教育心理學(xué)第二章-心理發(fā)展及個別差異(共4頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教育心理學(xué)第二章 心理發(fā)展及個別差異第1節(jié) 心理發(fā)展概述1、 個體的心理發(fā)展（1） 心理發(fā)展及人生全程發(fā)展1. 心理發(fā)展的感念：個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。2. 人生全程發(fā)展八個階段：乳兒期（0-1歲）、嬰兒期（1-3歲）、幼兒期或?qū)W齡前期（3-6.7歲）、童年期或?qū)W齡初期（6.7-11.12歲）、少年期或?qū)W齡中期（11.12-14.15歲）、青年期（14.15-25歲）、成年期（25-65歲）、老年期（65歲以上）人生全程發(fā)展的主要觀點(diǎn)：（1）個體心理發(fā)展是整個生命歷程中持續(xù)不斷的變化過程，這個過程由若干發(fā)展階段構(gòu)成；（2）

2、發(fā)展是多維度、多側(cè)面、多層次的；（3）個體發(fā)展由多種因素決定，且存在極大的可塑性。（2） 個體心理發(fā)展的一般規(guī)律（基本特征）1. 連續(xù)性與階段性；2. 定向性與順序性；3. 不平衡性；4. 差異性。（3） 中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征1. 童年期（學(xué)齡初期）是個體一生發(fā)展的基礎(chǔ)時期，也是生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時期。四年級（10-11歲）兒童思維開始從具體形象思維為主過渡到抽象邏輯思維為主，但其抽象邏輯思維仍需以具體形象為支柱。2. 少年期（學(xué)齡中期）大致相當(dāng)于初中階段，是個體從童年期向青年期過渡的時期，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。這一時期，學(xué)生處于生理發(fā)育的第二個高峰

3、期。也被成為“心理斷乳期”“危險(xiǎn)期”。這一時期，抽象思維已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反省思維，但抽象在一定程度上仍要以具體形象為支柱。補(bǔ)充：中學(xué)生心理發(fā)展的一般特點(diǎn)：過渡性、閉鎖性和社會性。3. 青年初期（學(xué)齡晚期）相當(dāng)于高中時期，是個體在生理上、心理上和社會性上向成人接近的時期。這一時期的青年，智力接近成熟，抽象邏輯思維由“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。對未來充滿理想。（4） 影響個體心理發(fā)展的因素：遺傳、環(huán)境、教育、主觀能動性（5） 中小學(xué)生心理發(fā)展的教育含義1. 教育必須以一定的心理發(fā)展特點(diǎn)為依據(jù)（1） 結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，注意學(xué)生心理發(fā)展的個體差異；（2） 注意學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

4、狀態(tài)（學(xué)習(xí)者在從事新的學(xué)習(xí)時，其身心發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適合性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)）。要遵循學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備性原則（量力性原則或可接受性原則），應(yīng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的具體程度；根據(jù)實(shí)際情況選擇教學(xué)內(nèi)容和方法，讓學(xué)校也適應(yīng)學(xué)生的具體實(shí)際水平，不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)學(xué)生要適應(yīng)學(xué)校。（3） 抓住關(guān)鍵期（勞倫茲）：2歲是口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期；2-3歲是計(jì)數(shù)能力發(fā)展的關(guān)鍵期；2.5-3.5是教育孩子遵守行為規(guī)范的關(guān)鍵期；3歲左右是培養(yǎng)兒童獨(dú)立生活能力的關(guān)鍵期；4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期；4-5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。2. 教育對心理發(fā)展起主導(dǎo)作用：學(xué)生心理的發(fā)展依賴于

5、教育提出的要求和方向；教育能夠促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展；教育可以加速或延緩學(xué)生心理發(fā)展的進(jìn)程；教育能使心理發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。2、 心理發(fā)展的理論（1） 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論1. 建構(gòu)主義的發(fā)展觀（1） 心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)：皮亞杰的理論核心是“發(fā)生認(rèn)識論”。皮亞杰認(rèn)為，人的知識來源于動作，動作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。兒童心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)和原因就是主體通過動作完成對客體的適應(yīng)。適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。兒童對環(huán)境做出的適應(yīng)性變化并不是消極被動的過程，而是一種內(nèi)部結(jié)構(gòu)的積極建構(gòu)過程，即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上，通過同化、順應(yīng)和平衡，不斷從低級向高級發(fā)展。（2） 圖式、同化、順應(yīng)與平衡圖式：人在認(rèn)識

6、周圍世界的過程中，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；同化：有機(jī)體面對一個新的刺激情境時，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中；順應(yīng)：當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響。平衡：同化與順應(yīng)之間的平衡。2. 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論（1） 感知運(yùn)算階段（0-2歲）感覺與動作的分化；客體永久性（知道某人或某物雖然現(xiàn)在看不見但仍然是存在的）形成；問題解決能力開始得到發(fā)展；延遲模仿的產(chǎn)生。（2） 前運(yùn)算階段（2-7歲）早期的信號功能；自我中心性（中心化）；不可逆運(yùn)算；不能推斷事實(shí)；泛靈論；不合邏輯的推理。（3） 具體運(yùn)算階段（7-11歲）去自我中心性（去中心化）；可逆性；守

7、恒（兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變）；分類；序列化。（4） 形式運(yùn)算階段（11-承認(rèn)）命題之間的關(guān)系；假設(shè)-演繹推理；類比推理；抽象邏輯思維；可逆與補(bǔ)償；反思能力；思維的靈活性；形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展。補(bǔ)充：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段，促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展：（1） 按認(rèn)知發(fā)展順序設(shè)計(jì)課程：學(xué)校課程的難度必須配合學(xué)生心理發(fā)展的水平；在確定某年級的課程難度時，應(yīng)該先設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，從學(xué)生實(shí)際的思維過程中觀察分析各個單元的編排是否適宜；（2）教師應(yīng)該安排教學(xué)內(nèi)容，提供略高于學(xué)生現(xiàn)有思維水平的教學(xué)；（3）保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自主性，使他們積極地參與到學(xué)習(xí)活動中來；（4）重視社會交往對兒童認(rèn)

8、知發(fā)展的作用；（5）兒童在認(rèn)知發(fā)展過程中存在著個體差異，要因材施教。補(bǔ)充：影響認(rèn)知發(fā)展的因素：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會性經(jīng)驗(yàn)、平衡（決定）（2） 維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論1. “文化-歷史”發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)（1） 維果斯基強(qiáng)調(diào)社會文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用。為此，其創(chuàng)立了“文化-歷史”發(fā)展理論，區(qū)分了兩種心理機(jī)能：低級心理機(jī)能和高級心理機(jī)能。由低級機(jī)能向高級機(jī)能轉(zhuǎn)化的發(fā)展有四個表現(xiàn)：隨意機(jī)能不斷發(fā)展，隨意性越強(qiáng)，心理水平越高；抽象-概括機(jī)能的提高；各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)；心理活動的個性化。（2） 維果斯基強(qiáng)調(diào)，人的思維和智力是在活動中發(fā)展起來的，是

9、借助于語言等符號系統(tǒng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。內(nèi)化是促使認(rèn)知發(fā)展的主要機(jī)制，所謂內(nèi)化是指個體將外在的事物或他人的心智運(yùn)作轉(zhuǎn)變成自己內(nèi)在的表征。2. 心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)與“內(nèi)化說”心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是在環(huán)境和教育的影響下，個體在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上逐漸向高級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。內(nèi)話說是維果斯基心理發(fā)展觀的核心思想。3. 最近發(fā)展區(qū)的概念兒童有兩種水平，一種是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。4. “教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”包含的兩層含義：（1） 教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用。它決定著兒童的發(fā)展，決定著發(fā)展的內(nèi)容、水平、速

10、度及智力活動的特點(diǎn)；（2）教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。5. 適時輔導(dǎo)學(xué)生是教學(xué)的必由之路-教學(xué)支架的應(yīng)用支架式教學(xué)，即教師在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識水平的問題時給予支持和指導(dǎo)，幫助其順利通過最近發(fā)展區(qū)，使之最終能獨(dú)立完成任務(wù)。可采用的方式有：（1）把學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容分割成許多便于掌握的片段；（2）向?qū)W生示范要掌握的技能；（3）提供有提示的練習(xí)（3） 埃里克森的人格發(fā)展階段理論1. 基本的信任感對基本的不信任感（0-1.5歲）2. 自主感對羞愧感（2-3歲）3. 主動感對內(nèi)疚感（4-5歲）4. 勤奮感對自卑感（6-11歲）5. 自我同一性對角色混亂（12-18歲）6. 親密感對孤獨(dú)感（成年早期）7. 繁

11、殖感對停滯感（成年中期）8. 自我整合對絕望感（成年晚期）補(bǔ)充：根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，培養(yǎng)學(xué)生的人格發(fā)展：1. 小學(xué)生的人格培養(yǎng)：（1）應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證每個學(xué)生都能確立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，并有機(jī)會通過努力獲得成功；（2）對喪失信心的學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹С?，幫助他們獲得成功的體驗(yàn)；（3）建立多維度的成功評價(jià)體系；（4）小學(xué)教師要特別注意自己的一言一行，要平等而公正地對待學(xué)生，不要讓任何一個學(xué)生因老師對待自己的態(tài)度而感到自卑；2. 中學(xué)生人格的培養(yǎng)：（1）發(fā)揮教師的作用，加強(qiáng)教育，促進(jìn)自我同一性的發(fā)展；（2）尊重中學(xué)生的獨(dú)立自主性。第2節(jié) 學(xué)生的個別差異學(xué)生的個別差異，從心理角度來看，包

12、括認(rèn)知差異與性格差異。認(rèn)知差異又包括認(rèn)知能力差異和認(rèn)知方式差異。1、 學(xué)生的認(rèn)知差異及教育意義（1） 學(xué)生的認(rèn)知能力差異1. 智力類型差異：構(gòu)成智力的各種因素存在質(zhì)的差異，主要表現(xiàn)在知覺、記憶、想象、思維的類型和品質(zhì)方面。不代表智力水平的高低，只影響人們學(xué)習(xí)的過程或獲取知識經(jīng)驗(yàn)的方式。2. 智力發(fā)展水平的差異：個體之間或個體內(nèi)部智力水平高低不同的程度。人的智力水平呈正態(tài)分布（常態(tài)分布），正態(tài)分布函數(shù)曲線呈鐘形；3. 智力表現(xiàn)早晚的差異4. 智力的群體差異：性別差異、年齡差異、種族差異等。性別差異表現(xiàn)為：（1）男女智力的總體水平大體相等，但男性智力分布的離散程度比女性大；（2）男女的智力結(jié)構(gòu)存在

13、差異，各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。（2） 學(xué)生的認(rèn)知方式差異認(rèn)知方式，也稱認(rèn)知風(fēng)格，是指人們在認(rèn)知活動中所偏愛的信息加工方式。1. 場依存型與場獨(dú)立型場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景（尤其是權(quán)威人士）的影響，往往不易獨(dú)立地對事物做出判斷，而是人云亦云，從他人處獲得標(biāo)準(zhǔn)；行為常以社會為定向，社會敏感性強(qiáng)，愛好社交活動；場獨(dú)立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索（經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀）為依據(jù)，不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對事物的獨(dú)立判斷；行為常是非社會定向的，社會敏感性差，不善于社交，關(guān)心抽象的概念和理論，喜歡獨(dú)處。場依存型者場獨(dú)立型者學(xué)習(xí)興趣偏好人文、社會科學(xué)理科、自然科學(xué)學(xué)習(xí)成績傾向理科、自然科學(xué)成績差；人文、社會科學(xué)成績好理科、自然科學(xué)成績好；人文、社會科學(xué)成績差學(xué)習(xí)策略特點(diǎn)易受暗示，學(xué)習(xí)欠主動，由外在動機(jī)支配獨(dú)立自覺學(xué)習(xí)，由內(nèi)在動機(jī)支配教學(xué)方式偏愛結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的教學(xué)結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)2. 沖動型與沉思型沖動與沉思的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)時間和精確性。3. 具體型和抽象型4. 輻合型和發(fā)散型（3） 學(xué)生認(rèn)知差異的教育意義我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)，不斷改革教學(xué)，因材施教。（1）創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式；（2）采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個別化。如掌握學(xué)習(xí)、個別指導(dǎo)教學(xué)法、個人化教學(xué)系統(tǒng)；（3）運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差