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文檔簡介
1、讀論語心得體會(huì)1000字論語:中國春秋時(shí)期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。里面有很多為人處世之道值得后人借鑒。讀了論語這本書,談一談個(gè)人的心得體會(huì)。下面是論語讀書心得體會(huì),。論語讀后感篇一子曰:“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆?!边@里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺得我對這個(gè)問題有相對深化的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀論語,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),那么會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)假如可以參考一下以往人們對同一問題的看法,那么很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀
2、子也說過“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!彼裕鬃痈嬖V他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于論語。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立.”我讀論語這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“
3、道不行,乖桴浮于?!保@同樣是一種自由精神。翻開論語去讀,像是穿越幾千年的光陰隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行闡述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的??鬃又v究孝道,孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他
4、父親死后,要考察他的行為;假設(shè)是他對他父親的教導(dǎo)長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)憂、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,假如可以按照父母的意愿、教導(dǎo)行事做人,對得起父母才是真正的孝。治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“
5、故而知新,學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎?!蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊.”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的根底?!叭诵校赜形?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),不恥下問?!边@是論語六那么中給我感觸最深的兩那么。前一那么是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)教師的人;后一那么告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝??!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)
6、習(xí),亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞.多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地宏偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌艛D每一塊小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。假設(shè)想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須擅長從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長-“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博.但是正是這樣的“不恥下問”而
7、造就了許多偉人??鬃拥摹熬訍圬?cái),取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入那么孝,出那么弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,那么以學(xué)文?!币馑际侵缚鬃诱f:“弟子在家就孝順父母;出門在外,那么謙恭有禮,對人如兄弟一般,慎重而老實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行理論之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識,?!奔丛诩乙⒕锤改?,在外在團(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為典范,不斷鼓勵(lì)自己,努力理論,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原那么做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識,以開闊視野,豐富思想?!暗?,人之本也,本立而道生。”仁義禮智信,國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會(huì)會(huì)更加和諧,我們的國家會(huì)成為文明、興盛、禮儀之邦。論語讀后感篇二論語,我在中學(xué)時(shí)候就曾通讀過了,那時(shí)候受階級斗爭為綱的影響,對孔夫子的世界觀
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