社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征_第1頁(yè)
社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征_第2頁(yè)
社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征_第3頁(yè)
社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征_第4頁(yè)
社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征_第5頁(yè)
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1、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征從前的中國(guó)怎樣?現(xiàn)在呢? 所以,有如此多的成就,我們的祖國(guó)現(xiàn)在的狀況是?我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的含義? 第一,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì);我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義; 第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)而不能超越這個(gè)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)區(qū)別 社會(huì)主義初級(jí)階段是繼新民主主義協(xié)和會(huì)后的一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。兩者都存在多種經(jīng)濟(jì)成分而有某些相似之處,但卻在社會(huì)性質(zhì)上存在著明顯的區(qū)別。 1、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面看:社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是否成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體,從而整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活

2、是否牢牢建立在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上 2、從上層建筑方面看:社會(huì)主義根本政治制度?;菊沃贫仁欠翊_立,馬克思主義世界觀在整個(gè)社會(huì)思想文化領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位是否得到基本確立。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征 第一,從現(xiàn)代化發(fā)展水平上看,是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段。 第二,從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化方面來(lái)看,是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó),逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù),包含現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段。 第三,從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面來(lái)看,是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段 第四,從科技文化教育發(fā)展水平來(lái)看,是由文盲、半

3、文盲占很大比重,科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段。 第五,從人民富裕程度來(lái)看,是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的階段。 第六,從地區(qū)發(fā)展差別狀況來(lái)看,是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡,通過(guò)有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段。 第七,從社會(huì)主義改革來(lái)看,是通過(guò)改革和探索,建立和完善充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段。 深圳發(fā)展前后對(duì)比 第八,從社會(huì)主義精神文明建設(shè)來(lái)看,是廣大人民牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,艱苦奮斗,勤儉建國(guó),在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段。 第九,從實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來(lái)看,是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。重大意義 1、社會(huì)主義初級(jí)階段理論是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)。 2、社會(huì)

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