具:書寫工具(古代指文房四寶,筆、墨、紙、硯)之:代詞:指代書寫工具譯文:方仲永5歲那年,從未見過筆墨紙硯,忽然大哭著要文房四寶。異:對此感到詫異、驚奇。 與(y):給 之:代詞,他即:立即 書:名詞用著動詞 書寫 為:動詞,題寫譯文:父親(對要文房四寶)感到詫異,從鄰居那里借來給他,他立即寫了四句詩,還題寫上自己的名字。 其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。 邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。其:代詞

4、,這首詩 以為:把作為 意:內(nèi)容 一鄉(xiāng):全鄉(xiāng)譯文:這首詩以贍養(yǎng)父母,團結(jié)族人為主要內(nèi)容,把寫的詩拿給全鄉(xiāng)的秀才看。自是:從此 是,代詞 就:完成 文理:文采和道理 皆:全、都 可觀:值得肯定譯文:從此,指著事物讓他寫詩立刻就能完成,(詩的)文采和道譯文:從此,指著事物讓他寫詩立刻就能完成,(詩的)文采和道理都能值得贊賞。理都能值得贊賞。邑人:同縣的人 奇:對此感到驚奇 賓客:以賓客之禮或:有的 以:用 乞:買 之:代詞,代詩譯文:同縣的人感到十分驚奇,漸漸地以賓客之禮來邀請他們父子(去寫詩),有的用錢來購買(他寫的詩)。 父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。利:認為有利可圖 日:整體 扳:

5、通“攀”,牽、領(lǐng)環(huán)謁:環(huán),接著 謁:拜訪 譯文:父親認為這樣有利可圖,整體領(lǐng)著方仲永去拜訪同縣(的名人),不讓他學(xué)習(xí)。 余聞之也久。 明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。 令作詩,不能稱前時之聞。 又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。 曰:“泯然眾人矣”。 余:我 之:代詞,指方仲永天資聰穎這件事譯文:我聽說這件事情很久了。從:跟隨 先人:健在的家父 于:在 之:代詞,方仲永明道中期,我跟隨家父回到老家,在舅舅家看見方仲永,那時他十二三歲。令:讓 稱:相稱 相提并論 之:結(jié)構(gòu)助詞,的讓他寫詩,詩的文采和道理已經(jīng)不能與以前聽說的相提并論。自:從 復(fù):又 焉:代詞,代方仲永又過了7年,我從揚州回

6、家,再到舅舅家問起方仲永的情況。泯然:消失 眾人:平常人回答說:他的才能完全消失,已經(jīng)和普通人一樣了 王子曰:仲永之通悟,受之天也。 其受之天也,賢于材人遠矣。 卒之為眾人,則其受于人者不至也。 彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人; 今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?之:的 通悟:聰慧 受之天:從上天那里得來的譯文:王安石認為:方仲永的聰慧過人,是從上天那里得來的。賢:超過,勝過 材:同“才”他從上天那里得來的聰慧,遠遠地超過普通人。卒:終于 則:那么 受于人者:后天的教育 至:到譯:最終退化為普通人,那么他一定是后天的教育和學(xué)習(xí)達不到。彼其:他 如:像 賢:才能 且

7、: 尚且譯文:他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為普通人。今:現(xiàn)在。夫:發(fā)語詞,那些(音讀f)。 固:本來。 得:能夠。而:假設(shè)關(guān)系。 已:停止。 耶:表示反問,相當(dāng)于“嗎”、“呢”。 現(xiàn)在那些天生就不聰明,本來就是普通的人,又不接受后天的教育,能夠成為普通人就為止了嗎? 之 忽啼求之: 借旁近與之: 余聞之也久:不能稱前時之聞: 卒之為眾人: 代詞:它,指書具。代詞:他,指仲永。代詞:這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”。 結(jié)構(gòu)助詞:的。語氣助詞,不譯。于于環(huán)謁環(huán)謁于于邑人:邑人: 于于舅家見之:舅家見之: 賢賢于于材人遠矣:材人遠矣: 受受于于人者不至:人者不

8、至:到,介詞。到,介詞。在,介詞。在,介詞。比,介詞。比,介詞。從,介詞。從,介詞。 邑人奇之:賓客其父:利其然:傷仲永:詞類活用詞類活用父父異異焉:焉:形容詞的意動用法,對形容詞的意動用法,對 (感到感到)詫異,焉:語氣詫異,焉:語氣代詞代這件事。代詞代這件事。以為奇,形容詞意動用法,對對(感到感到)奇怪奇怪 名詞意動用法,以賓客之禮對待以賓客之禮對待,即,即把當(dāng)作賓客。以為利,名詞作動詞,對對(感到感到)有利可圖。然:有利可圖。然:這樣。這樣。 哀傷,感傷,形容詞作動詞。 古今異義古今異義原文原文古義古義今義今義自自是是指物作詩指物作詩稍稍稍稍賓客其父賓客其父或或以錢幣乞之以錢幣乞之泯然泯

9、然眾人眾人矣矣作業(yè): 1、熟讀課文。 2、翻譯全文。 整體感知全文1 1、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個階段?、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個階段?2 2、方仲永由天資過人變?yōu)椤般槐娙恕钡脑蚴鞘裁矗? 3、從表達方式上看,第一、二段與第三段有什么區(qū)別?第三段有何從表達方式上看,第一、二段與第三段有什么區(qū)別?第三段有何作用作用4、從人物描寫看,分析方仲永和父親的從人物描寫看,分析方仲永和父親的 人物性格特點。5、辯論:一個人的成才主要是依靠天資,而后天的教育和學(xué)習(xí)室次要的。方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個階段方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個階段? 童年時期童年時期5 5歲歲少年時期少年時期1212、13

10、13歲歲青年時期青年時期2020歲歲才思敏捷,天資非凡才思敏捷,天資非凡才思衰退,大不如前才思衰退,大不如前才思平庸,與眾無異才思平庸,與眾無異“忽忽啼求之啼求之”、“即即書詩四句書詩四句”;“指物作詩指物作詩立立就,其文理皆有可觀者就,其文理皆有可觀者” “父父異異焉焉”、“邑人邑人奇奇之之”“不能不能稱稱前時之聞。前時之聞。”“泯然泯然眾人矣。眾人矣?!狈街儆烙商熨Y過人變?yōu)椤般槐娙恕钡脑蚴鞘裁矗?答:1、不使學(xué); 2、卒之為眾人,則其受于人者不至也。2 2、從表達方式上看,第一、二段與第三段有、從表達方式上看,第一、二段與第三段有什么區(qū)別?第三段有何作用?什么區(qū)別?第三段有何作用? 答

11、:1、2自然段采用記敘的表達方式;3自然段采用了議論的表達方式。 (記敘為表達主題起著鋪墊作用, 議論在記敘文中起著深化主題的作用) 本文通過議論強調(diào)了: 后天的教育和學(xué)習(xí)對成才起著決定性的作用或一個人天資再好,如果不接受后天的教育和學(xué)習(xí),他的才能將會退化。 4、從人物描寫看,分析方仲永和父親的從人物描寫看,分析方仲永和父親的 人物性格特點。 方仲永:“忽啼求之”、“即書詩四句”、“指物作詩立就”等表明他天資非凡、文思敏捷。父親:“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)?!北砻鞲赣H是一個:貪圖錢財,目光短淺,不懂教育、自私自利的可鄙可惡的人。辯論:一個人的成才主要是依靠天資,而后天的教育和學(xué)習(xí)

12、室次要的。歸納本文主題歸納本文主題 本文借事說理,以方仲永從幼年時的天資過人,卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”,變得平庸無奇的實例,說明后天教育對成才的重要性。 1、后天教育是成才的關(guān)鍵、后天教育是成才的關(guān)鍵2、天賦是成才的關(guān)鍵、天賦是成才的關(guān)鍵3、天賦有利于成才、天賦有利于成才4、天賦不足,后天可以補償、天賦不足,后天可以補償5、沒有天賦,不能成才、沒有天賦,不能成才成才與勤奮的名言: 1、 天才就是長期勞動的結(jié)果。牛頓 2、 天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮。愛迪生 3、我是個拙笨的學(xué)藝者,沒有充分的天才,全憑苦學(xué)。梅蘭芳 4、人們把我的成功,歸因于我的天才;其實我的天才只

13、是刻苦罷了。愛因斯坦 5、勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。、勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。華羅華羅庚庚 6聰明在于勤奮,天才在于積累。聰明在于勤奮,天才在于積累。華羅庚華羅庚自寫格言比賽:天才就是(請你續(xù)寫)1.1.天才就是非凡的傻勁天才就是非凡的傻勁 2.2.天才就是入謎天才就是入謎3.3.天才就是長久的忍耐天才就是長久的忍耐4.填空1.傷仲永的作者是代政治家、文學(xué)家。2.本文選自。3、唐宋散文八大家是指:唐朝的( )和( ),宋朝的( )、( )、三蘇、( )。解釋加紅色的詞世隸耕未嘗識書具父異焉借旁近與之即書詩四句自為其名傳一鄉(xiāng)秀才屬于曾經(jīng)認為異給寫題全解釋加紅色的詞自自是是指物作詩立指物作詩立就就邑人邑人奇奇之之稍稍稍稍賓客賓客其父其父或或以錢幣乞之以錢幣乞之父父利利其其然然也也日扳日扳仲永仲永環(huán)謁環(huán)謁于邑人于邑人這這完成完成同鄉(xiāng)人同縣的人同鄉(xiāng)人同縣的人認為奇認為奇漸漸當(dāng)做賓客漸漸當(dāng)做賓客有人有人認

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