從陶行知的堅持到底談數(shù)學教學的有效性途徑

1、從陶行知的堅持到底談數(shù)學教學的有效性途徑“陶行知先生是一位集詩人、群眾教育家和社會學家于一身的行動理論家。他隨著西學東漸的大潮 ,以民主、創(chuàng)造以求共和進而為探索、推進中國現(xiàn)代化乃至全球現(xiàn)代化奮斗終身。著名學者胡曉風在?陶行知教育文集?的序中這樣贊揚陶行知 ,可見陶行知作為一個行動理論家的一生的追求。行知先生推崇的生活即教育、社會即學校、教學做合一的理念對當今根底教育的課程改革、新的課程標準的實施乃至標準化辦學都具有現(xiàn)實的指導意義。陶行知先生對學生的學習過程曾有過這么一段簡述：“在學習過程中 ,光有智力不行 ,有了學習的熱情也不夠 ,還必須有堅持到底的意志 ,才能克服各種困難 ,使學習取得成功。

2、先生的這段表達雖不具有祈使性 ,亦不像名言極具煽動性 ,但平時總讓人感到具有豐富的哲學內涵 ,頗具啟發(fā)性。無論古代教育還是現(xiàn)代教育 ,無論是國內的教育還是國外的教育 ,教學流派紛呈 ,相關教育教學方法、途徑、模式的名稱尤甚 ,尤其在根底教育課程改革的今天 ,更為百花齊放。但百家爭鳴百花齊放中我們尤其不能也不可無視的是學生亦如其它行業(yè) ,總會遇到形形色色的困難 ,面對這些困難 ,僅僅通過智力和熱情是不行的。筆者從事多年數(shù)學工作 ,從所接觸的屆屆學生中深諳行知先生言之有理。我們學生所接觸到的諸多的數(shù)學問題 ,無論是淺表的還是深層的 ,有智力、有熱情、有堅持到底的意志品質 ,才能逐步地解決數(shù)學中所遇

3、到的問題。但學生畢竟是學生 ,他們的意志一般都顯得比擬脆弱 ,假設要使其開展自己堅持到底的意志品質 ,教育的力量以及教師的作用是不可低估的。本文僅就中學數(shù)學教學中讓學生堅持到底的有效性途徑談及相關的幾個問題 ,以期到達拋磚引玉的效果。一、提高學生的心理素質 ,養(yǎng)成堅持到底的意志品質心理學認為：心理是人的一切行為活動的背景 ,一個人的心理素質影響著他的行為動力、行為方式甚至直接影響制約著他們行為的有效性 ,心理素質已成為一個人綜合素質的核心局部。中學生數(shù)學學習的一系列活動需要其有著堅持到底的決心、信心和恒心。然而在我們的數(shù)學學習中不少學生所缺乏的正是這些 ,他們往往經受不住挫折 ,尤其是經不住解

4、決問題無法順理成章的打擊。在我們解決數(shù)學問題的一系列活動中 ,真正能夠獨立解決問題的為數(shù)也不是很多 ,有相當多的一局部人在解決數(shù)學問題時總會有諸多的絆腳石 ,這時他們便自餒自棄起來。這對我們教師而言 ,不可放棄學生的心理健康教育。何從教育？必須通過心理過程和個性品質的實施 ,重點加強學生的無認知培養(yǎng) ,讓學生對自己的認識活動進行自我體驗、觀察、監(jiān)控和調節(jié) ,進而提高學習的自覺性、能動性。要重點結合具體的教學內容 ,對學生進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、數(shù)學審美教育 ,使學生產生需要 ,產生堅持到底的動機 ,進而積極主動地學習 ,進而體驗到成功的喜悅 ,激發(fā)他們不畏困難、勇于攀登的頑強意志。

5、二、提高數(shù)學語言表述能力 ,構筑智力與堅持到底意志品質的橋梁應當說學生學習數(shù)學智力水平的上下直接制約著學生學習數(shù)學的有效性 ,同時也應當說堅持到底的意志品質如何也具有直接的制約性。但是如果能在平時的數(shù)學教學一系列活動中 ,努力搭建好學生智力水平與堅持到底意志品質的橋梁 ,肯定能夠起到意想不到的效果。因為我們的學生在解決數(shù)學問題時其智力缺乏 ,肯定不能堅持到底 ,智力與品質之間無疑有一條學生不能逾越的壕溝。如何讓學生去逾越這條壕溝 ,筆者思量再三 ,在提高學生數(shù)學語言表述能力上作一番努力 ,肯定能夠奏效。所以在平時的數(shù)學教學中提高學生的語言表述能力極為重要。要提高學生的語言表達能力 ,就必須加強

6、學生的數(shù)學語言訓練 ,提高他們的數(shù)學語言水平。數(shù)學語言包括文字語言、圖形語言和符號語言。文字語言是數(shù)學邏輯化、科學化、標準化的日常語言 ,圖形語言直觀、形象、生動 ,符號語言簡潔、抽象、精確、概括 ,它們多具特色 ,亦有著各自的作用 ,認識了這些語言 ,準確流暢地表述這些語言 ,那么堅持到底解決數(shù)學問題也就有了一定的支撐。在掌握數(shù)學語言中還必須注意一些特殊的多義性的符號語言。如有的符號雖然形體一樣 ,但在不同的數(shù)學內容中卻表示不同的含義 ,學生必須準確掌握這些符號所揭示的不同內容。在掌握數(shù)學語言中還必須讓學生清楚文字語言與符號語言的互譯 ,只有這樣才能使學生隨著社會數(shù)學化、科學數(shù)學化去更好地學

7、習、更好地生活、更好地工作。三、培養(yǎng)創(chuàng)新能力 ,開通學生堅持到底的快車道家庭是幼兒語言活動的重要環(huán)境 ,為了與家長配合做好幼兒閱讀訓練工作 ,孩子一入園就召開家長會 ,給家長提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動及閱讀情況及時傳遞給家長 ,要求孩子回家向家長朗誦兒歌 ,表演故事。我和家長共同配合 ,一道訓練 ,幼兒的閱讀能力提高很快。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學生能力開展的教學方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學生的語文素養(yǎng)煞費苦心。其實,只要應用得當,“死記硬背與提高學生素質并不矛盾。相

8、反,它恰是提高學生語文水平的重要前提和根底。培養(yǎng)中學生在數(shù)學學習活動中的創(chuàng)新能力是跨越人類開展和社會進步的要求。中學數(shù)學教學關注學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) ,開通學生堅持到底的快車道 ,有利于學生產生堅持到底解決數(shù)學問題的奇效 ,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力 ,必須堅持以數(shù)學思維方法的培養(yǎng)為核心。因為數(shù)學思想方法是數(shù)學的靈魂和精髓 ,是學生獲取知識的手段 ,是聯(lián)系多項知識的紐帶 ,是知識強化為能力的橋梁 ,解決了數(shù)學思想方法的問題 ,也就等于為我們的學生在數(shù)學學習上堅持到底解決數(shù)學問題開辟了直通車、高速車。因此我們在平時的教育教學實踐中 ,要善于把學生在實踐中的經驗上升到理論程度 ,再進一步指導實踐 ,使學生有意識地主動地運用思維方法去解決數(shù)學問題 ,這也符合現(xiàn)代教育理論的精神。初中數(shù)學涉及到的思想方法也是方方面面的 ,我們在平時要踏踏實實地引領學生挖掘教材中蘊含的數(shù)學思想方法 ,突出數(shù)學思想方法的教學 ,進行學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們在平時的教學中要引導學生去大膽地猜測 ,這就為學生堅持到底培養(yǎng)創(chuàng)新能力起到了巨大的推動作用。猜測的規(guī)律比擬多 ,由比擬概括我們可以得到猜測 ,由猜測進而過渡到實踐 ,再通過實踐去加以證明 ,我們可以使我們的學生在學習數(shù)學的過程中培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高創(chuàng)新能力。家庭是幼兒