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1、新課程理念下的詩(shī)歌鑒賞近一年來(lái),新課程改革正在熱火朝天地進(jìn)行著,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)似乎受到了很大的沖擊和挑戰(zhàn),而詩(shī)歌,尤其是古 詩(shī),既是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,又是高考中的重難點(diǎn),如何 在新課改的理念下進(jìn)行復(fù)習(xí)呢 ?我認(rèn)為用一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎?可 以形容為 ”帶著鐐銬跳舞 ”。弄清楚詩(shī)歌的思想內(nèi)容與觀點(diǎn)態(tài)度是鑒賞的兩大要點(diǎn)。詩(shī)歌 借助具體的語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的感情,傳達(dá)詩(shī)人的思想, 這些感情和思想就是我們所說(shuō)的思想內(nèi)容。 無(wú)論是憂國(guó)憂民之情、國(guó)破家亡之痛,還是游子逐客之悲 . 征夫思婦之怨,無(wú)不感人至深。鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容可以從 以下幾個(gè)方面著眼:1. 了解作品的主旨,即作者的思想態(tài)度。任何人寫作都有其

2、 目的,都是為了宣傳某一種思想,造成一種輿論,去影響別 人的思想和行為。這種通過(guò)文學(xué)作品的具體內(nèi)容表達(dá)出來(lái)的 某一思想意見, 就是作品的主旨, 往往也是作者本人的觀點(diǎn)。 它是作品內(nèi)容的靈魂, 題材的統(tǒng)帥。 我們?cè)陂喿x文學(xué)作品時(shí), 會(huì)首先被作品的主旨所震撼和感染,并從中獲得對(duì)社會(huì)生活 的理性認(rèn)識(shí)。分析主旨往往需要關(guān)注涉及到的文學(xué)常識(shí)、生 活常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)、自然現(xiàn)象、時(shí)代背景和社會(huì) 現(xiàn)實(shí)以及詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求和生活經(jīng)歷 等。比如讀杜甫的作品,就必須了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者 當(dāng)時(shí)的處境,才能更好地體會(huì)到三吏 、三別的凄楚、 “安得廣廈千萬(wàn)間, 大庇天下寒士俱歡顏 ”的無(wú)奈以

3、及 “飄飄何 所似,天地一沙鷗 ”的心酸 !2、分析作品表達(dá)的思想感情。優(yōu)秀文學(xué)作品的藝術(shù)形象, 表現(xiàn)為藝術(shù)美, 而通過(guò)藝術(shù)美的形象, 表達(dá)作家的人生理想, 健康的思想感情,讀了能使人受到教育與啟迪,從而獲得精 神上的享受。3. 明確作品的社會(huì)意義。古典詩(shī)歌的重要主題往往有:懷古 傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田 園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、 別恨離愁、昔盛今衰、滄海桑田的變化等。 總之,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,具體講就是 判定某一篇文學(xué)作品的政治內(nèi)容、思想傾向,這是詩(shī)歌文學(xué) 鑒賞的首要任務(wù)。 同時(shí),我們也要看作者的觀點(diǎn)態(tài)度。古代的作者

4、往往以詩(shī)歌 作為載體表達(dá)情感、主張、觀點(diǎn)和態(tài)度。其表現(xiàn)方式有別, 手法各異:或直白張揚(yáng),或含蓄隱晦,或開門見山,或卒章 顯志。因此,正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度,必須建立在廣泛閱 讀和準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上,必須準(zhǔn)確分析詩(shī)歌的具體內(nèi)容,這 樣才能概括出作者在作品中表達(dá)的觀點(diǎn)和態(tài)度。 一般而言,詩(shī)文作者表達(dá)觀點(diǎn)態(tài)度有兩種方式:一是直接表 達(dá),如杜牧的山行 (遠(yuǎn)上寒山石徑斜 )一詩(shī)先寫景后抒情, 語(yǔ)言直白暢達(dá),對(duì)秋景的贊美和對(duì)自然的喜愛之情表露無(wú) 遺。觀點(diǎn)態(tài)度很鮮明。這類詩(shī)歌,對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)與 詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞處于同一能力層面,有了正確的鑒賞,也就 有了對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。二是間接表達(dá)。作者觀點(diǎn)態(tài)度的間接表達(dá)也有兩種方式: 寓情于景,借景抒情。如白居易的暮江吟 : “一道殘陽(yáng)鋪 水中,半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜, 露似真珠月似弓。 ” 通過(guò)對(duì)眼前 “殘陽(yáng) ”“露”和“月”等自然景象的描寫,表達(dá)了詩(shī) 人對(duì) “九月初三夜 ”的喜悅之情。詩(shī)人

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